​​​​​​历史学家许倬云：成全自己的3种思维

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原文摘要：

当资本主义兴起，世俗化的工商业社会便压倒神圣性的社会，造成近代价值观的显著转变。

居处不固定的结果，造成现今公寓中的邻居彼此不相识；而都会交通运输的大量吞吐，人群拥挤且陌生，形成社会学家口中的 " 寂寞的人群 "。

事实上，真正的科学家是不会压制宗教的，如牛顿便有深厚的宗教情怀，爱因斯坦亦始终对自然存有崇敬之心。

因此人和周围的社会、自然环境甚至宇宙系统都是息息相关、密不可分的。明白这种天人、人我之间层叠依存的观念之后，人也就不再感到孤独了。

可见一位真正优秀的科学家在探讨问题时都会遇到哲学问题，而这也是所有宗教信仰的出发点。

成全自己包括不毁损自己，并将禀赋的力量发挥到极致，同时还能去成全别人。而成全别人则是佛教所说的 " 度人 "、基督教里的 " 爱人 "，也是儒家的 " 己欲立而立人，己欲达而达人 " 的推己及人的道理。

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