今天小編分享的财經經驗:毛尖:遺忘也是一種保持戰鬥力的機制,歡迎閲讀。
無論是抽象文化的盛行,還是敏感話題的脱敏,時代都在用各種方式和慣用的語法,洗掉過往,選擇性遺忘。
采訪 | 段志飛
編輯 | 尤蕾
2024 年漸漸遠去,在一歲将盡的時刻,又一年的新周刊中國年度新鋭榜即将發布。每個人的 2024 年,都有屬于自己的刻度,每個人對 2025 年,都有屬于自己的希冀。站在新舊交替的此刻,作家、華東師範大學教授,也是中國年度新鋭榜推委會成員毛尖,講述了她眼中的 2024。
2024 年是 " 三折疊 " 的一年。而折疊本身,也可以算一種社會情緒的表征,其中的褶皺,表達了差異共處和回轉疊合。
今年是 " 抽象 " 的一年,文化領網域給人的整體體感也比較平淡,應該是想象力不夠的一個體現。我們今天所處的時代,把想象的界網域越劃越小,最後大家的能力就潦草地變成想象一下 " 明天起來吃什麼 "。
" 抽象文化 " 是今年比較流行的説法,其實這種文化在不同時期有不同的命名和表現形态。在我的成長時代,我們喜歡學座山雕,喜歡玩周伯通的 " 左右互搏 ",披星戴月地在黑板上練左手畫圓、右手畫方。" 不規則 "" 颠三倒四 "" 説東道西 " 作為一種智力和美學訓練,由來已久。而在今天互聯網的條件下,這種現象組隊成寨,成了抽象大觀,其核心跟抽象藝術的核心非常相似,就是變形和抽掉步驟。加上經濟社會規則林立,不鼓勵年輕人在主流渠道中出位,民間的抽象文化就會越來越流行,全國人民都在獨辟蹊徑,表達自己,也建言未來。
近期,一部由兩人花 7 年制作的動畫電影《美人魚的夏天》上映院線,其經典片段 " 自 ↓ 己↘吓↗自己↘ ~" 風靡全網,成為 2024 年又一抽象梗。(圖 /《美人魚的夏天》)
2023 年,我在一個視頻采訪裏提到我們要告别 " 文化庸俗 " 的時代。這個願望,2024 年的電視劇《山花爛漫時》幫我實現了。在人心荒蕪的時代,這部劇不僅重建了信仰,而且用現實主義語法,用我們久違的山河語法,刻畫了信仰在一個整全社會中的生長過程。
(圖 /《山花爛漫時》)
除了張桂梅,還有一個王鐵梅。11 月上映的電影《好東西》,創造了電影新語法和新的男女關系。不過從《愛情神話》到《好東西》,邵藝輝打開了愛情神話學,新電影中的三女性結構,直接修改了 " 愛情是最小的共產主義 " 此類共識。王鐵梅、王茉莉和小葉構成的母系共產主義社會,四兩撥千斤地改寫了巴迪歐哲學,包括王鐵梅説的 " 撕内衣是不禮貌的 " 這種台詞,也将直接整頓銀幕床戲。這是一種新電影。
無論是電影還是文學,女性題材都在今年釋放能量。
(圖 /《好東西》)
之前,女性和社會經濟的邏輯關系一直被庸俗化地表述成:女性裙子的長短和社會經濟繁榮成負相關,經濟越繁榮,裙子越短。意思是,經濟發達地區,包容度更高。這種對傳統經濟發展曲線的口紅型表述,在今天而言很不準确。首先,當代女性早就走出了裙子長短的區網域;其次,因為女性主義天然擁抱不确定性,這就和當代經濟的各種不确定形态構成了格式塔鑲嵌。在這種同構中,女性的經濟形象常常也構成文化現象,比如直播帶貨。
與此同時,文化現象其實就是經濟現象,比如在 2024 年大量女性湧入脱口秀舞台,以及婚姻情感類節目《再見愛人 4》的火爆。對于後者,網絡上讨論比較多的都是對麥琳的謾罵,這是一種當代文化的下限表達。我不知道麥琳的行為在多大程度上是劇本表現,但她本質上是個失去時代和感情雙重安全感的普通人,《再見愛人 4》是 " 楊子 " 們的舞台,她還不夠老謀深算。
(圖 /《再見愛人 4》)
一言以蔽之,無論是抽象文化的盛行,還是敏感話題的脱敏,良性也好,惡性也罷,時代都在用各種方式和慣用的語法,洗掉過往,選擇性遺忘。如此,我們似乎不得不反思,自己是不是也是選擇性遺忘的參與者。我們應該做什麼,好在這個時代下生活得自洽?
我們不僅是參與者,也是整整一生的實踐者。未來迭代會更加迅猛,遺忘也是一種保持勇氣和戰鬥力的機制。
運營:嘻嘻;排版:夏木
原标題:《毛尖:遺忘也是一種保持戰鬥力的機制》