今天小編分享的财經經驗：王婆休假，三線小城沒有合适的非誠勿擾，歡迎閲讀。
" 戀愛很衝動，交友要慎重，婚姻要經營。"
文 | 愛撈 徐嘉
編 | 園長
繼清明上河園的馬面裙之後，開封文旅再次因為王婆説媒走紅。
攜程數據顯示，随着 " 王婆説媒 " 話題的發酵，開封景區門票、酒店訂單近半月（3.18-3.31）較前兩周環比增長均超 3 成。清明節假期，開封整體旅遊訂單更是比去年同期增長超 7 倍。
攜程研究院行業分析師王亞磊表示：" 幾個月前的春節期間，開封已經呈現出黑馬姿态，旅遊訂單同比增長翻番，預計清明及五一假期，開封旅遊将進一步迎來流量高峰。"
網紅博主擠在台前直播解説，為博流量上台表演；也有人為求對象、跨越半個中國攜全家來招親；王婆的舞台從木質亭子轉到擁有分區鐵栅欄的大舞台。
" 圍觀婚戀 " 是刻在我們 DNA 裏的共性，它是真正擁有泛人群基礎的内容，爆火的王婆只是真正握住了其中的精髓。
婚戀，樂子人永不疲憊的話題
上一次出現 " 全民圍觀婚戀人 " 的現象，出現在 14 年前。
2010 年，一檔叫做《非誠勿擾》的節目播出，一時間，一家老小坐在電視機前圍觀婚戀樂子成為了許多家庭的周末日常，女嘉賓們紛紛亮出選人标準，男嘉賓們絡繹不絕，成不成不重要，重要的是，這檔節目确實為合家歡制造了足夠的素材。
婚戀是人類永恒的命題，作為一檔古早綜藝IP，即便在時代的浪潮中漸漸被忽略，但主題卻化作無數的分身，來滿足觀眾對于 " 婚戀 " 的探索需求。
在過去的十幾年，我們有過明星類戀愛綜藝，比如《如果愛》，看明星如何戀愛曾是觀眾的一大樂趣之一，冥冥之中幫助大家養成了磕 CP 的愛好；明星戀愛類綜藝消失後，《心動的信号》《喜歡你，我也是》《我們戀愛吧》《半熟戀人》《沒談過戀愛的我》《再見愛人》等一系列綜藝直接裹挾大眾的娛樂生活。
圖源：@騰訊視頻半熟戀人
據報道，2022 年各大平台對戀愛綜藝的布局，甚至達到了近 20 檔，磕 CP 成為追綜的一大勢力。除此之外，從韓國戀綜《單身即地獄》《換乘戀愛》的熱播中也不難看出，看節目中的嘉賓拉扯，把他們當成情感分析的樣本，不僅是國人，也是整個東亞人的樂趣。
盡管 " 戀愛 "" 婚姻 " 不再成為觀眾的必需品，每個人對于 " 結婚 "or" 單身 " 的想法不盡相同，但大家也不僅将此類内容作為情感的樣本分析或者簡單地磕 CP，而是當做一種 " 樂子 " 來圍觀，婚戀内容的忠實用户依然是一個龐大的群體。
這一現象在互聯網尤為明顯。在短視頻平台常常流行這樣的橋段，電話這邊，穿着睡衣的大學生們對着電話不知所措，旁邊的軍師舍友現場教學：" 快對他説‘你想我了嗎？’ " 電話那邊傳來充滿荷爾蒙的起哄，大家笑作一團。就是這樣一個幾十秒簡單内容的視頻，往往會有上萬的點贊。
戀綜節目增多，但内容的價值卻在遞減。一方面，節目模式過于套路，培養出的網紅反而多于 CP 生成的對數；另一方面，節目嘉賓猶如不食人間煙火的王子和公主，精美的畫面透露出價格不菲的中產或者網紅氣質，反而與滿足普通人戀愛需求的實際情況相去甚遠。
節目越精致，離觀眾的生活便越遠，最終導致的結果就是，觀眾掌握内容的主動權，決定自己生成一檔戀綜，供給需求。在 B 站，你可以看到許多大學開始自己制作戀愛節目，有時候是以一個學校為部門，模仿戀綜的形式進行，有時候是多個高校進行 " 聯誼 "。
在王婆這裏，确實是個解決普通人婚戀問題具體、實用又高效的場景。而其背後，是一群婚戀需求龐大的用户，沒能在娛樂生活中找到屬于自己的 " 非誠勿擾 "。
中國人的婚戀二十年
上海人民公園，北京天壇公園，廣州天河公園，杭州萬松嶺，鄭州綠城廣場，長春兒童公園 …… 這些象征城市文明進程的公共空間，在過去 20 年間，逐漸因為一些社會民俗活動變得尤為出名——相親。
根據眾多報道所述，中國最早可循的相親角出現在 2004 年北京的龍潭公園，但細細想來，一定有比它更早的存在：你不能忽視中國人對 " 終身大事 " 的熱衷程度。
從文學作品《西廂記》裏為崔莺莺和張生牽線的紅娘香菱，到 1981 年在中國報紙上刊登的第一則征婚啓事，1982 年的第一家婚介所——迭代多年，由父母直接下場的相親角，在當時無異于相親界的 "BOSS 直聘 "。
新世紀以來，城鎮化快速發展，當原有的親緣和人脈關系已經不能滿足現代人對婚戀的期望，焦慮的父母們走出家屬院，來到公園裏閒談，相親角就這樣漸具雛形，出現在那些人口流動較大的各型城市一角。
父母們手拿孩子資料，一邊炫耀，一邊焦慮，一邊完成熱鬧的老年社交，一邊幫子女拉紅線。傳統婚戀觀念混合着新生代的生命軌迹，沿着繩子在征婚牌上交叉匯聚。
現在想來，這些樹林間的麻繩和征婚廣告，堪稱當年門户網站的鼻祖——信息要言簡意赅，關鍵詞要加粗：博士、入贅、有房、綠卡 …… 它們記錄着社會婚戀觀從保守至開放的變化過程，當年吃香的本地醫生、律師，逐漸變成了外地程式員。
北京公園相親角，圖源作者
年輕人們反對這些 " 糟粕 " 式的相親，他們也在用自己的方式尋找知音，化解寂寞。
2003 年，龔海燕秉着 " 為自己解決終身大事 " 的創業衝動，推出了世紀佳緣網站，在一夜情信息泛濫的網絡交友環境中，世紀佳緣以嚴肅婚戀的定位脱穎而出，兩年間收獲會員 32 萬，連續多月占據婚戀熱榜第一。兩年之後，百合網、珍愛網也陸續興起。2006 年，中國網絡婚戀交友市場規模就達到 1.75 億元。
另一個切口的數據是，2000 至 2009 年，中國的城鎮化率從 36.2% 上升至 46.6%，城鎮人口增加了約 1.6 億。在社會變化飛快形塑着年輕一代的婚戀觀時，婚戀交友網站作為温床，接住了不同價值觀、癖好各異的孤獨愛侶們。盡管那裏混雜着一些欺騙，但也有人跨越網線，篩選出了自己的意中人，修成正果。
2009 年之後，用户開始從 PC 端急速流向手機端，婚戀交友市場借助移動互聯網和智能手機，實現了又一次的爆發式增長。2010 年，即時通訊巨頭微信誕生，同年，借助 PC 端的互聯網婚戀平台們也進入下半場，開始尋找新的模式和增長機會，逐漸推出 APP 移動端。
對年輕人來説，魚池變大了，打撈更便捷了。
從前的寫信、廣播變成聊天框和電子禮物；基于地理位置的陌生交友軟體陌陌、探探在 2011、2014 年先後上線，它們讓 " 見色起意 " 成為可能，但也吓退了那些希望尋找 Soul Mate 的慢熱選手。
網絡激發出人性中更多的欲望與邪惡：捆綁誘導消費、虛假身份、情感詐騙、隐私泄露、購買服務與宣傳不符 …… 這些在婚戀平台中常存的老問題，逐一重現，變本加厲。
那是 2014 年，中國網絡婚戀交友行業市場營收為 23 億元，是 8 年前市場規模的 13 倍之多。彼時，PC 端的營收增長逐漸趨緩，移動端還在培養用户習慣與探索盈利模式的階段，由于網絡詐騙橫行帶來的信任危機，許多婚戀企業開始探索線下服務，如紅娘一對一服務，以期彌補用户的體驗缺口。
再之後，就是短視頻和直播興起，婚戀這件事可以被玩出花樣。在抖音和快手上，時時刻刻都有數不清的王婆在給人介紹對象。
小鎮寶媽做起網絡紅娘，闊氣大哥在直播間揮金賺關注，年輕人開啓群面模式在直播間速配對象。可以説，每個直播間都成了比武招親的擂台和賽博婚介所，真情和套路一覽無餘。
中國版的《欲望都市》在短視頻平台随處上演，開啓一段快餐關系很容易，想要推進一段關系，條條框框也很殘酷。但線上和線下不同，像王婆這樣，對錯、立場、代溝無關，只談簡單心動的場合并不多見。
王婆舞台：尊重真誠，釋放羞澀
回到 2024 年的春天，開封萬歲山景區裏，羞澀的年輕人站上高台，在灑脱王婆的妙語連珠下，挑選合眼緣的同伴一同遊園。在全網勸退婚育的語境下，被年輕人喜愛的王婆身上，似乎攜帶着某種解開年輕人愛情密碼的符号。但它很快被流量衝垮。
為了抓拍王婆和遊客互動的有趣視頻，網紅博主們擠到前排，高舉拍攝杆和攝像頭，擠退了真正有交友意願的遊客，成就了另一些想要流量的 " 生意人 "。
4 月 3 号，王婆宣布因健康問題休息一個月。
流量降温，一些更細微的需求逐漸顯露。王婆説媒爆火，其實折射出了三四線城市中龐大的婚戀市場與痛點。
圖源：開封文旅公眾号
怡萱是河南許昌人，在外讀四年大學後，她又到杭州工作三年，因反抗老板的性騷擾而失去工作，沒辦法支撐房租，她回到了家鄉。她一度認為，這是自己獨立失敗的象征，看着同事朋友在朋友圈更新的豐富生活，她甚至一度關掉了微信朋友圈的入口。
在家鄉可以解決生存煩惱，但很快，她發現，留在小城的心理孤獨是無法消解的。最直接的是，她無法在現實中交到知己朋友。
交友軟體上，多數男性只想解決生理需求，甚至有人心懷不軌，最危險的一次，男網友甚至根據窗外照片找到了她家小區，要求她出門見面。
她也曾相親幾次，對方不僅沒有基本的社交禮節，甚至出言不遜。直到有一次，媒人給 26 歲的她搭上 35 歲的離異男人，她對相親從此徹底失望。
和怡萱有相似困擾的，是在上海生活 7 年回到江西小城的男孩劉冰。
" 在老家，我和很多女生聊天，她們甚至聽不懂我在説什麼。聚會的時候，大家也不會講價值觀或者更嚴肅的規劃，只對前任和八卦感興趣，一些同齡的男性甚至會在我講在大城市創業史的時候，出口嗆人，好像覺得我在和他們争奪什麼。時間久了，我也不願意説什麼了。" 在交友軟體上，他也很難碰到合心意的網友。
匮乏的社交活動沒辦法給年輕人創造更多工作之外的交友機會，而軟體上的大數據匹配機制又似乎在小城失靈，回到小城的年輕人陷在羞恥的交友困境中，進退兩難。兩人都是 i 人，對直播間相親敬而遠之，更羞于在交友軟體上放自己的正臉照片，" 怕被老朋友看到 "。
王婆的出現，不僅踩中了全民幾百年來喜聞樂見的婚戀爽點，還給了這些苦于交友的年輕人一個釋放的出口。
她不像小城常見的媒婆那樣亂點鴛鴦譜。仔細看她的視頻就能發現，她尊重每一個上台的年輕人提出的要求，只在合适的時刻推動羞澀的年輕人互動：加微信、拜堂、公主抱 ...... 伴随着台下的見證和歡呼，這些陌生男女哪怕只是相伴片刻，在景區走走就分道揚镳，片刻的心動體驗也能值回門票錢，把體驗感拉滿。
親切之中，王婆的互動更貴在有邊界感，而并不尖鋭。她擅長用得體的笑罵勸退不夠格的來者，再用一張景區的優惠券彌補對方的失落。河南方言本身自帶的淳樸消解了尴尬，藴含着中原文化中的待客智慧。許多上台的年輕人，都曾對王婆親切告白。她像是某種 " 坦誠、熱情、分寸得體、勇敢出擊 " 感情觀的代言人，年輕一代不是為了上台找到合适的意中人，更像是為王婆和她背後的觀念站台，消解嚴肅條框背後的意義，反抗頗具壓力的婚戀任務。
嚴肅的觀念和站位得到放松，羞澀的欲望得以被短暫釋放。對更多性格内向、怕尴尬的年輕人來説，就算只是站在台下偷樂一番，也多少能收獲一些 " 愛的勇氣 "。在人們越來越羞于當眾談論愛情的當下，台上，王婆帶着最豔俗的簪花，説着最樸實的感情觀：" 戀愛很衝動，交友要慎重，婚姻要經營。"
過去 6 年，她曾在寂寥的人群中努力接茬，終于迎來了熱鬧的人群，她卻選擇休息一個月。此前，她在采訪中説：" 能幫年輕人們做點事，我心裏開心。但現在這舞台，有點不像我以前想象的那種幹淨，吵得厲害，我在台上也不想搞笑了。"
