今天小編分享的科學經驗：别吵了！屬相到底按“春節”換還是“立春”換，終于有答案了，歡迎閲讀。
對于何時 " 換屬相 "，每逢過年前後，"立春派" 和 "春節派" 都會激烈争論。
" 立春派 " 認為，雖然新年從大年初一算起，可屬相要從立春開始算，" 打了春 " 就換屬相。他們認為，立春節氣周期固定（365/366 天），每個屬相時間周期相同，和太陽運轉周期一致，也更符合自然節律。有的甚至認為生肖屬相應該按照立春節氣的時刻來改變。
而 " 春節派 " 主張逢農歷大年初一才是新一年的開始，也是屬相的開始，這是中國傳統歷書的顯著标識。
舉個例子，今年的立春是在 2 月 4 日，春節是 2 月 10 日。那麼按照 " 立春派 " 的説法，2024 年 2 月 4 日出生後的寶寶都應該屬龍，按照 " 春節派 " 的説法，2024 年 2 月 10 日之前出生之前的寶寶都應該屬兔。
到底孰是孰非？我們要厘清這個公案上的迷霧，就需要好好理解一下農歷的特點和它在傳統社會裏的地位。
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古代農歷
是王朝權力象征
歷法在古代社會具有神聖的意味，因為頒布歷書是中央王朝的權力，接受和使用它就代表對王朝的臣服。古代把朔日（日月合朔）定為每月初一，是一個月的開始；正月初一是一年的開始，即 "正朔"。
藩屬國要接受中央王朝賜予的歷書，按照歷書規定過日子，這叫" 頒正朔 "" 奉正朔 "。正朔這個詞，就從天文歷法名詞變成了政治意義的名詞。
古代的歷書，每年印一本新的，上面記載的就是新一年的年号、幹支、朔望、節氣等等時間信息，還有一些吉兇占卜的信息。這樣的 " 黃歷 " 或 " 皇歷 "，只有中央王朝可以制定印刷，禁止民間私自印制，更不許自己編寫，違者要殺頭。
比如在明朝《大統歷》封面上印着 " 欽天監奏準印造《大統歷日》，頒行天下，偽造者依律處斬。有能告捕者，官給賞銀五十兩，如無本監歷日印信，即同私歷。"
生肖屬相在古代
是一種紀年方法
我們應該了解的是，生肖屬相在古代是一種紀年方法。所謂紀年，就是要告訴人們，今年是哪一年。
幹支紀年，是把十天幹和十二地支循環搭配，甲子、乙醜……正好，六十幹支為一周期。幹支紀年以每年農歷正月初一進入下一年。
十天幹：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
十二地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
生肖紀年其實不是中國獨有的，以動物紀年是全世界許多文明的普遍現象。以十二地支解釋十二生肖，最早見于東漢王充《論衡 · 物勢篇》。南北朝時期，幹支——生肖紀年成為正式的紀年方法。
《北史 · 宇文護傳》中記載了宇文護母親寫給他的一封信，信中説：" 昔在武川鎮生汝兄弟，大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇 "。史書中明确提及生肖的還有《南齊書 · 五行志》記載的 " 東昏侯屬豬 "" 崔慧景屬馬 "。
" 幹支生肖紀年 " 裏的 " 紀年 " 指的就是正月初一開始的 " 年 "。古人計算歲數的時候，也是按照農歷年月日來算，而不是按照二十四節氣。
以年月日為準的做法，甚至影響到了古人對于立春節氣的認識，導致了誤解。比如民間還有 " 早立春和晚立春 " 的説法，比如 " 早立春堆滿谷，晚立春堆滿人 "，即 " 早立春 " 的年份是好年景，谷糧滿倉，" 晚立春 " 的年份年景不好。
這説明在古代皇家壟斷天文學知識的情況下，大眾是把農歷年月日當作了 " 标準記時 "，不知道立春并沒有早晚之分，只是它在農歷中的日期是來回漂移的。
" 立春換屬相 " 的説法
是從民間興起的
那麼為什麼如今又有不少人認定，屬相要從立春開始算呢？這是因為，民國成立後，官方改用公歷，傳統歷法則被稱為 " 夏歷 " 或 " 舊歷 "，後來統一稱為 " 農歷 "。
民國最初想直接廢棄農歷，這樣就出現中國歷史上從未有過的現象——中央政府去掉了歷法的神聖面紗，也放棄了舊歷的制定權。
所以此時民間算命先生們開始公開印制私歷，順便奪取了占卜信息的解釋權。與此同時，随着公歷的傳入，同步于地球公轉周期的 " 陽歷 " 成為了普通理解的知識，得到算命先生們的重視。" 生肖屬相 " 作為傳統占卜的一部分，也被算命先生們重新解釋。
當然，如果追溯所謂命理學的歷史，我們确實可以發現古代算命先生們也使用立春節氣換屬相的做法。但與其説是 " 科學 "，不如説是一種花招。因為算命先生們的技巧之一，就是把人們熟悉的事物（比如出生的年月日）換成不熟悉的符号（幹支八字），從而達成把人忽悠得 " 天花亂墜 " 的目的。
如前所述，立春節氣這樣的歷法知識是人們普遍不掌握的，那麼利用它也可以取得人們對算命先生 " 專業程度 " 的信任——這也是今天 " 命理 " 學者們極力主張立春換屬相的一個原因。
可我們不能忘記，屬相是人們紀年、計算年齡的方法，而農歷計算年齡依據的是年月日，而不是節氣。" 立春換屬相 " 的做法，除了帶來混亂方便算命先生忽悠人，不會帶來任何益處。
" 大年初一換屬相 "
是官方定論
在中國傳統上，最重要日子一是大年初一，它意義在王安石這首《元日》這首詩裏有體現：
爆竹聲中一歲除，
春風送暖入屠蘇。
千門萬户曈曈日，
總把新桃換舊符。
再者來説，就算按照節氣來説，最重要節氣也輪不上立春，而是冬至。因為在四時八節裏（春分、夏至、秋分、冬至、立春、立夏、立秋、立冬），二分二至點是最容易觀測到的，" 四立 " 是根據前者計算出來的。
在冬至的時候，中午太陽高度在一年之中最低，影子最長。所以對于天文學家來説，準确測量和計算冬至節氣是算準歷法日期的基礎，冬至一定設定在農歷的十一月。在民俗上俗稱 " 冬至一陽生 " " 冬至大如年 "。
" 立春換屬相 " 只是民間私歷興起後，一個不倫不類的新發明，不是傳統農歷原有的設定。國内唯一研究和編修歷法的部門——中科院紫金山天文台，其官網上的公農歷查詢，以及出版的所有天文歷書和年歷、人民日報等，一切正式的幹支紀年和生肖紀年歲首均始于正月初一。
2017 年頒布的國家标準《農歷的編算和頒行》（标準号：GB/T 33661-2017）也明确規定了生肖紀年的循環參考時間，對應幹支紀年法。如公歷 1984 年 2 月 2 日 0 時（大年初一）起到 1985 年 2 月 19 日 24 時截止的農歷年為甲子年，對應生肖為鼠年。
有了以上标準，再結合我們對于農歷的理解，我們可以明确，生肖屬相就是從大年初一開始更換的，這才是真正的中國文化傳統。
其實，最簡單的，是打開手機的日歷軟體，你就會發現，屬相就是在正月初一這一天更換的。
圖源：手機截屏
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本文為科普中國 - 星空計劃作品
出品｜中國科協科普部
監制｜中國科學技術出版社有限公司、北京中科星河文化傳媒有限公司
作者丨孫正凡 天文博士，科普作者
審核丨王弘治 上海師範大學人文院副教授
策劃丨何通
責編丨何通
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