今天小編分享的軍事經驗：中印、中越戰争戰地記者劉鐵生：我在前線拍的一些照片，當年無法發表，歡迎閲讀。
The following article is from 劉青松 Author 劉鐵生、劉青松
陣地上有一只虎皮紋小貓 ( 老山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
按：劉鐵生老師是少有的在第一線記錄了中印、中越兩場邊境戰争的戰地記者。他鏡頭裏的士兵，沒有過去常見那種愛國主義、英雄主義的高大全，只有常人的七情六欲，常人的人性弱點及光輝，他們是活生生的戰争中的人。戰争中的人是戰争靈魂，而劉鐵生戰争生态攝影觀的核心是訴説戰争中人的悲壯生存狀态，訴説人性的張揚，诠釋雨果的話：" 在一個絕對正确的革命之上，還有一個絕對正确的人道主義。"
口述：劉鐵生，生于 1942 年，湖南長沙人，攝影家，作為戰地記者，用影像記錄了中印、中越邊境戰争，曾任《解放軍畫報》社副社長。
采寫：劉青松
時間：2014 年 10 月 12 日
地點：北京
中印邊界：兩軍陣地相距 30 米，敵人扔手榴彈只扔 20 米
中印邊界戰争是 1962 年打響的，一直持續到 60 年代末，是一個蠶食和反蠶食的過程，就是互相占領、對峙。當時我在西藏軍區運輸部隊當文書，看到部隊用軍車把炮彈運上去，把傷兵運下來，模模糊糊地感覺到，這場戰争背後有很深刻的政治含義，其中西藏問題是一個重要因素。
西藏我幾乎跑遍了。我喜歡藏族人，喜歡西藏這塊土地，喜歡西藏的氣候。人家就奇怪：那裏缺氧，你還喜歡？我就覺得，西藏的藍天白雲，泥石流，暴風雪，雪崩，潛移默化地讓我有了一種對天，對地，對人的認識。
我是怎麼成為戰地記者的呢？我愛寫點東西，寫得不好，可是在當時軍區的小報啊，還算是個人物。1965 年有個全國業餘文學創作青年積極分子會議，我作為基層代表，到北京開會。開完會，上面想調我去搞攝影。當時軍委有個指示：物色電影、照片攝影師，記錄邊境衝突。那個時候拍電影沒有現在的小東西啊，都是蘇聯的大家夥，我説我體力不行，高原缺氧，我更扛不起。人家就説，你去照相吧。我就調到文化部，成了攝影幹事。
1965 年，我去了中印邊境，幾乎走遍了邊境線，見證了一些局部戰鬥。1967 年，乃堆拉山口和卓拉山口出現衝突以後，我又去了。
我去以前，是受命于外交部，他們要我把敵人入侵的場景拍下來。拍完了回到北京，新華社一個編輯問我：" 你就是劉鐵生？" 我説，是啊。他説，" 唉，等你的照片發稿，一直等到凌晨一兩點啊。"
你想想，乃堆拉山口離拉薩五百來公裏，沒有柏油路，崇山峻嶺，海拔五千多公尺，長年積雪，雪都一米多深，多麼荒涼的邊疆路啊，拍完了下來，坐車都要坐很久。而且我到前線的時候，敵人的屍體已經入境了，我拍下來，可是敵人不幹啊，他要搶屍體啊。相互之間就是箭在弦上，那你這個拍攝者就是一個焦點。
山脊上的對峙哨（乃堆拉山口，1967 年，劉鐵生攝）
我上去的時候，帶隊的領導對我説，" 鐵生啊，你等一等，你告訴我們，這個膠卷是怎麼上的？" 他一説，我完全明白了，那意思是，如果我回不來，他們再上去拍。
我拍完回來，一位戰士抱着我説，" 劉記者，你真行啊。你在最前線，敵人所有的槍口全都露出了掩體，瞄準你了。" 我説，" 那你怎麼不告訴我？" 他説，" 那能告訴你嗎？我們所有的槍口也全都伸出去了。" 那就是説，一觸即發，你就完全是個靶子啦。
敵人為什麼沒有開槍？有兩個原因：他們知道，不光是我們在前線的火力，還有我們在後面的炮火可以覆蓋他們；最重要的是，印度陣地上基本是雇傭兵，尼泊爾廓爾喀兵。
上了前線，頭一天晚上我要摸陣地呀，我上去以後，把敵人的屍體都摸了，看鐵絲網在哪兒，看我們的位置，看第二天怎麼拍。後來，前線指揮的團長命令我撤回來。
我剛一撤回來，敵人就把手榴彈甩過來了。兩軍陣地相接，距離不到 30 米，他們的手榴彈完全可以甩過來。可是廓爾喀兵很有意思，只甩了 20 米。我們的戰士也只把手榴彈甩過去 20 米。大家有一種默契。
第二天我去拍的時候，敵人沒有甩手榴彈過來。
第一次戰地攝影之後，我的膽子就越來越大了。當時我二十多歲，對生死問題想得不是太多，想得最多的還是把片子拍下來，把任務完成。下來以後，軍區領導都很緊張，問我：" 小家夥，拍得怎樣？" 我指着相機裏取出來的膠卷説，" 拍得怎麼樣，要看這個。" 在暗房裏，看着影像慢慢顯現，我也很緊張。
所以我説，當時一張照片就是一發炮彈，就要靠你這些照片，向全世界公布，中印的邊境衝突到底是怎麼回事。
照片洗出來後，他們就都輕松了。
那個時候，用傳真往北京發二三十張照片，要用三四十分鍾。新華社的編輯哪能不等呀。
當時總共在中印邊界拍了上百張，我覺得基本把這一段歷史記錄下來了。現在這些照片都在新華社的底片庫裏，我自己都拿不出來。
入侵者下場（乃堆拉山口，1967 年，劉鐵生攝）
慶功會上哭泣的姑娘，唱《小草》的越南士兵
1986 年上老山前線的時候，我已經四十多歲了。中越邊境戰争，可能是為中國的陣地戰畫了一個句号。陣地戰最突出的是什麼？我覺得就是人性，就是戰争生态。戰争生态是什麼？它是民族的一種意志，是個人的一種精神，是人性的一種表達，它不是那種抽象的革命英雄主義。
比如説，在陣地上，看到戰友犧牲了，戰士絕對是義憤的，絕對是要報這個仇的。在陣地上，他想不想自己的母親，想不想自己的兄弟姊妹，想不想自己的妻子兒女？他是想的，時刻都在想。所以，在我的戰地攝影作品裏，你一看就知道了，戰士有一種特别的擔心，特别的憂郁，特别的沉重，特别的責任，特别的感覺。這種戰争生态觀念，我是在老山上開始形成的。
我背着相機到八裏河東山的一個屯兵洞去，20 多個快要上戰場的突擊隊員都在裏頭。那時候我已經是副師了，在平時，我就是首長了，但在那裏，有戰士招呼我：" 照相的，快過來。" 我問他有什麼事，他説，" 你能給我拍張照嗎？" 我問他幹嘛，他説，" 我把照片寄給我的媽媽。" 我説，" 你把你的地址寫上，我拍。"
所有的戰士我都拍了。
拍完以後，我第一件事就是到麻栗坡照相館把照片洗了，按戰士們寫的地址，一個一個寄到他們的家裏。後來在慶功會上，有個戰士跑過來，抱着我説，" 我還以為你們照相的都是騙人的。我活着回來了，我媽媽收到你拍的照片了，看到我了。" 人情的表達就是這樣的。有些戰士，可能他們的媽媽看到我拍的，就是兒子最後一張照片了。
戰旗上的 266 個彈孔（老山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
祖國衞士（八裏河東山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
彝族戰士阿生瓦路 " 孤島封鎖 "（老山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
戰地小學的孩子們來到前沿陣地看望幫助辦學的解放軍（八裏河東山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
" 貓耳洞 " 裏的燈光（老山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
樹巢炮兵觀察所（八裏河東山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
在慶功會上，演出隊的一個姑娘在一邊哭泣。我問她為什麼哭，她説，" 今天慶功會，有好多人都沒有回來。在出征大會上，我看到你了，你給他們照相，我們給他們送行。當時有一個突擊隊員，説他想吻我一下，我沒有答應他。現在，他已經在那兒長眠了。我遺憾啊，人家這是一種情感的表達啊。"
其實我也有一個遺憾：我這個記者的位置太高了，我不可能去把這些人物和細節全部回訪一遍，我做不到她那樣。
戰士的情感是非常有意思的。我給作家劉白羽講過一個小故事，他覺得非常好：我們的戰士喜歡唱《小草》這首歌，當年非常流行，戰士們天天在塹壕裏唱。敵人的塹壕離我們很近，他們天天聽，學會了，也唱 " 我是一棵無人知道的小草 "。我們的戰士火了，從塹壕裏撿起一只破膠鞋，甩過去，衝那邊喊：" 你媽的，你也夠格唱？！"
戰場的那種險惡環境，兩邊士兵共同的小草一樣的心态，都在這個細節裏面。
偽裝網上的新生命（老山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
我曾經跟着一些軍工一起上山。他們不得了啊，每人背着上百斤糧食和水，但是這些食物他們自己不動，每人腰上都挂着一顆 " 光榮彈 "，随時準備和敵人同歸于盡。他們坐那兒休息，光着膀子，穿着短褲，累垮了，我把那個場景拍下來了。這，就是戰争生态呀。可是，當時的報紙是不可能登這樣的照片的。
極度疲勞的軍工們（那拉口，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
軍工路上（那拉口，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
敬神、招魂的軍官，被戰士舍命保護被賓館拒絕的首長
當時我們的一個陣地，在懸崖上，三面受敵，岩石都被炮彈揭了一層皮，有兩個戰士在那兒駐守。團政委是我朋友，告訴我，山上有個土地廟，每月初一，他們都要帶上供品去廟裏敬土地神。我問這是幹什麼，他説，祈禱我們部隊的平安。不是説馬列主義的軍隊就不能這麼做，這是非常實在的東西。後來換防，撤離陣地的時候，他們點上香煙，供上酒，祭奠在這裏犧牲的英靈，説，" 我們要走了，你們願意跟我們一起回家嗎？我們帶你們一起走。" 這就是招魂啊，是我們中華文化根上的東西。
我要去那個陣地，團政委不讓我上去，呵呵，要保護首長嘛。我就説，" 你要怕死，你不願上去，你待着吧，我去！" 這樣的地方，我不去看看，能行嗎？
團政委就派了一個副營長，陪着我上了那個陣地。到了那兒，我躺下去準備拍攝，哎喲，背上硌了一個東西，熱乎乎的。一看才發現是炮彈殼。我把那塊炮彈殼帶回來了。
頑石上的哨位（那拉口，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
此掩體距敵僅 20 米（老山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
這裏海拔 900 米，距敵 300 米，因為有瓦解敵軍的高音喇叭，敵人視它為眼中釘，一次就落下 80 多發炮彈（老山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
回來以後，在大會上，我説，" 我要作一個檢讨。我非要上去。政委擔當着全團重要的責任，他要保證我的安全，但是那兩位非常了不起的你們的戰友，我也有責任把他們拍下來。我感謝政委，感謝全團！" 大家都鼓掌。要維護他們的領導啊。
有個地方，戰士們正在方便，我路過那兒，有人陪着我，要讓他們停止方便。我説，" 這能停止嗎？我走過去就行了嘛。"
我在另一個團，政委對戰士們説，" 劉記者的安全就交給你們了，炮彈打來，你們要撲在他的身上。" 我流淚了，我説，" 毛澤東有一句話説得很好，就是各自為戰。當炮彈打來，我們都自己保護自己。" 我有親人，他們沒有親人嗎？
剛開始我還是很注意儀表的，穿得很正規。結果有一天，在陣地上，我突然被人拉倒在掩體裏，當時我的第一反應是，被敵人俘虜了。當我仔細一看，是我們的兩個小戰士，説，" 首長，你這樣的打扮，人家的狙擊手瞄的就是你。"
從此以後，我就跟他們一樣，一身迷彩服，手提一只編織袋，胡子拉碴的。
在前線待了三個月以後，我要從昆明返回北京。之前來的時候，在昆明機場，一些人來接我，很風光。但這次在昆明，我黑了，瘦了，胡子長了，看着有些邋遢，賓館居然不讓我住。詩人李瑛，當時他在文化部，看到我後幫我協調，對我説，" 你快進房間洗個澡吧。" 我説，" 今天我偏就不住這家賓館了，昆明哪家賓館最高級，我就住那兒。"
當時，社會上對戰士确實有一種偏見。我覺得，作為記者來講，你能上天，也能入地，但你的情感一定要到位。什麼情感？就是你站在基層立場的人道情感。我明白了，為什麼戰士們會有氣？我都遇到這樣的情況，戰士們能沒氣嗎？
上前線前，上面給我的要求是，只上炮兵觀察所。那裏是非常安全的，但拍不到什麼好東西。我不願像有的人，站在一個很高的位置上，每天莺歌燕舞，我堅決要到第一線去。我跑上去了，他沒辦法。如果不這樣的話，我就愧對了這場戰争，愧對了這些戰士。跟戰士們在一起，你才能體會他們的情感，才能拍出那樣的照片。
戰地體能訓練（老山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
突擊隊勝利歸來（老山，1986 年 10 月 14 日，劉鐵生攝）
通往戰地的叢林小道（八裏河東山，1986 年 9 月，劉鐵生攝）
前沿急救醫療所（老山，1986 年 10 月，劉鐵生攝）
" 我不要這些，我要我的兒子 "
從戰場下來以後，我就很想到烈士們的家鄉去走一走，看看他們的遺孀和父母。
1987 年 3 月，我到了陝西的禮泉縣，特别想找一個烈士的遺孀，因為她們承受的東西是最多的。社會的偏見使她們不敢發聲，她們要走的下一步很艱難。
我去了鄉下。一户人家，門沒關，我看到卧室裏，床上枕頭底下有一本書，是《第三次浪潮》。在這個地方，看這麼一本書，這非常不簡單啊。
我決定要等這本書的主人。可是沒等到。我就先去看望烈士張小悌的父母。
我穿軍裝去的，給烈士父母帶了一點煙酒和點心。烈士的老父親看到我，第一句話是：" 我還以為你們把我忘了呢。"
我説：" 老人家，我們沒有忘，您看，牆上的立功喜報和烈屬證，都在這兒呢。"
老人家説：" 我不要這些，我要我的兒子。"
聽了這話，你傷不傷心？當時我就流淚了。我説，" 我在前線的時候，跟你兒子在一個貓耳洞裏，你兒子是挖地雷的工兵，在戰場上表現非常好。"
老人家看了看我，説，" 你的鼻梁和顴骨很像我的兒子。"
我説，" 我就是您的兒子。"
老人家不知道，敵人的子彈，正是從他兒子最美的顴骨處打進去的。
後來我見到了那本書的主人何小薇，她就是張小悌烈士的遺孀。談話以後，我就準備拍她。
我們一道去了烈士的墓地。何小薇新的男朋友也去了。
到了墓地，何小薇説了一句：" 小悌，我來看你來了。" 説完，就撲在墓碑上哭起來。她的男朋友站在一邊，低着頭，不説話。我拍下了這一幕。清明前的天氣，冷森森的，傍晚時分，天快黑了，我用二分之一秒拍的。
張小悌遺孀在烈士墓前（陝西禮泉，1987 年，劉鐵生攝）
張小悌遺孀向烈士墓鞠躬（陝西禮泉，1987 年，劉鐵生攝）
陪我去的人武部的人問我：" 劉記者，拍攝上有什麼要求嗎？" 我説，" 這種情感上的東西，能有什麼要求？"
何小薇遇上了這種生活的災難，總得繼續往前走吧。她現在的這個男人也了不起啊。我想，這個男人是她往前走的幫手。
後來我為這事寫了一篇文章，一口氣寫完，只用了 15 分鍾。我在文章裏寫，在前線，張小悌最喜歡采撷太陽花，他管那些黃的、白的小花叫小薇花。
劉鐵生（左二）當年在老山（圖片來自網絡）
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