今天小編分享的娛樂經驗：《繁花》裏，阿寶愛的到底是誰？，歡迎閲讀。
盡管頂着許多争議，但《繁花》播出後，實實在在地火了。
在一眾情節低幼的仙俠、古偶電視劇裏，無數人在感嘆王家衞手下的光影、質感簡直是降維打擊，甚至劇中出場不多的配角，都有了高光時刻。
▲來自《繁花》劇照
但這其中，人們最津津樂道談論的、最想搞明白的，可能不是股市或者商戰，而是——阿寶愛的到底是誰？
人與人之間的情感，
是最説不清、道不明的東西
看《繁花》時，你可能會發現，寶總和玲子，汪小姐，甚至李李在一起的時候，都有着各自的温情、羁絆和火花。
玲子不好嗎？
雖然她在前期，似乎扮演着一個索取者的角色，甚至被爺叔稱為 " 讨債鬼 "，但她曾在阿寶尚未發迹的時候，給過他支持，在聲色犬馬的銀座，給了阿寶自己的 " 運氣 "；
她又在阿寶成為寶總，被觥籌交錯、燈紅酒綠的生活圍繞時，給他切實的陪伴—— 一家總為他亮燈的小店，一碗熱泡飯的家常味道，是金錢和浮華的名利買不到的温暖和歸屬感。
汪小姐不好嗎？
她真誠、可愛，盡管一直是一個被寵大的上海囡囡，有着大好的前途，卻總是鬧喳喳地維護阿寶，甚至為了阿寶甘願去冒險，甚至動過放棄自己在外灘 27 号事業的心思。
而李李，神秘、美麗、風情萬種。
她和寶總的交流充滿了角力、揣測、秘密，但這兩個人卻在人來人往，只講金錢，人人帶着面具的黃河路上生出一絲真的情愫……
但阿寶卻沒對任何一個人説過愛，給出過承諾。
也許是故事俗套，阿寶愛過的只有他心中的貝蒂或雪芝，但他和其他三位女性之間的情感，卻都曾在某一個時刻，格外真摯。
但是，似乎他對每一個人的好，都是 " 中央空調 "。他每一次含糊的态度，都讓玲子或汪小姐越陷越深，最後也傷得更深。
于是，很多人説阿寶是 " 不主動，不負責，不拒絕 " 的渣男。
可是，在感情的世界裏，是真的非黑即白，界限分明的嗎？
若真是如此，《繁花》和其他好多流傳世間的經典故事，似乎都逃不掉 " 渣男 "" 渣女 " 的審判了。
而現實往往是，人與人之間的故事，就像紛繁的絲線，是繞不開、剪不斷、理還亂的。
《繁花》的作者金宇澄也曾在采訪中説過——要尊重人性的復雜，用 " 渣 " 來評價人性，實在是太幼稚了。
感情，是最説不清、道不明，難分是非黑白的事情。
" 那杯咖啡挺重要的，
我也想出去喝杯咖啡。"
要説到情感裏的是非難分，糾葛掙扎，前段時間的《再見愛人》裏那些曾經相愛、相守，卻走到分開邊緣的情侶，讓全網熱議，甚至着急上火。
這其中，普信男張碩和王睡睡，讓網友氣憤得想把節目名字改成《再見男人》；
傅首爾和老劉，這一出女強男弱的婚姻，又讓人們熱議着 " 老劉到底算不算家庭主婦的性轉版 "？
▲來自《再見愛人》第三季 劇照
在他們中，有讓人惋惜的悲傷、遺憾，有讓人恨不得拍桌子的憤怒，還有讓人感同身受的痛苦和窒息……
而老紀和王詩晴，是看得最讓人揪心的一對。
最開始，大家都覺得年長的老紀是那個控制者，他在王詩晴年輕的時候，承擔起 " 家長 " 的角色，随後掌控着一切；
但随着他們相處的細節展開，王詩晴又逐漸成為大家眼裏的精神操控者，用情緒、指責來綁架老紀。
而他們的交流，往往伴随着情緒失控、流淚、指控，讓這段關系無比窒息。
有很多情感博主，甚至心理專家分析過老紀和王詩晴的關系，把他們兩個比喻成 " 兩個控制者的競争 "。
在王詩晴稚嫩、少不更事時，老紀是控制者，習慣于作為承擔者，安排愛人的一切；
當王詩晴成長後，她不再崇拜老紀，從被控制者 " 反客為主 "，變為掌握主動權的一方，去用指責來控制老紀。
他們的愛情和婚姻裏，可能曾經有過温暖、相守，還有過危難之時的不離不棄，但他們在這樣的指責、拉扯、競争中沉溺了太久——
久到忘了兩個人在一起的底色，本應該是快樂。
老紀曾經固執地認為，在婚姻中，責任大于快樂，于是死守着不願意放手，但後來才在和大家的相處和交談中發現，自己的快樂也很重要。
于是他在鏡頭中説道：" 我也想有空跟朋友出去喝杯咖啡，但我從來沒有過，那杯咖啡挺重要的。"
縱使老紀有很多的不是，但當他説出這句話時，仍然讓人覺得唏噓，讓人好奇：一個人是怎麼在一段關系和婚姻裏，丢失了自己的時間，自己的需求，自己的快樂的呢？
毀掉婚姻和一段長久的關系，一定是無數個失望的瞬間。
我們往往放不下責任，但又沒有能力找回關系中的快樂。
也許，當老紀終于説出 " 那杯咖啡也挺重要的 " 之時，他們才意識到，彼此都已經丢失了快樂，以及找回那份快樂的能力。
婚姻到底是圍城，
還是《失樂園》？
關于婚姻、愛情裏快樂與責任無休止的矛盾，日本似乎比我們探讨得更多，也更深。
這裏的經濟曾經飛速上升，卻又被刺破泡沫；這裏的文化開放與壓抑并存。人與人之間看似親近卻又疏遠的關系，孕育出獨特的情感與婚姻怪相。
▲來自《晝顏》劇照
女主角上户彩非但沒有被批判，反而被評為最美 " 人妻 "，這個 IP 甚至在後續被拍成電影，續寫了 " 純愛 "，受到火熱的歡迎。
盡管出軌的男女終究逃不過方方面面的道德審判，但這部 " 三觀不正 " 的劇，意圖或許不是鼓勵日本的人妻都出軌，而是想讓人們看到在平淡、壓抑、無趣的婚姻中，被忽視的人的情感與需求。
是想要讓人們清楚知道，并不是婚姻關系一旦締結，就可以理所當然忽視對方的情感與需求。
如果你熟悉日本的文學與文化現象，可能會發現《晝顏》并不是第一個有關于婚姻和出軌主題的大熱 "IP"。
人們一邊立場堅定地唾棄着出軌的行為，另一邊，卻在共情着那些在枯燥婚姻裏枯萎，通過禁忌之戀來滿足自己的男男女女。
這既矛盾，又合理。
因為，永遠不被看到的那一份情感、需求與欲望，在暗地裏，終究會用另一種方式去填補。
1997 年，一本真正探讨婚姻、愛情，引發人們對責任與快樂的思考的作品在日本誕生，随即引發現象級的熱度與讨論，它就是——《失樂園》。
故事中的男主角久木祥一郎在出版業工作，有着枯燥、乏味、無趣的婚姻；而松原凜子敏感而有才華，卻深陷無愛婚姻。
在生活一成不變，看不到任何變化與希望的時候，他們認識了彼此，并因為共鳴與交流擦出火花。
他們相遇在各自婚姻的中點，識别并愛上彼此形骸與生命的本真。他們沉湎于愛情和熱情，在倫理壓力下苟且偷歡又欲罷不能……
▲來自電影《失樂園》劇照
而在壓抑與保守的日本社會，他們的關系逐漸被發現，兩人也遭受來自身邊同事、親友的壓力與責備。
當遲來的愛情面對來自現實的挑戰，冬季到來，他們要如何守住這一份不倫卻真摯的禁忌之戀呢……
今天看來，《失樂園》的故事已經不如當年那般驚世駭俗，但其中大量露骨、細膩的情色描寫，依然讓其飽受熱議，甚至讓人想起《色戒》裏王佳芝與易先生火熱的纏綿。
但透過這些，作者渡邊淳一真正想要傳達的，是對壓抑的環境中，責任與快樂，欲望與道德，愛情與現實的矛盾的刻畫。
在《失樂園》中，情愛只是外衣，愛情才是根本。
但是這份無緣占據天時地利的愛情，卻最終展示了日本的物哀之美，在深入骨髓的壓抑文化中，以毀滅告終。
或者説，就如凜子所言的 " 原諒我們最後的我行我素吧 "，他們的結局是以自由告終。
盡管時間過去了二十餘年，《失樂園》裏的故事，卻依然在不斷地重復、重演。
它的主題似乎永不過時。
與君初相識，猶如故人歸。
一笑相逢蓬海路，人間風月如塵土。
