今天小編分享的娛樂經驗：瘋了…肋骨都被打斷了，還不肯離婚？，歡迎閲讀。
不是吧 …
這也叫吃 " 女性紅利 "？
（G）I-DLE 發了首新歌，《wife》
（就是唱 Queencard 的那個女團）
造型有點難評⬇️
# 網友辣評：五個蔡文姬
歌詞引起了不小的争議⬇️
" 歌詞露骨廉價 "
" 真的有被吓到 "
" 這首歌會被打上 19 禁标籤吧？"
直譯版歌詞看上去确實有點媚俗的意味在，
但結合上下文來看，不難解讀出歌裏想表達的諷刺。
會烹饪不意味着要成為妻子⬇️
會做家務不代表要為誰服務⬇️
對成為他人幻想中的 " 完美妻子 " 毫無興趣⬇️
MV 裏的 " 妻子 "，甚至是完全一致的形象。
五個女團成員，以自身視角對妻子這一身份的解讀，直白地表明對被馴化的抗拒，在女團歌曲中稱得上是比較新鮮的表達。
但也因為這份表達被罵了 … ⬇️
" 别碰女權 "
" 在吃女性紅利這條路上一去不復返 "
橘不理解，但大受震撼 …
女性在涉及自身的話題中，居然不能擁有一席之地？
表達的深淺尚且不談，這份權利不應當被抹殺吧 …
有一説一，歌詞裏對被馴化、成為家務機器、在相夫教子中完全失去自我的反抗，很符合當下流行的婚戀觀：對一切不合時宜都應當立即抽身。
影視劇裏針對這一現象，也曾指出明路。
覺醒，抗拒，出走，遠離。
好似一套自我與困境相碰撞後產生的完美模板。
代表了一種極其理想化的狀态，仿佛一切困難，在覺醒後都有了化解方式。
只是現實裏實打實的困境，并非一句簡單的女性主義就能解決，總有太多身不由己。
前幾日，陳朗女士為離世的丈夫徐曉宏寫了一篇悼文。
在不少人眼中，這篇悼文有些 " 出格 "。
它不似往常那般，以妻子身份去續寫 " 成為某個人的妻子是一生的榮幸 " 這樣的神話。
而是在悼文中，有温情的追憶，也有一位妻子憤懑、不甘地訴説。
她的伴侶徐曉宏是一名社會學學者⬇️
痴迷于學術研究⬇️
積極投入有關當代議題的讨論⬇️
外界及友人對他都給出很高的評價⬇️
陳朗認可伴侶的成就、為人，
也許如常表達悼念，會讓更多的人了解這個人，也能為他證明些什麼。
但陳朗猶豫了。
因為不甘心。
抛開妻子身份，她還是耶魯大學宗教學研究系博士，哈佛大學神學院神學研究碩士⬇️
也熱衷于哲學和理論，
也能和徐曉宏產生靈魂交流。
只是在這段關系中，舍棄了自我的那一部分，去成全對方的學術追求。
放棄香港理工大學終身教職的機會，跟随伴侶前往美國，照顧丈夫和年幼的女兒。
為家庭做出了巨大的奉獻與犧牲。
陳朗也想去追逐自己渴望的東西，但是總得有人管孩子、報税、理财、做飯 …
伴侶在網上揮斥方遒時，圍繞着她的是照料孩子與日常瑣碎。
在伴侶最春風得意的時候，内心在痛苦地尖叫着，卻不停用愛情説服自己。
一邊是高談闊論的學術人生，
另一邊是真實生活裏的雞零狗碎。
在這般消磨中，分歧越來越大。
彼此之間的問題始終沒有得到重視⬇️
而徐曉宏甚至答應好要為女兒寫點東西，最後也沒留下些什麼⬇️
悼文發布後，引起了不少人的共鳴。
原因在于，能在其中清晰地窺見個人價值和親密關系之間平靜又劇烈的撕扯。
而撕扯過後，最終由女性的被迫犧牲來成全。
這種 " 痛感 " 如此熟悉。
但悼文之下，有一條評論卻格外刺眼。
" 她自己要跟去，怪誰。"
看上去家境殷實，有學識作為支撐，
陳朗比大多數人都有得選。
她清楚自己的困境，有委屈，更有不甘心，
卻還是沉浸在這段關系中，不曾想過出走。
好像萬般苦楚，" 離婚 " 二字就能解決，陳朗的所有痛苦完全是自找的。
忽略了愛的重量，也忽略了現實中無形的枷鎖。
在陳朗的叙述裏，徐曉宏是一位女性主義者，體察到她的不甘心，從未将個人成就與她的犧牲劃上等号。
對方全力支持她所從事的事業⬇️
是一個盡自己所能去顧家的丈夫⬇️
他們彼此心意相通，互相幫扶。
只是在婚姻中，并非只有 " 愛 " 這個宏大的命題，痛苦、嫉妒、怨念也具象存在着。
更被框定 " 女性以犧牲為榮，男性以顧家為恥 " 的結構性壓迫中。
在這樣的婚姻制度中，女性幾乎不可能是赢家。
離了婚，就能解決這樣的困境嗎？
不見得。
結構性壓迫依然存在。
樹木希林在第二段婚姻中的處境，也讓人萬般不解。
作為日本國寶級演員，在影壇中有一定的地位。
參演過《小偷家族》⬇️
《步履不停》⬇️
《日日是好日》等大眾耳熟能詳的作品。
社會地位與個人财力，足以支撐她在婚姻關系中的自由。
樹木希林的第二任丈夫是日本搖滾界老将内田裕也，一次工作場合中，兩個人一見鍾情。
彼時樹木希林在為自己主演的電視劇配音，
内田裕也前往錄音室串門，
一段感情由此徐徐展開，
4 個月之後二位迅速閃婚。
但這段婚姻，并不如想象中那般順利。
内田裕也在日娛，以脾氣火爆著稱，光是因為打架鬥毆、酗酒這些事，就被警局逮捕過 3 回。
而在婚後，這些不堪落在了樹木希林身上。
家暴、出軌、頻繁不休的争吵，将她幻想中夫妻和睦的生活撕碎，剩下終日的惴惴不安。
" 半夜的時候，酒瓶什麼的一個個就這麼扔過來。"
她語氣裏平靜叙述的，是兩個人拳腳相加的生活。
在女兒降世後，樹木希林選擇了分居。
分居之後，内田裕也頻頻傳出出軌的消息。
即使是這樣一個爛人，樹木希林卻從未想過離婚。
哪怕有過被内田裕也打斷肋骨、兩人拿着拐杖互毆的經歷，但在對方多次申請離婚時，她都一一駁回了。
結婚 45 年，分居 43 年。
這樣的數字聽來，對一個女人而言是殘忍的一生，樹木希林卻咬緊牙關，無論如何也絕不離婚。
40 多年來，常有人問她，明明被這麼粗暴地對待，為什麼還不選擇離婚。
她卻説：" 丈夫對我來説是值得感謝的存在。"
丈夫不羁又自由，平日裏看着不合群的自己在他身邊，也顯得像個正常人了。
也正是丈夫身上這些令她痛苦的特質，成了滋養她的養分。
才讓她甘心説出：" 其實（在婚姻中）得救的人是我。"
不過提到來世，樹木希林卻説：不要再與内田裕也相識，不願再度愛上他，再次過上狼狽的一生。
荒謬吧？
這樣的經歷放到現在，一定會被冠以 " 嬌妻 " 頭銜，奉上尊重祝福鎖死一套絲滑連招。
媒體人張越在《第一人稱復數》裏，講述了樹木希林的這段過往。
彈幕也是一片不解⬇️
" 果然是深度洗腦，60 女可怕 "
" 我不理解，愛渣男啥呢 "
" 不喜歡歌頌愛混蛋的一生 "
在張越的視角裏，這樣的樹木希林是獨立的。
她自己養活自己，自己照顧自己，哪怕是得了癌症，也依然堅持工作，從沒有企圖從丈夫身上得到任何的照料和養活。
許多不戀愛、不結婚的女性，本質上是對男性群體的失望，因此選擇泯滅了對男性的情感。
但對樹木希林而言，她眼見着丈夫的不堪，依舊愛着眼前的爛人。
生活雖然痛苦，卻不曾失望過，
要有很旺盛的生命力才能做到這種程度。
這樣的表述，注定會引起争議。
不見得張越是在鼓吹女性處在不堪的親密關系中選擇隐忍，以犧牲自我的方式求全，以及 " 忠誠 "。
而是欣賞樹木希林的自主權。
她承擔得起這樣的不堪，但也沒有給自己添堵，不順心的時候早早分居，不企圖從他人身上獲得認可和幫助，活在自己強大的内心裏。
對樹木希林而言，内田裕也或許是另一個不曾舍棄自由天性的自己。
" 為什麼不離婚 " 是當下面對婚姻難題時最常遇到的問題。
尤其是當女明星們發現伴侶出軌時，
要迅速甩出離婚聲明，
斬斷所有關系脈絡，
立即出走決不回頭，
最好還能伴着前夫的倒黴運自己事業飛升，
才足夠酣暢淋漓。
但這樣的故事，大多只發生在影視劇中。
在發現老公出軌後，立馬做好财產轉移，扭頭奔向新生活，順便痛打落水狗。
只是因為無需面臨現實中舉步維艱的困境，只需要足夠強大，足夠爽快利落，就能給劇中的女主注入強心劑。
到了現實中，多數是且行且珍惜的包容回應，或是選擇啞口，等着輿論平息的按下不表。
群眾的憤怒也只能在憋屈的沉默中，變成一記啞炮，落了個皇帝不急太監急的尴尬境地。
難道是這屆女明星真的不行嗎？
在憤怒中，迎着輿論的高潮一刀兩斷，看起來是最優解。
但也忽視了 " 情 " 這個難題，沒有人能保證自己在發覺愛人出軌的當下，能保持百分百的冷靜。
從發現出軌到接受出軌事實，期間要經歷復雜的情感動蕩，惶恐、不甘、痛苦 … 之後才是清醒。
而認清現狀後不願意走出那段關系，還牽連着一層關系、财產、資源的綁定。
更何況離婚不是分手，不是收拾完行李扭頭走人就能結束的事情。
小到與對方父母、朋友的割席，大到财產分割、孩子撫養權的争奪，哪一步都禁不起一時衝動。
在我們的影視作品中，刻板套路地傳達着所謂女性精英的生活，在高談闊論着女性獨立時，卻忘了回頭看看，要先踏過生活裏的一地雞毛，才能收獲那些凌厲挺拔的生活。
這樣的處境下，很難説 " 離婚 " 還是那把萬能鑰匙。
婚姻是復雜的，擁有出走機會的女性，尚且有難以出走的理由，或出自于愛，出自于利益，出自于無形的壓迫。
更不用提那些難以出走的 " 娜拉 " 們，被婚姻蠶食後，沒有自己構築的經濟基礎，人際脈絡，娜拉出走以後面臨着與社會失去連接的恐懼，鮮少被提及。
面對這樣的掙扎，我們是否還有資格以清醒之名去苛責困境中的人，當下的選擇，也許已經是她們能找到的最優解了。
其中的苦果，已然被品嘗過。
灑脱的人生固然漂亮，但身不由己的苦衷，不該被嘲笑。
最後一句
獨立女性有一萬種樣貌，
她可以不結婚，
也可以早早結婚，
她可能結了 100 次婚，
也可能像樹木希林一樣不管丈夫多渣就是不離婚。
