今天小編分享的娛樂經驗：人設、審美、技術，《大夢歸離》讓古偶有了三種新，歡迎閲讀。
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古偶 " 還朝 "，《大夢歸離》就位。
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撰稿：小八
編輯：拂風
年末一批古偶劇開閘問世，為原本冷清的市場注入活力。正在熱播的《大夢歸離》一直備受關注，斷更兩天恢復更新，在社交媒體上再次掀起新的話題。前有我見猶憐的白澤神女，後有勾魂攝魄的暗黑潇因。觀眾們還沒從英招為壓制趙遠舟戾氣而犧牲、英磊失去爺爺的刀子裏緩過勁，又陷入了 " 男主識破女二卧底身份，讓其配合演戲騙對手 " 這一集三反轉的新燒腦。
擁有如此多的看點，也不奇怪網友們會用 # 大夢歸離你怎麼敢斷更的 來表達對于劇集的喜好和期待。作為天生熱搜聖體，其熱度一直穩步上漲，收獲了一批忠實的觀眾。
志怪故事一直擁趸眾多，那麼眾多角色脱胎于《山海經》的《大夢歸離》如何找到古典美學與當代審美的最大公約數？
一字訣：新！
好在《大夢歸離》與時俱進，沒有被志怪題材單一的表達模式框住，以妖制妖的設定、唯美瑰麗的畫面、以及虛拟技術的應用等探索求新，确立了古裝绮幻群像劇的定位，為觀眾雕琢鮮見绮麗的奇幻夢境，彰顯其創新的不易與可貴。
志怪新解：新人設下的反差魅力
以往古裝奇幻劇的主角，要麼是草根逆襲狂開金手指的男頻爽文男主，要麼是外表國色天香、武力值爆棚卻被貼上美強慘标籤的女頻大女主。當古偶劇人物逐漸被框定在某種類型裏，打破束縛才能吸引觀眾。
《大夢歸離》直接活用《山海經》中的元素，對古籍裏的紙片人進行适度的影視二創後轉化為三維影像，奠定了志怪題材的新穎度。該劇在妖獸真人化的 " 建模 " 過程中，賦予角色一種别具一格的反差感，接地氣又吸引力十足。而融入的輕喜畫風契合年輕人審美，拉進了與觀眾的距離。
緝妖小分隊一路上大分，離不開這些獨特又極致反差的新奇人設。
男主趙遠舟雖然真身是天地間最兇煞的極惡之妖朱厭，卻無殺人魔頭的陰鸷殘暴，反而像個貧嘴撩妹的 " 浪蕩公子哥 "。女主文潇是守護大荒的神女，但温柔穩重只是表象，機敏毒舌才是常态，時常爆出意想不到的金句強怼趙遠舟。
大荒大妖冰夷負責誅妖，因積攢功德化為凡人，身為其後代的卓翼宸扛起緝妖司統領一職，本以為是不近人情的冷面酷哥，誰知竟是口嫌體直的 " 傲嬌怪 "。神射手裴思婧有酷飒一面，但是個容易心軟的 " 弟控 "。
小神醫白玖醫術了得，可一到神醫變 " 仵作 " 的驗屍場景，他就會立刻化身 " 男高音 " 給自己壯膽。半神半妖的英磊，不想當山神，只想做個手藝精湛的廚子，盡顯少年稚氣。
六個人神妖湊到一起，組成了臨時的緝妖司小分隊，開啓打怪更新之旅。主角團 " 六人六色 "，使得人與人、人與妖、人與神、妖與神的不同排列組合延伸出的牽絆都能迅速觸達觀眾。他們各有弱點，但真實可愛，不着痕迹間描摹着眾人之間的情誼，随着劇情的深入，小分隊的牽絆感加深，團魂燃起，觀眾也被帶入。
群像好看奠定精彩程度，CP 好嗑才是開心源泉。
趙遠舟、卓翼宸從首次見面因立場相悖劍拔弩張，到共患難後惺惺相惜和相互扶持，後者更是逐漸放下對前者不得已殺父的仇恨。文潇與趙遠舟之間的宿命糾葛更為復雜，既包含了男方殺掉女方師父的仇，又有兩人都肩負着掌管白澤令守護大荒的使命，還有彼此暗生的情愫。
女性情誼在《大夢歸離》也能窺見。文潇安慰深陷于失去弟弟之痛的裴思婧。裴思婧也會反過來鼓勵文潇要内心強大起來，才能把趙遠舟從戾氣容器的命盤中解救出來。劇中還有跨越年齡壁壘的情誼。白玖看到驅散瘟疫的百年枯樹想起被樹妖害死的母親，卓翼宸陪伴安慰。
人妖配、姐妹搭，總有一款讓你欲罷不能。
而基于神妖人三界群像，《大夢歸離》呈現的何嘗不是世間百态，以男女主用白澤令守護大荒為主軸，進行了單元式故事的穿插，呈現出各異妖怪與神、人之間千絲萬縷的關系勾連。
水鬼搶親案，寫的是人妖殊途的愛而不得，冉遺和齊小姐的悲劇給人以反思愛情與女性婚嫁的契機；乘黃和初代神女的木偶奪魂案，則是妖與神難為世間相容、無法長相厮守的悲涼寫照；青耕與蜚的水鎮瘟疫案，禍根同樣在于一個 " 情 " 字。
《大夢歸離》把存在于中國古籍《山海經》裏的朱厭、離侖、訛獸、乘黃、青耕、蜚等妖怪，變成了鮮活生動的實體。借由他們的志怪故事傳遞普世情感，看似千奇百怪，但無非是人性與妖性的揭露，人非善，妖非惡，内核深刻，細品之後很難不沉浸其中。
中式美學：傳統與技術的共栖
古偶賽道，震撼的視覺體驗是必不可少的一環。《大夢歸離》必然是深谙此道的。東方色彩與虛拟現實結合，建造 " 绮幻 " 的基底，同時依托于《山海經》原型的人物，抓住其神韻并匹配标志性妝造與細節，令人一眼就能識别角色标籤。滿屏的中式美學元素，将奇幻世界具象化，滿足觀眾對視效的心理預期。
男主為極惡之妖朱厭，書中記載 " 其狀如猿，而白首赤足 "，于是趙遠舟頭上的幾縷白發正是象征着白猿的本體。他的服飾以黑紅為主色調，并繡上了精致的紋飾，散發出交雜的邪惡與妖豔，顯露百妖之首的強大氣場。" 其狀如狐，背上有角 " 的乘黃，發色為棕黃，并在頭的兩側加上了角。" 青身白喙，白目白尾 " 的青耕，服飾與頭飾均為墨綠色。
緝妖小分隊裏其他人，也都有着對應的特色妝造，具有醒目的辨識度。文潇服裝以白色和淡藍色為主，清新脱俗、質樸端莊，符合她神女的氣質。裴思婧則包裹在黑藍等暗色系服裝裏，來烘托她武力擔當的身份。卓翼宸則以藍色、黑色、褐色等冷色調服飾為主，款型多為幹練的修身勁裝，或配個酷飒披風。
美術場景走古風路線，猶如水墨畫暈染開的畫面搭建了東方绮麗夢境，充滿電影質感。劇裏主場景緝妖司為中式園林，室内古色古香的道具錯落有致地擺放着，室外有亭台樓閣、花園回廊，曲徑通幽。此外，還有繁華熱鬧、散發煙火氣的人間市井，陰森神秘的妖獸巢穴，荒蕪蕭疏的大荒，展示出濃郁的中式奇幻美學風格，意境滿滿。
尤其一些高能場面刺激着看客的感官神經。水鬼搶親案，浮屍飄滿河面，新娘紅色喜服與荒野嶙峋白骨形成強烈的色彩對撞，輔以強衝擊力的轉場運鏡，緊張吊詭的氛圍拉滿之餘，一股中式恐怖風撲面而來。再輔以使用古樂器演奏的配樂，增添了劇集的氛圍感。
雲谲波詭的叙事節奏、清冷朦胧的色調濾鏡、出其不意的志怪物語，形成了《大夢歸離》在當前所播古偶劇裏獨一份的怪喪美學，氛圍感拉滿。不止如此，劇中的構圖、色彩、布景等也讓細節控們驚喜連連。
華麗盛宴離不開虛拟拍攝技術的支撐，這也是該劇區别于其他古裝劇的一大特色亮點。全劇 7 個主場景都運用了虛拟拍攝技術以構築 " 绮幻 " 的基底，通過模糊實景與虛景的界限實現寫實與寫意的平衡，拓寬了志怪題材囊括的宏大世界觀，使東方神話世界躍然熒屏。
肅穆的藏經閣内，經書有序擺在地上，燭火閃爍。神女文潇一襲素衣坐在畫面中間悲傷落淚，氛圍凝重，這幕場景被網友稱為 " 仙女落淚 "。殊不知，藏經閣裏大部分并非搭建的實景，而是由巨屏投射的數字場景。
從卓翼宸房間由綠樹成蔭漸變為白雪皚皚，到蜚與青耕在月亮橋傳遞心意，再到封印山洞螢火蟲飛動和槐花飄落，都是虛拟技術的成果。比如大面積水面反射拍攝技術營造了大荒海邊的波光粼粼；LED 螢幕中的數字槐花和實景的槐花道具配合，增加了花瓣掉落的逼真度。經過軟硬體技術更新，《大夢歸離》已成為同期國内劇集項目中虛拟制作技術用量最大、周期最長、場景最多的項目。
結語
顏值氛圍，極致拉扯，光線色彩，真實度與沉浸感 …… 這些古偶的必答題中《大夢歸離》無疑都是加分項，在越來越同質化的類型中，它努力差異化，它懂年輕觀眾所喜，所以很多網友喊出 " 很久沒看到這麼尊重我眼睛的場景鏡頭了 "。它為古偶注入新風，将觀劇體驗更新，為瓶頸中的古偶迭代找到新 " 解藥 "。
