今天小編分享的教育經驗：俞敏洪：為人的九大素質和四不糊塗，歡迎閲讀。
作者：俞敏洪（新東方董事長）
來源：總裁讀書會摘編自《不負我心》
1
為人的九大素質
我在北大當過幾年老師，出來以後一直把自己當成一個知識分子。我下面要講的是一個知識分子應該具備的素質，但實際上也可以推而廣之，看作是任何人都應該具備的素質。
1. 有個性，但是能圓潤地表達出來。
個性，不是指脾氣好壞，是你作為一個獨立的人能被世界認識，不是窩囊廢、不是搖擺者，有自己的主見、對生活有看法、對朋友有選擇标準，并且能堅持，這叫個性。當一個人變得成熟，個性才有施展的餘地。不然，你走到哪裏都有可能與人發生摩擦，因為你有個性别人也有，你亂發揮個性别人就會把你頂回來。
任何人的自由都是以限制自己的某些行為為前提的，當你自由到想殺人放火的時候，你的自由很快就會消失。
我對自己的要求是做一個有個性的人，但又是一個圓潤的人。
有個性并不是臉上刺青、鼻上戴環，而是有自己的主見、自己的價值觀、自己的主張。我也知道，要把新東方做長久，就必須要 " 圓潤 "。我在清華大學跟學生座談時説：" 清華、北大的學生什麼都不缺，唯一缺的就是謙虛，怎麼謙虛都不過分。你們提問題的眼神和語言都是特别過分的，對我這樣的人都過分的話，你們對社會上其他人的過分可想而知。所以，不要做一個有知識但卻無知的人。" 人最怕的就是有知識卻無知，知識和有知、無知完全是不同的概念。
2. 思想可以敏鋭，甚至可以尖鋭，但不能極端。
在網絡上對什麼事情都罵罵咧咧的人就是極端的人。做憤青沒有問題，但是做一個無厘頭的憤青，一個沒有價值觀的憤青，就是一個嚴重問題。
人不能沒有自己的思想，不能沒有對于各種事情的看法，你可以明确地表達自己的價值觀和思想，但是不能走極端。有極端思想的人到最後都會出問題，有極端行為的人大部分都在監獄裏。理由非常簡單，這個社會需要思想，但不需要極端的思想和行為。
3. 在專業領網域要拔尖，但同時要博學通識。
我的專業領網域最初是英語，但是英語還是太寬泛了，聽、説、讀、寫到底專攻哪個？聽、説、寫都不是我的專長，讀還可以。後來我覺得既然那麼多的學生需要背單詞，那我就搞詞匯研究，讓詞匯成為我的專長。現在培訓教育的管理成了我的專長。如果要找中國培訓教育管理的專家，我應該是其中一個。
人的一輩子總要有一個專業、一個領網域能讓你作為自己的依靠，不管在什麼時候都能拿它來當飯吃。
博學通識指的是各個領網域都要懂一點。民國時期的很多知識分子在某個領網域都是大家，但實際上他們又通達很多其他領網域。陳寅恪是搞歷史研究的，同時對物理、化學、地理、人文、考古也非常精通。只有博學通識，你才能用更加全面的眼光來看問題，也才能讓自己觸類旁通。那怎麼才能做到博學通識呢？最重要的還是要多讀書。我對新東方老師的要求非常簡單，每年要讀 30 本書，而對員工的要求是每年讀 20 本書。
另外，我建議大家一定要精讀幾本書。有的書是用來翻閲的，有的書是需要一頁頁讀過去的；有的書是讀過一遍後一輩子就不再碰的，有的書是可以連續讀幾遍甚至幾十遍的。
4. 要保持人格尊嚴，但是要以 " 仁 " 達天下。
有些老師教育孩子是以摧毀孩子人格的方式，有些家長教育孩子也是用摧毀孩子個性、人格和獨立思想的方式，這樣做的惡果之一就是以後孩子們一旦碰上事情就可能會沒有底線。
我希望所有人都能夠發自内心地尊重身邊的人，從平等的角度來看待人與人的關系。
除了尊重人格，我們還要發揚中國文化中最核心的一個點，即 " 仁 "。所謂的 " 仁 " 就是同情心、慈悲心、悲憫心。作為一個人，應該做到 " 窮則獨善其身，達則兼濟天下 "，能做一點好事就做一點好事，不能做好事就把自己做好了。
在我還沒有真正弄清楚 " 仁 " 的概念的時候，新東方有人貪污，我最多讓他把貪污的錢吐出來，然後就放他走。後來我發現這樣不對，實際上我是在縱容他，讓他以為原來做了壞事不會被懲罰，以後他還會去做壞事。所以後來新東方内部凡是出現觸犯法律的員工，我就把他送進監獄。
一個社會能夠揚善，一定是因為它有懲惡的能力，比如對特權的懲罰、對貪官的懲罰、對奸商的懲罰、對壞人的懲罰。胡适曾經説過：" 一個肮髒的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德自然會回歸；一個幹淨的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，談高尚，天天沒事兒就談道德規範，談大公無私，最終這個國家會堕落成為一個偽君子遍布的肮髒國家。"
5. 追求财富和名聲的同時要安于清貧，從清貧中發現清貧的好處。
我曾經有過在八平方米的地下室跟我老婆住兩年的經歷，我知道那種生活貧窮且艱苦，但是某種意義上還有點幸福。
八平方米的地下室沒有窗户，空氣非常污濁，因為當時我們在北京沒有房子，只能住在那個地方。現在有了房子，家庭幸福指數可能真的還不如那個時候。人一無所有的時候會感覺很幸福，擁有很多東西的時候反而感覺不到幸福，這是人的欲望在作怪。
我做得還算不錯，我的生活有一個标準，就是生活中絕對不擁有任何丢了會讓我心疼的物質，也不擁有任何會給我帶來累贅的物質。
我喜歡騎馬，但沒買過一匹馬。我去了草原，看到哪匹馬好就騎上一圈，騎完了，馬一放，我就不再牽挂它了。如果我養一匹馬，馬生病了我牽挂，馬年紀變大了我跟它一起痛苦。
我身上所有的穿戴都是扔了不可惜的。很多有錢人熱衷于收集各種各樣的名表，但我覺得手表唯一的作用就是報時。我手上這塊表 50 美元，帶了十多年，換了三根表帶，到現在為止它還 " 進步 " 了，每過幾天就增加一分鍾，對我來説恰到好處，我就希望表跑得快一點，這樣我參加各種活動就準時一點。
人要安于清貧。假如現在要我過一種清貧的生活，給我 10 平方米的房子，每個月 2000 元的工資，我想我還是會幸福生活的，只要滿足兩件事情就行：這個 10 平方米的房子裏有一面牆全是書，這樣我就有了精神食糧；給我一輛自行車，我可以沒事的時候在藍天白雲之下騎行。這輩子沒有汽車沒關系，但至少要有一輛自行車。實在不行，如果我想周遊世界，徒步走還不行嗎？
既然安于清貧，那麼人生要不要有追求财富和名聲的夢想呢？當然要了。個人生活品質和需求不斷提升，當然和錢密切相關，但更重要的是心态。既要追求财富、名聲，也要安于清貧。
小時候，母親跟我講過一句話，叫作 " 窮有窮的活法，富有富的活法 "。我之所以到今天為止還有非常好的心态，是因為我是一個安于清貧的人，在這個前提下去追求财富和地位。我從不跟别人比較财富、地位和名聲，這些東西都是來如風、去無影的東西。如果我變成一個窮光蛋，我不會有太多的悲傷，也不會有太多的痛苦。
6. 在熱鬧時要懂得熱鬧，在寂寞時要懂得升華。
人的生活抽成兩部分，熱鬧的時候和孤獨的時候。通常熱鬧的時候少，孤獨的時候多。反過來的人，通常是沒思想的人。一個人的時候，要讓自己勤于思考，可以讀書、打坐。打坐在英文中叫 meditation，實際上是 " 思考、默想 " 的意思，思考怎樣讓自己在孤獨中得到升華。孤獨的時候可以寫詩，可以寫文章，可以閲讀喜歡的著作。
我是喜歡熱鬧又享受孤獨的人。我非常忙，但是每個月都會有兩到三天盡可能與世隔絕。所謂與世隔絕，就是從早上到晚上，不回一條微信，不發一封電子郵件，手機和電腦都放在一邊，自己坐在那兒想事情，或者一個人在山裏徒步。這樣可以讓心靜下來，讓自己慢下來。
我曾經一個人從初十的月亮一直看到二十的月亮，從半個月亮開始，到慢慢變圓，灑下滿地光輝，再慢慢變成半個月亮。從天還沒黑的時候，半個月亮已經在天空中，到後來晚上 12 點，半個月亮才從東方升起來。你會發現，滿月的時候，真是 " 月明星稀，烏鵲南飛 " 的感覺；但當月亮慢慢變淡的時候，星星就會一顆一顆出現，天空開始布滿繁星。只有讓自己的心靜下來才會有這樣的發現。
7. 要善于表達和陳述，但不要口出狂言。
不是雄辯，也不是滔滔不絕，而是善于表達，善于溝通，但是嚴禁信口雌黃，説話不能太誇張，不能大而無邊，不能自我吹噓，不能不講道理，不能把幽默變成低俗。當一個人善于表達和陳述，又不信口雌黃，給人的是一種踏實又能幹的個人魅力。
我看到的成功人士，尤其是社會成功人士，大部分是善于表達和溝通的。我個人成功的重要因素之一是我有不錯的表達和溝通能力。在各種場合要講話、要表達的時候，我都能代表新東方。很多人從我的講話中感覺我人不錯，願意和我交朋友。所以，口才好是一種資源。
常常有人問我：" 俞老師，我什麼資源都沒有，怎麼在社會上混啊？" 我説：" 你自己本身就是資源，你如果不把自己當資源，你就不可能把資源聚攏過來。你必須把自己變成一個吸鐵石，才能把周圍的東西都吸過來。"
8. 氣度要大，做事要細。
一個人首先要有氣度，其次是做事情要細心、細致。如果從《三國演義》中找個典型的話，我覺得曹操符合這個标準。曹操能寫出 " 東臨碣石，以觀滄海 " 這樣的詩句，再加上他 " 挾天子以令諸侯 " 的氣勢，你就可以感覺到他的雄心，相信他絕對是一個氣度很大的人，否則不會在關公過五關斬六将之後，還對關公充滿欣賞。
此外，曹操布局做事的時候都非常細心，他臨死時還交代自己的老婆和小妾：" 吾死之後，汝等須勤習女工，多造絲履，賣之可以得錢自給 "。
所以，我覺得一個人如果沒有氣度，光有細心，是頂級糟糕的人；一個人有氣度但是不細心，很容易變成一個做不成事情的人。有些人覺得生活這麼難，其實很多的難處是自己制造出來的。
9. 喜歡日常生活要大于羨慕浮華。
喜歡日常生活，就是從日常的點點滴滴中找到自己的幸福。我們常常在尋找幸福的時候舍近求遠，一朵花、一片樹葉、一杯清茶、一本喜歡的書、一個喜歡的朋友，這些都是眼前的幸福。但很多人不關注眼前的幸福，關注的是怎樣發财、怎樣買車買房。
當然，買車買房很好，但是有些人變成了車奴、房奴，用貸款買車買房，每天恨不得 24 小時拼命掙錢還車貸、房貸。有些人把車貸、房貸還上後，車也舊了，房也漏了。有這個能力就買，暫時沒有能力就先生活，買輛自行車也會幸福。關注眼前的生活，一定要大于對浮華的追求。
以上是關于一個人發展的九大素質，除此以外，人生還有四件大事不能糊塗。
2
人生四件大事不能糊塗
1. 嫁娶之事不能糊塗。
不是説嫁進富庶之家，就不糊塗了；也不是説娶一個貌美之人，就不糊塗了。其實，這恰恰是糊塗的表現。嫁娶之事糊不糊塗最重要的一個标準是，這個男人或女人是不是你一輩子都能夠愛下去的。嫁娶前一定要讓自己從情感中走出來，冷靜一下，思考一下。
從生活角度來説，嫁娶和戀愛是兩個概念。只要不結婚，你戀愛談得怎麼樣都沒有關系。所以，我建議大家戀愛談得長一點，最後大家冷靜思考後，如果發現這個人真的是自己想要共度一生的人，才不會有遺憾。
2. 欲望之事不能糊塗。
欲望之事是什麼呢？就是好錢、好吃、好喝、好色。欲望之事一定要控制。一個人要尋求歡樂，但是又要控制，這是很不容易的事情。我到現在還控制不住自己喝酒，我每次和朋友們聚會，都會告誡自己千萬不要喝多。我説的不要喝多指的是不超過一斤白酒。我是個豪爽之人，也自認為是大氣之人，所以一喝酒就喝醉。我喝醉了不會胡來，不會胡言亂語，不會撒酒瘋，但我沒有做到控制自己不醉。
一個優秀的人能控制自己的情緒，控制自己的喜怒哀樂 ( 當然這個境界是非常高的 ) ，即使控制不住自己的喜怒哀樂，在關鍵時刻你要知道哪些事情可以做，哪些事情不可以做。如果在貪欲上能夠把控得住自己，生命的安全就有了保障。
3. 學業之事不能糊塗。
你的專業、你讀的書、你人生的發展方向、你的事業目标，這些全叫學業。你的學業方向糊塗了，你這輩子就稀裏糊塗過去了。
從我在北大學英語開始，到在北大教英語，再到出來開辦新東方做英語培訓，我在這個方面的思路一直沒有變過。有很多人鼓動我做房地產，但是我從來沒想過做這個事情，理由很簡單，我做的是新東方，做的是教育，既然做教育，我就用純粹的心來做教育。盡管做房地產能多賺一些錢，但對我來説，無非是賺了錢幹什麼的問題。錢少有錢少的幹法，錢多有錢多的幹法，賺錢是沒有盡頭的，放一屋子是錢，放一箱子也是錢。而學業是生命的一部分，所以在學業上不能糊塗。
4. 朋友之事不能糊塗。
交朋友一定要慎重，酒肉朋友沒有問題，一般的朋友也沒有問題，但是人生中一定要有幾個朋友是什麼話都可以説的。心理壓力可以和他們講，家庭矛盾可以和他們講，這些朋友能夠讓你感受到這個世界上還存在幸福。因為，你總有些事情不能和老婆講，不能和子女講，不能和領導講，不能和下屬講，只能和朋友們講。
我非常慶幸有這樣一些朋友。要交到永遠不背叛你的朋友，我在這一點上做得還算不錯，生活中有很多人都認為我是他們永遠不會背叛的朋友。有很多朋友願意把心事告訴我，我也能把心事告訴他們。
總之，嫁娶之事不能糊塗，欲望之事不能糊塗，學業之事不能糊塗，朋友之事不能糊塗。把這四點做好了，人生的幸福就觸手可及。（本文完）
一個企業的未來
取決于其組織能力建設
點贊關注管理智慧
>
