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《周处除三害》是部港片来的。
我这么说，一定有人反驳，说我无知。人家连宣传说的都是 " 台湾影史极恶电影 "，怎么会是港片？
一来，导演黄精甫是如假包换的香港导演，代表作《江湖》，当年惊艳过不少影迷，还拿过金像奖最佳新晋导演。
二来，影片的气质，与港片同源。刚过世的大卫 · 波德维尔先生有名句形容港片，" 尽皆过火，尽是癫狂 "，这八个字在如今很多港片里已看不到了，但在《周处除三害》里却简直满溢出来。
黄精甫也在影片中做了小标记给观众暗示影片的 " 香港身份 "。
影片第一场戏，阮经天饰演的主角陈桂林登场，是黑帮大佬洪仁就的葬礼。洪仁就这个名字，和《江湖》里刘德华的角色同名，这是自我致敬。金毛对着陈桂林讲陈桂林的彪炳战绩，说到陈桂林的老大名叫任因久，这个名字，则与梁家辉在林超贤《江湖告急》里的角色同名，后来彭浩翔拍《大丈夫》，梁家辉饰演的九哥也叫任因久。
港片影迷，看到这两个名字，就足以和导演互通暗号，默契一笑了。
《周处除三害》的风格，也的确源出于导演自己的《江湖》，又与林超贤那部《江湖告急》有相似之处，也和彭浩翔的部分电影有异曲同工之妙。这些电影都在进行着对传统黑帮片的解构，解构形成了黑色幽默，也造就了丰富表达。
拿《周处除三害》来说，它虽然是部以 " 绝命杀手 " 为主角的黑帮片，也充满了黑帮片经典到烂俗的女人和枪两大要素，但它的内核，却较为新颖，和片名一样，讲的是一个寓言故事。
片名里的 " 周处除三害 "，出自《世说新语》。
世家子弟周处少年时为祸乡里，恶名昭彰，他知道自己不受人待见，便问乡里的长辈，大家为何整日闷闷不乐？长辈告诉他，三害未除，何乐之有？哪三害呢？猛虎、蛟龙、周处。于是，周处连杀猛虎蛟龙，杀蛟龙用了三天三夜，乡邻见他没有消息，以为他已经身死，便互相道贺，周处回来看到，又羞又愧，便改过自新了。
（以下内容涉及剧透，请观影后阅读）
影片的主线故事，和这则寓言框架相似。黑道医生张贵卿告诉杀手陈桂林，他身患肺癌，命不久矣。陈桂林想要在死前干票大的，但经张贵卿引导，决定自首，没想到自首还要排队，他作为杀人要犯，并没有得到重视。偶然间，他看到写着 " 全台三大通缉犯 " 的通缉令，原来自己只排名第三，于是想要杀死状元和榜眼，让自己这个探花能够扬名立万。
由此开始，影片走的便是公路片的路数，陈桂林先杀通缉令上第二名的香港仔，再灭第一名林禄和，完成两桩大事，最终自首，三害得除。
故事框架很简单，清晰明了，对于观众来说非常友好，拍类型片，黄精甫也深谙港片精髓，节奏够快，高潮迭起，动作戏不少，且场场精彩，绝不会让观众觉得沉闷。
黄精甫的才华和思考，也都恰到好处地放在了类型片的框架里，没有无聊透顶的自嗨，而是让观众和导演可以一起来嗨。
占据全片最多时长的两大章节，我个人更喜欢林禄和那段，私以为是全片精髓，拉高了不少分数。
香港仔那段也并不难看，但英雄救美的戏码，终究是俗套了些，好在袁富华是太强大的演员，光是欣赏他的表演，便已当浮一大白。导演在视听上的巧思，在这一段中也有体现，两场打戏，还拍出了几分银河映像的味道，或许杜琪峰也可以考虑把黄精甫作为自己的接班人备选。
聊林禄和那个章节之前，我们先来破题。
" 周处除三害 " 这个片名，关键词有两个，一个是周处，一个是三害。
严谨的观众自然想要找到对应关系，似乎也足够明了。
但我还是想问一句，周处能和陈桂林精准对应吗？影片中的三害，又究竟是哪三害。
我的答案是不能。有人说张贵卿才是周处，也是扯淡，张贵卿是《世说新语》里劝周处去除三害的乡邻长辈而已。但陈桂林和周处亦有根本上的区别，周处可以改邪归正，做到大官，名留青史，陈桂林可没有周处的好下场。
搞清楚了陈桂林和周处在阶级属性上的差别，我们才能搞明白黄精甫要拍的三害究竟是哪三害。
香港仔这一害，最直接最浅白，作为一个贩毒的黑帮小头目，他给别人带来的，是肉体伤害。影片中唯一出现的裸体戏码，你可以认为是男性导演对女演员的剥削，但也可以将其理解为导演最直白的表达，这一害的恶行，是淫人妻女杀人越货，恶在表面，该死当然是该死，但并不是最可怕的。
更可怕的当然是林禄和。
影片中，林禄和隐姓埋名，化身邪教尊者，一边洗腦一边诈骗，表面上是圣贤模样，背地里却男盗女娼。陈桂林作为一个老江湖，对付香港仔虽然凶险，却可以靠狠劲取胜，但面对林禄和，却被忽悠得晕头转向，差点身死。
林禄和给别人带来的，不只是肉体伤害，还是精神伤害。他不光作恶，还懂得如何将恶粉饰成善，他不光骗人，还会洗腦，他能让手下的信众面对真相时依然无动于衷，对他的一系列理论心悦诚服。
有人说，林禄和不是邪教尊者，真正的尊者是那位弹着吉他唱着歌的女士。其实，谁是尊者并不重要，这个观点有其价值是因为提出了这个观点的人发现了问题的本质，集体之恶要比个体之恶难对付得多，一旦作恶者形成了理论体系，哪怕身死，他的恶依然可以通过其他信众传递下去，造成更深远的危害。
全片的高潮，当然是陈桂林发现真相后进行的那场大屠杀，就爽感而言，足以和《王牌特工》里脸叔的那场戏媲美，内地院线版对这场戏进行了画面处理，姑且称之为 " 打码 "，但哪怕是打了码，观众依然能感受到影片尺度之惊人。
惊人的不只是画面的尺度，更是心理的尺度。爽感来自于哪里？陈桂林只杀林禄和，爽感并不会有多强，当他已经离开，却听到歌声传来，再进行杀戮，便让人大呼痛快了。因为我们清楚地知道，给恶人做伥鬼的人比恶人还要可恶，因为他们不但坏，更加蠢，甚至蠢而不自知，蠢且沾沾自喜，沾沾自喜于自己追随着恶人的脚步，沾沾自喜于自己可以在恶人作恶时站在一旁唱歌而不会成为受害者，殊不知，他们早就已经受害。
这场戏好就好在陈桂林的屠杀是一个一个来完成的，每个人都有不同反应，这也构成了寓言故事的抽象表达。直接逃跑的，还有救，说明他们还没有蠢到极点，开枪卡壳后跑掉的，也还勉强有救，刺激刺激，也能意识到生命的珍贵，冥顽不灵已经真正形成集体无意识的那些人，成为枪下之鬼，就一点也不冤了。
影片中林禄和这个章节，是寓言故事，有现实价值，拍得也足够精彩，但以爽感爆棚的屠杀戏结尾，终究是导演和观众的一厢情愿。
现实中，不会有陈桂林来执行这场杀戮，也不是每一个恶人的假面都会被揭开。
当然，《周处除三害》也从来都不是一部现实主义题材的电影，影片从头到尾都是夸张的，是过火的，是癫狂的，它将角色推到了极端的处境中，并对人性进行极端的探讨与考验，寓言故事的讲述方式，不也正是如此吗？
最后，我们再来说陈桂林。
不得不说，阮经天的表演是成功的，他适合这样的角色，我将其特质称之为 " 恶人圣僧二象性 "，阮经天有这种气质。
陈桂林的恶，也是无意识的恶，或者说，在他的生存法则中，他并不会觉得自己是在作恶。他这种恶，简单来说就是两个字，不法。
陈桂林是法外之徒。他是一个前现代的人物，做事讲究的都是江湖道义，不是忠就是孝，但他就是不守法，只要符合忠孝节义，杀人绑票对他来说都是小事。他也有着绿林好汉特有的思维，看到自己在通缉令上只排名第三，他是失望的，知道自己快要死掉，他的第一反应是再干一票大的。
他的本质或许是善良的，他孝顺，他看不惯女人受欺负，他甚至很讲礼貌，该说谢谢说谢谢该说抱歉讲抱歉，但他这种人的存在，同样是社会的巨大隐患。
因为他的行事规则与社会的共同规则存在着冲突。法外之人，做法外之事，最容易造成的情况，是失控。
比起香港仔和林禄和可控的作恶，对于当权者来说，更害怕的或许是陈桂林所代表的不可控因素。
影片结尾，陈桂林伏法，我不觉得有任何问题，但陈桂林似乎真的改邪归正，意识到了自己罪有应得，我倒觉得有些别扭。
或者说，陈桂林可以觉得满足，因为他完成了自己想做的事情，但这不应该建立在他 " 改邪归正 " 的基础上，他除二害，是用恶的手段做了好事，但同样，在他自己看来，他杀洪仁就，也是在江湖道义的范畴之内，并不是作恶。
《周处除三害》结局的泄气也正在于此。小美和陈桂林赘余的感情戏不谈，差人和陈桂林诡异的友情也可以不谈，但陈桂林开悟得太彻底，转变得太丝滑，却简直像是经过了审查后创作出的过审特供版本。
或许只需要改个表情：
陈桂林真的觉得自己成了周处，张贵卿觉得自己才是周处，都沉浸在 " 改邪归正 " 的心满意足之中。
但陈桂林临刑之际，才意识到，自己不是周处，张贵卿也不是周处，真正的周处是不会被除掉的，他和二害才是同类项。
结尾那个微笑，该换成茫然才对。
END
