追寻远古的声音——小学整本书阅读《中国神话故事》教学策略初探

今天小编分享的教育经验：追寻远古的声音——小学整本书阅读《中国神话故事》教学策略初探，欢迎阅读。

作者 / 丁羿

新疆生产建设兵团第二师华山中学教师。第六期点灯人飞翔计划培训师

一堂好的阅读课就是在学生探究式的阅读中慢慢展开的。阅读课最大的任务是要让学生爱上读书，并不是要老师在课上将文本解读的支离破碎。

其实对于整本书的阅读，我一直在思考，为什么读，怎么读，读什么。

为什么读——是研究这本书的价值，尤其是在相对应学段的教学价值是什么？

怎么读——是研究这本书用什么方法去读，确立其主题。

读什么——是在其价值的基础上，提炼出核心价值观。

纵观小学整本书阅读，大都以故事类为主，童话故事、寓言故事、神话故事、民间故事等。故事对于学生的吸引力是非常大的，尤其是神话故事。影视作品也比较多，无论是东西方神话题材的影视作品都是有很大的市场，而且在游戏中也有大量的神话元素。那对于神话故事如何教学，如何让学生更加深刻的了解神话，是需要去深度思考的。

首先就要明确神话的价值。如今科技如此发达的社会，我们还需要神话吗？神话学大师坎贝尔所说神话是找出人类精神潜能的线索。我们一直在追求外在的价值，却忘了本来便存在的内在价值，这种内在的价值就是生命的意义。

神话是人类对自然环境和社会生活观察思考与推想认知的艺术表达。神话是很有思想性、形象性和艺术性的。在快速发展的当下，回望文化之源，追觅生命的价值是非常必要的。

神话既蕴含着深刻丰富的人文内涵，又充满了神奇瑰玮的艺术魅力，体现了人类强大的文化创造力和卓越的艺术想象力；同时还能从神话中感受到恢宏的文化气魄与鲜明的民族风格，唤醒内心深处的民族自信，文化自信。所以神话的作用不言而喻。

知道为什么读神话，那怎么读，用什么方法去读神话故事是值得深思的。往往一谈到神话，最直白的教学策略就是大谈 " 神奇 " 之处。神话故事的神奇是一种怎样的神奇？与其他故事相比较神奇在何处？通过聚焦文本特点学习神话是一非常好的策略。

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神话故事和民间故事的 " 神奇 " 有何不同？

一、对比阅读感受 " 神奇 "

（一）宝物之 " 神奇"

童话的神奇是可爱的，拟人化的，富有童真童趣表达美好愿望的。而神话的神奇是夸张地想象，通过神奇激发学生丰富的想象，天马行空式的夸张想象。

以神奇的宝物为例，神话故事中的宝物从数量、用途、形态、材质上来说是非常丰富的，各具特点，民间故事中的宝物作用大都是满足人民的美好愿望的，民间故事中的聚宝盆就是不断地变出物品以满足人们的需求或者说是欲望，是要表达出一种观念，欲望越深宝物带来的结果也是不一样的，更多的表达的是一种惩恶扬善的价值观，这种想象是建立在人们美好愿望的基础上的，是基于现实的合理想象。

而神话故事中的宝物丰富多彩，扇子、腰带、葫芦、镜子、袋子等皆可为宝物。以《西游记》为例，芭蕉扇可灭火焰山的火，太上老君腰带可以捆万物，观音菩萨玉净瓶里的水可以让枯木逢春，孙悟空的如意金箍棒可大可小，还有些宝物具有毁天灭地的能力，这些诸多法宝是神话故事中的一大支柱，或者说也是神话故事的一大魅力。

这种想象是夸张的想象，而且这些法宝还留有想象的空间，留白给学生自己去想象，比如太上老君的紫金葫芦，除了装人，还可以干什么？留有空间让学生自己去想象，丰富学生的想象力。

（二）人物之 " 神奇 "

夸父身材高大的巨人，力气极大，耳朵上挂着两条黄蛇，手握两条黄蛇。炎帝神农氏人身牛首，女娲人头蛇身，一日七十化，西王母豹尾虎齿。这些外貌描写都表现出了丰富的想象。神话是一种浪漫的虚构。人物的形象是神奇的，极具特点。

教学时，可以让学生可以画一画，或通过图片等感受神话人物的特点，再对比民间故事、童话故事，感受神话故事中人物的神奇之处。

童话故事中出现的人物大都是常人之态，即便是稻草人、铁皮人、木头人也基本上是人的形态，而神话故事中有很多想象非常丰富的人物形象，狮身人面、牛头马面、人首蛇身等，动物和人类的组合，让人物更具有神秘的色彩，赋予人物神奇的视觉冲击。

（三）情节之 " 神奇 "

神话故事神奇的情节也展现出先民丰富的想象力，也是神话故事的一大特色。

我们熟悉的大禹治水的故事，禹的出生就富有神话的色彩，天帝派火神祝融到人间用雷电和烈火杀死了鲧。鲧的肉身死去之后，真身化作黄能（一种两栖类神兽），肉身依旧躺在羽山的脚下，尸体三年都没有腐烂，而且肚子越变越大，祝融剖开鲧的腹部，结果跳出一个小孩，就是禹。禹是从鲧的尸体中诞生的，而且是死后孕育了三年，比常人的十月怀胎整整多出二十六个月，仅仅是这一点来看就足以显现出神性这一特点。

神话人物出现的设定都是不一般的，让学生通过查找阅读神奇的情节，去感受神话的独特魅力。

通过聚焦 " 神奇 " 一词，让学生从宝物、人物、情节等方面去感受神话故事的神奇之处。神话是人类幼年时期通过幻想对天地宇宙、人类起源、自然万物、生命探索、部族战争、劳动生活的稚拙的解说。中国神话故事展现了中国古代人们对天地万物天真、朴素、真诚、美好的艺术想象，反映了人们对美好生活的向往和追求。神话故事中的想象很多都是可以支配自然的，比如龙王，可以降雨，神仙可以搬山填海等等；十日并出，则有后羿射日，改变自然。

二、神话人物精神传承的体现

神话故事虽说是远古人类的想象，但从中也反映出民族的特性。语文课程标准提出文化自信，如何感受中华文化的魅力，增强文化自信，神话故事是非常好的切入点。

在品读中国神话故事中去感受中华文化的魅力，大禹治水、后羿射日、女娲补天，在遇到灾难之时神话里的英雄所表现出的斗争精神，为了达到某种理想，敢于战斗，勇于牺牲，自强不息，舍己为人的博大坚韧的精神。

这种精神表现在神话故事中，折射的也是民族的精神。像精卫填海、夸父逐日所表现的为之不息的勇迈精神，是多么鼓舞和激动人心。这在国外神话中是不多见的，教学时可让学生对比阅读古希腊神话中的《普罗米修斯》和我们的《钻木取火》让学生发现当中所表达的民族精神，从而培育学生的人生观和价值观。

以《后羿射日》为例，在阅读中让学生找到事情发生的原因。十日并出，这十个太阳是帝俊和羲和的孩子，最后由后羿射下九个太阳，在这过程中让学生感受不畏强权的大无畏精神，《女娲补天》中女娲面对巨大的困难是迎难而上想办法解决困难，敢于斗争。在这些神话故事中让学生发现民族精神并联系生活谈谈现实意义。