今天小编分享的游戏经验:敢卖1400元的简陋国产游戏,出自一个幻想自己是19世纪美利坚英雄的UP主,欢迎阅读。
怪物马戏团 | 文
前几天,我看到了恐怕是至今为止最离奇的中国独立游戏开发人。
就这两年,B 站上多了很多记录自己做游戏过程的 UP 主,其实在油管上,这类内容一直很多。本来是很有意思的事,但后来开始跑偏,出现什么 16 岁学生高中辍学做游戏的奇葩事,引发群嘲。于是,热度被及时控制在了正常范围。
后来,跟风的人变少,这类离谱新闻也变少了。然而这周我看到了一个帖,说某中国独立游戏开发者弄了个超级粗制滥造的游戏,用的是免费素材,封面是抄袭火纹封面,然后定价 568 元。
除了高定价外,这开发者对同行的评价还毫不留情。他在 Steam 上,评论售价 70 元的国产战旗游戏《圣女战旗》说:" 它和历史毫无关系,故事薄弱、台词幼稚,完全就是媚宅的产物,无耻地讨好某些人的畸形审美。"
现在大多数博人眼球的新闻,背后都没那么简单,我本着探究真相的想法,去看他的游戏到底是不是烂得那么可笑,他到底是不是骗子。结果我这一看差点把下巴给看掉,这人的复杂程度,远超我预期。
首先他自我介绍说,自己是个中国人,29 岁了,在家无业,根据 IP 地址,应该住在山东。他在各种平台都有账号,且基本同名,开发的游戏叫《美利坚英雄传说:第二次革命战争》。
这些没什么,人应该有权对游戏发表看法,也有权为自己的商品定价。但离谱的是,他说自己开发游戏,不是为了做游戏,而是为了宣扬自己的信仰。
什么信仰呢?那就是履行一个废奴主义者的职责,废除奴隶制度,延续美国黑奴解放战争的精神。
别笑,从各方面来看,他都是认真的。这游戏开发者,目前叫自己 " 特利安 Torian",签名是 " 我愿为自由的正义事业献出生命 ",看着似乎有点中二,但非常正直,然而点进他的账号,你会看到大量奇异发言。
他写的文字,就像不属于这个时代的产物,仿佛直接穿越到了美国华盛顿时期的政治演讲稿里,充满什么 " 和邪恶势力斗争 "、" 为真理而奋斗 "、" 我的一生 "、" 就算死后,也会在这世上 "、" 权贵走狗 " ……不知道看了多少本译文出版社的 19 世纪经典文学,才能把这些词用得如此面不改色。
他自称是一个 " 废奴主义者 ",还花了很多笔墨解释何为废奴主义者,把他们定义成 " 一群非常仁慈的人,具有慷慨的同情心,没有丝毫自私自利的动机。" 然后把约翰 · 布朗当做自己的榜样,张口闭口就是布朗老先生做了什么,并整天宣传自己要为 " 伟大事业 " 燃烧生命。
问题在于:废奴主义者,是一群 19 世纪初的人,距离现在已经快 200 年了,约翰 · 布朗是他们的领袖之一,于 1859 年发起武装起义,其目的正是为了废奴主义者们口中的伟大事业:彻底废除美国的黑奴制度。
你试想一下,有一天,一个冰岛的网友突然开始宣布自己是戊戌变法的追随者,整日张口闭口就是梁启超和康有为,说话口吻像是我们的高中历史考卷问答题标准答案,然后自称要为了思想启蒙而战。
特利安可不只是说说而已,我发现,他曾多次改名,有一段时间叫过自己 " 美利坚大革命 ",还成立过美利坚大革命社团,在 B 站上拿名曲自己填词作为社团战歌,那些词都是关于废奴主义者的伟大理想,完全可以骗人说那是 19 世纪初的美国民间革命小曲,不入流但又满怀热情的那种。
貌似在 19 年左右,特利安决定把美利坚大革命社团拓展成一个游戏,于是《美利坚大革命》诞生了,它看起来是这个样子的。
当时应该还叫尼可可或奥古斯汀的特利安,似乎对这个游戏不太满足,所以 21 年,《美利坚大革命》变成了《美利坚英雄传说:第二次革命战争》。
这个《美利坚英雄传说》到底是什么游戏?它其实就是你在截图看到的模样。但最离谱的是,这游戏刚出的时候,售价是 1400 元!后来改掉国区售价后,美区和俄区依旧是这个售价。
他解释过自己的定价
这是一个小众游戏制作工具 SRPGstudio 做出来的 SRPG,基本上算战旗。你控制约翰 · 布朗、布朗的两个儿子,或是其他大大小小角色,重新经历一遍 19 世纪中旬,废奴战争的故事。
听着牛逼,但至少从放出的内容来看(据他说,目前售卖的版本没那么简陋),游戏的战斗基本就是和土匪打斗,剧情也只是浅浅涉及了那个时代。
我为什么会知道?那肯定不是因为我花 500 多当了个冤种,因为特利安把大量游戏开发过程、背景介绍和游戏演示都发到了 B 站。
它的故事,很像 19 世纪历史小说的开头,但既不宏大也不吸引人,台词对话毫无技巧,看着就像是流水账一样,没有深意,恶人和英雄的塑造极为脸谱化,这真不是我在黑他,你可以亲自去看看再判断。
角色的情绪转变也非常怪异,那个年代的小说非常强调抒情,但这游戏里的人物,不论听到兄弟病死,还是村庄被战火蹂躏,都连悲伤也不表达一下。
我不知道他到底做了多少内容,但已展示内容的分量堪忧,节奏还特慢,我怀疑游戏整体有没有超过 4 小时流程。
然而特利安对游戏的计划可不简单,因为在评论演示视频时,他说自己完全没料到序章的长度这么多,照这个节奏来看,完全体通关怕不是要花费 500 个小时,简直就是鸿篇史诗啊!
现在,游戏当然不是完全体,而是喜闻乐见的 "EA 阶段 "。
这游戏因为离谱定价出圈后,特利安面对涌来攻击的网友,用 " 废奴主义者 " 特有的文风一一反驳,听着就像林肯本人在(美国主旋律传记电影里)叱喝攻击他的南方奴隶主。然后他解释说,自己这定价根本不是在卖游戏,而是在众筹,所以一旦买下,获得的是他终身的更新服务。
这时我才发现,原来他还一直有个爱发电账号,里面还有对美利坚大革命社团的众筹,他还打算做另外三个游戏:一个在英格兰 7 国时代,一个关于俄乌战争,一个是《美利坚英雄传说》的续作。
支持他,可以获得《美利坚大革命》的文字版,你可以自己选择发电金额,也可以 40 元 / 月看到《美利坚英雄传说》的动态,或者直接给废奴主义者捐赠,分别有 100、1000 和 10000 三个等級。
目前有三个人为他发电过,我不知道他们选的是哪个等級。
说了这么多,你是不是感觉这人就是个骗子?但矛盾的就是,这个叫特利安的人,精神状况确实未知,做的东西无比荒诞,但又大概率没在骗人。假如他不是骗子,那其实我们是不该太批判的。因为毕竟他基本没伤害国产游戏环境,也没损害玩家的期望,或卷走众筹资金,所以整件事显得非常复杂。
原因很简单,骗子怎么会用这种骗术?花费数年时间,在中国营造一个 " 废奴主义者 " 的形象,然后靠价格极高的独立游戏,在爱发电和 B 站骗钱?
曾预计今天上市
我如果是个骗子,肯定选择在 Steam 发售 30 块的假黄油,然后卷钱跑路。他这样是不可能赚到钱的,他知道这一点,曾在文章中自问,他把一生(几年前开始)献给了这个游戏、废奴事业,以及中国,但做出来的东西又有多少人会买呢?恐怕根本没几个,但就算如此,他也觉得这是值得的。
通过动态,他说自己只有 37 公斤,经常生病,买不起药也买不起空调,吃的东西按照他自己的描述,只能说是糠。
而且,虽然这游戏已展示部分的文案和故事无聊透顶,但特利安在制作上又很下功夫,能力或才气有没有暂且不谈,苦工确实有很多。比如游戏里的人物立绘和背景图,很多都是他自己画的,简陋但不敷衍。
他的游戏对历史也进行了大量研究,包括所有历史人物,某个时段在做什么,在何处,主角的跟班们分别在何时,经过哪场战斗加入了主角,他都进行过详细的考察。
当他在做游戏时,遇到不了解的背景,也不会假装自己什么都懂,而是承认局限,然后学习相关知识。所以特利安对这游戏,的确非常上心,虽然很多考究好像还停留在设计阶段。
此外,特利安的更新频率极高,光 B 站一个平台,就有 659 个视频投稿,他还有大量其他平台,从知乎、豆瓣到各种论坛,进行高强度文章更新,其工作量远大于 BB 姬。花费这么多精力,最后变现手段却是这 568 元的无卖相游戏,和只有三人买单的众筹,骗子绝对干不出这事,除非他骗的是自己。
既然不是骗子,那特利安就是个真心相信自己所做一切的人了。假如他真是个为人权、自由和平等献身的人,那哪怕神智不太锐利,也不会被绝大部分人视为小丑。可问题就是,他所做的一切,好像又是真心只与 19 世纪那场废奴运动有关。
确实,他也会对一些资本运作表达厌恶,比如痛骂 Steam 50%(其实是 30%)的抽成是吸血鬼,还不时发表争议性言论。但大多数时候,他似乎还是在对着一堆假大空的东西自我陶醉,有种幻想自己是英勇殉难者的味道,向往着空虚的 " 废奴 ",宣扬着 " 废奴精神 ";再具体一点,也就只是把约翰 · 布朗作为偶像,或做出这 568 元的游戏了。
假如特利安只是做着分内的东西,那我觉得很多人是不会反对他的,哪怕他搞了个离谱定价的游戏,每天到处布道。如果价格低一点,一些人可能甚至愿意买他的游戏,只是因为不愿看到这样的人最终一无所获。
路人总结
可更严重的问题是,特利安在把自己一次次塑造成圣人形象时,却又尤其喜欢与人撕逼,光是把他和别人对喷的文案收集起来,没准都能做个 500 小时通关的游戏。
就连他吵架时的文风,也光怪陆离。假如他一般生气,那会说一堆类似 " 就算我死了,你阴暗的指控也照不进我留下的光明(不是原话,盲背的)" 这样的电影台词体;要是他真开始生气,什么 " 那些厚颜无耻的 KKK 党想要我命 "、" 老约翰在天之灵应该劈死你个畜生 " 这种诡异又冒犯的东西就来了。
要为特利安说话是很难的,因为他什么都骂。喜欢一部电影,他就会骂打低分和给他影评点踩的人是 " 下流货色 ",或是骂所有的架空历史作品,都是心怀不轨的狗屎,要么就是文章开头的例子:痛骂某二次元游戏是媚宅的垃圾。
他曾在豆瓣上,对一部低分电影大肆赞美,再怒喷打低分的人,大杠所有不认同他的评论。有路人看不下去后,吐槽说本来就没几个人看他的文章,好不容易有人评论了,他还要抓着一个喷一个,何必呢?
自然,特利安抓着这人又是一顿喷,然后在影评 500 阅读时回来嘲讽一次 " 没几个人看他的文章 " 这话,在 5000 阅读时又回来嘲讽一次。考虑到他在最近还特意返回这影评里推销游戏,这影评应该确实是他少数阅读量不低的创作了。
这人格魅力,好像离约翰 · 布朗有点遥远。
我在翻看他各种账号时,还发现了一个隐晦的东西。那就是他对少年美男子尤其感兴趣,所发内容里,1/3 都是少年美男子的图画和视频。不论他玩游戏,还是做游戏,少年美男子,都是绕不过去的元素。
而《美利坚英雄传说》里,头号主角尼古拉斯 · 奥古斯汀就是个这种美男子,这角色是特利安自创的,在他改名前,这曾是他的网名。
在 19 世纪的美国革命期,确实有一些对少年美男子革命者的向往,但特利安账号里这方面的浓郁程度,让我不禁开始怀疑他搞这废奴主义游戏的原因,是不是其实有点夹杂别的想法——不要误会,哪怕真是个喜欢美少年的男性,我也不觉得有什么可歧视的,但这事结合他怒喷《圣女战旗》媚宅,就有点一言难尽了。
一些人可能和我一样,看着特利安做下的这些事,想到了《宇宙探索编辑部》。这电影上映后争议挺多,不少人觉得它在美化愚昧的民科,而且确实有道理。
但明明是个民科的故事,为什么能打动人呢?我也想了很久,后来意识到关键在于,对于电影的主角老唐来说,这已经是他能做到的最好了,在 80 年代的局限下,他只能被这处处受金钱和教育束缚的环境带到这一步,然而老唐心中的探索精神和求知欲,却是推动人类进步的核心,同样的理想,在一个好得多的环境里,没准真能培养出大科学家。
这篇文章诠释了他的思想,矛盾又争议,但又并非完全疯狂,内容没法放上来。
特利安也是这样的人吗?我不知道,也不想下定论,但我想,他和老唐的最大区别,或许就是老唐没有如此高强度且火力全开地撕逼吧。
仔细想想,这行为真挺下头的,尤其是对于一个崇高的废奴主义者来说。
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