這本《古代世界歷史地圖集》非常硬核！

今天小編分享的科學經驗：這本《古代世界歷史地圖集》非常硬核！，歡迎閲讀。

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《古代世界歷史地圖集》

作者：朝乾

制圖：孫綠 / 編輯：帥帥

相信關注我局的讀者們，一定會認同這樣一個觀點：要想深入一個國家或地區的歷史、文化和政治經濟概況，必須對其地緣格局有一定程度的了解。

比如，中國數千年的文明史是以黃河、長江流網域為中心舞台上演的。眾多大河形成了廣闊的衝積平原、温帶季風帶來的雨熱同期，使這裏成為東亞最适合發展農業的區網域，而發達的農業養活了足以支撐文明的大量人口，所以東亞文明的曙光最早照耀這裏。

地球上位于温帶的綠色地帶，其實并不算多

中國在亞歐大陸東端，歐洲在西端

（圖：shutterstock）▼

那麼在亞歐大陸的另一端，文明的舞台又是什麼樣的呢？有沒有一套書，能從地緣的角度解讀西方文明的形成與發展呢？這就是我局今天隆重推出的——《古代世界歷史地圖集》。

本書包含歷史時間段為：早期文明——拜占庭帝國

本書大量精美地圖為：原版英文地圖

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（手機和小本書為尺寸參考，非賣品）▼

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西方文明的中心舞台

我們今天接觸到的西方文明，是以西歐、北美為中心，影響力遍及世界的工業文明。現代意義的西方文明，幾乎可以與西歐文明劃上等号。但是，歐洲西部并非西方文明的發源地。事實上，西方文明是多種文明因素互相影響的混合體。

從東歐到北非，從中東到北美

大量文明成果的轉移與融合

才成就了西歐耀眼的都市群

比如，西方各國的語言都屬于印歐語系，這類語言可能起源于伊朗高原的遊牧民族。文字則可溯源到地中海東岸的腓尼基字母，而腓尼基字母的創制又受到古埃及聖書體的啓發。西方的主流宗教——基督教誕生于巴勒斯坦地區。而推動西方現代化的科學、哲學則萌芽于古希臘城邦。

所以，西方文明的主要源頭位于地中海的東部沿岸——亞、歐、非三大洲的交界地帶，以及更東邊的兩河流網域、伊朗高原。

肥沃的衝積平原、温暖的山谷和牧場

多元環境加速了交流和學習

這裏是人類早期文明最密集的地區

（圖：《古代世界歷史地圖集》，下同）▼

随着歷史的發展，亞平寧靴形半島成為了西方文明的中心。在古羅馬創制了今天西方法律、政治制度、軍隊編制的雛形。小小的羅馬城邦經過數百年擴張，将地中海變為了自己的内湖。正是從羅馬開始，地中海沿岸成為了西方文明的中心舞台。

羅馬文明是地中海諸文明成就的集大成者

并将這些成就擴散至更遙遠的北方歐洲

（圖：羅馬帝國在共和國時期的擴張）▼

為什麼説地中海沿岸是西方文明的中心舞台呢？因為就如同黃河流網域是孕育農業文明的最佳地帶，地中海地區無疑孕育了發展最早的海洋文明。

從地圖上看，地中海深入内陸，相對封閉，風浪不會像大洋那樣難以駕馭。地中海地區半島、島嶼眾多，海網域被分割成多個半獨立部分，任何一段航程都不會太長，沿途能夠得到必要的補給。另外，地中海地區由盛行西風和東北信風交替控制，海流大致沿逆時針方向循環，從而使航船不至于缺乏動力。

從古至今，水運都是部門能量效率最高的運輸方式

東方的中華基于大河與内河航運

西方的地中海則有發達的海運

（可向左滑動）▼

總之，地中海是古代航海家們 " 練級 " 的好地方，而它又不同于全封閉的内陸湖，通過直布羅陀海峽與大西洋連接。西方航海家一旦 " 練級 " 完成，則可以通過大洋走向世界。

（圖：地中海世界的商業與貿易）▼

地中海周邊最适合 " 練級 " 的地方，又屬愛琴海一帶。克裏特島像防浪堤一樣庇護于外，海網域内風浪平靜；一個個小島如星羅棋布，古希臘的航船正好在這些島嶼間蹒跚學步。公元前 9、8 世紀時，描寫希臘群雄跨海遠征特洛伊、以及英雄十年海上歸途的《荷馬史詩》就誕生于這裏。

（圖：希臘、愛琴海與小亞細亞西部）▼

而羅馬深受希臘文化的影響，同樣是一個依靠航海為生的古國。羅馬人的軍事征伐，基本上是通過地中海來運送兵員和辎重的，陸軍一般不會離開海岸線深入内陸太遠。決定羅馬命運的幾場戰争，也都是在海上或沿岸打的，像羅馬與迦太基之戰，凱撒與龐培、屋大維與安東尼的戰争。海權的得失，往往是左右戰局的關鍵。

（羅馬與迦太基的第一、二次戰争）▼

然而，任何事情都有特例——凱撒征服高盧，是早期羅馬軍隊離開海岸線最遠的一戰。這場戰争羅馬人赢得驚險萬分，依靠主帥傑出的軍事才能和運氣加成，才得以征服彪悍的高盧凱爾特人。

凱撒憑借這一戰，改變了前三頭的力量對比，并最終獲得獨裁地位。這場戰争對西方文明的意義也十分重大，使地中海文明得以深入西歐腹地，這為日後西歐的崛起奠定了基礎。本書的第七、八章通過地圖解讀了古羅馬的盛衰史。

（圖：羅馬高盧行省的發展）▼

那麼相比于農業文明，海洋文明有哪些特征呢？除了喜歡冒險，富于開拓精神外，最顯著的特征恐怕是好戰。雖然地中海不像大西洋那樣狂暴，但對于古人來説，航海仍然是一件危險的事，只有高回報才值得刺激冒險。所以，為了追求高回報，除了正常的商貿外，劫掠與殖民也是必不可少的手段。貿易或許會虧損，而通過武力進行劫掠、殖民才是真正的一本萬利。

沒有環地中海的眾多富饒省份

養不起奢侈的羅馬城（圖：羅馬城）▼

事實上，15 世紀地理大發現以後，歐洲人在世界各地的所作所為，只不過是将他們過去在地中海的行為放大到全球而已。而數千年來，地中海沿岸又恰好是一個是非之地，幾大文明在這裏不斷博弈。經過了一次次血與火的淬煉，歐洲人終于将磨利的屠刀伸向了世界。

所以，在《古代世界歷史地圖集》的第一章，描繪了西方文明早期的世界觀，而這種世界觀正是以地中海為中心舞台的，亞、歐、非三塊大陸環繞其外。

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（圖：古代著作家視阈中的世界）▼

什麼是 " 古代世界 "？

這部歷史地圖集在書名上以 " 古代世界 " 來界定其外延，那麼書中所指的 " 古代世界 " 又是怎樣一個世界呢？

西方史學界通常把歐洲歷史分為三段：文藝復興和地理大發現以後算近現代，西羅馬帝國滅亡以前算古代，中間一千多年叫做 " 中世紀 "。但這只是西歐的情況，在東歐，東羅馬帝國一直延續到了 1453 年。而這正是本書的最後一章的内容。因此，這部書所指的 " 古代 "，始于 5000 多年前兩河流網域的城邦，終于 15 世紀東羅馬晚期。

（圖：拜占庭與薩珊王朝之間的衝突）▼

那麼，本書中的 " 世界 " 又怎樣界定呢？在西方中心論者眼裏，文明世界只包含希臘文化影響所及的地區，或者是羅馬帝國以及與羅馬發生過直接碰撞、衝突的國家，也就是以地中海為中心，西起西歐、北非的大西洋沿岸，東至伊朗高原、中亞的廣大地區。不但将美洲、撒哈拉以南非洲的古文明排除在外，就連印度、中國也不在文明的邊界内。遺憾的是，本書秉持的正是這種論點。

亞歷山大最遠打到印度和中亞

西方人的視野也長期止步于此了

更遙遠的絲綢之國即使十分繁榮，但也十分模糊

在現代西方史學的奠基人蘭克（1795-1886）看來，" 世界歷史 " 不是自然史，而是政治史——相互争鬥才能使民族或國家走出自然狀态，形成文明意識。因此，蘭克的 " 世界歷史 " 指的是 " 文明國家 " 相互争鬥的歷史。

蘭克的多卷本《世界史》也自然将印度、中國古代文明排除在外。因為只有在古代近東、地中海沿岸才發生過 " 文明國家 " 之間的激烈碰撞。相比之下，印度和中國 " 從沒 " 出現過如此激烈的大國角逐。後來的西方史學，一定程度上繼承了這種觀點。

（圖：地中海到印度的陸上與海上路線）▼

因此在西方人眼中，文明演進的根本動力就在于衝突、戰争與零和博弈。近年來，" 修昔底德陷阱 " 一詞頻繁出現在國際政治領網域。修昔底德是古希臘的一位史學家，他的代表作《伯羅奔尼撒戰争史》講述了希臘城邦中，老牌霸主斯巴達與新興強國雅典之間的争霸戰争。今天所謂的 " 修昔底德陷阱 "，指的就是老牌霸主與新興強國之間難以調和的矛盾、不可避免的衝突。而這一概念顯然是基于零和博弈的。

謀求霸權的也不止斯巴達和雅典

環愛琴海其實是一個城邦混戰模式（包含同盟）

在西方人看來，此後的歐陸和全球

無非是這一模式的放大更新

（圖：希臘世界謀求霸權的同盟組織）▼

希臘諸城邦在擊敗波斯帝國侵略軍後，進入了文明發展的一個高峰期——古典時代。雅典和斯巴達各帶了一幫小弟，分别組成提洛同盟和伯羅奔尼撒同盟，相當于冷戰時期的北約與華約。

斯巴達陸軍強，雅典海軍強，當年兄弟阋于牆，外御其侮，共同打敗了波斯人，如今為了霸權大打出手。斯巴達雖然最終慘勝，可是好景不長，北方的馬其頓趁着它們兩敗俱傷，徹底終結了城邦時代，希臘由此開啓了長期被外族統治的歷史。本書的第五章所展現的正是這段歷史。

（圖：伯羅奔尼撒戰争）▼

如果按照蘭克等人的理論，雅典和斯巴達之間的碰撞本應進化出更高級的文明，但事實上卻造成了文明的衰落。馬其頓雖然把希臘文化帶到了遙遠的東方，但這個窮兵黩武的帝國也不過是昙花一現，從文明的維度看，并不能體現出先進性。

摧毀了波斯帝國，并迅速繼承其衣缽，可惜分裂過快

（圖：亞歷山大大帝的遠征）▼

當初，雅典和斯巴達之間的矛盾就當真是不可調和的嗎？顯然不是的，它們在波斯人大兵壓境時就曾合作過。而恰恰是這種合作，為古希臘帶來了高度繁榮的古典時代。可見文明演進的正确方式，是交流而不是碰撞，是合作而不是衝突，是共赢而不是零和博弈，而中國人很早就懂得了 " 和為貴 "。

（希臘化時代的地中海貿易路線）▼

本書雖然秉持西方中心論，卻仍不失為一部嚴謹、精良的經典之作。而且閲讀這部地圖集，有利于我們深入了解西方的歷史觀與思維方式；更有利于我們對照自身，發現東西方文化的差異，以積極應對目前我國與西方國家之間的矛盾與糾紛。

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硬核的歷史地圖集

從 1996 年開始，德國陸續出版了名為 " 新寶利 "（Der Neue Pauly）的系列百科全書，内容主要是西方古典學與古代史。這個系列由于極高的專業性與學術水準，一經面世就廣受好評，迅速被翻譯成英文。而這部《古代世界歷史地圖集》就是 " 新寶利 " 家族中的一員。

本書的最大特色在于，結合了 200 多幅精準、詳實的歷史地圖與插圖，對公元前 3000 年至 15 世紀的西方文明史進行了專業解讀。本書雖然囿于西方中心論，但相比于只對希臘、羅馬感興趣的傳統西方史學著作，視野要開闊得多，對環地中海、中東地區的古文明，如埃及、巴比倫、亞述、腓尼基、赫梯、波斯、阿拉伯、拜占庭……都進行了詳盡解讀。

埃及與拜占庭▼