今天小編分享的教育經驗：梁永安：人一輩子不是活個身份，而是活一個自己豐富的内心，歡迎閲讀。
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責編 | 若風 排版 | 五月
第 8227 篇深度好文：4638字 | 7 分鍾閲讀
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今天，每個人其實都很 " 不容易 "。
尤其這代年輕人，跟我們祖祖輩輩的生活完全不一樣。
從童年、少年到青年，經歷了一重又一重的文化衝擊：鄉村城市、國内國外、求學就職、戀愛等等。
在這個充滿不确性的時代當中，還要不停地面對新變化、新生活。
其實大家都很緊張、壓力很大、很迷茫，也都想給自己松松綁。
但這個 " 松綁 "，并不等于躺平。
在我看來，年輕人有三大任務：
先認識世界，再是認識自我，随後是認識這世界萬千的生命。
一個人如果沒有經歷這樣一個不斷打開的過程，即使 " 松了綁 "、停下來之後，内心深處依然還會有更深的壓力、更大的焦慮。
今天我想跟大家分享三本書，試圖用它們回應一個現代的問題：
當下的我們，到底需要什麼樣的精神力量？
我把答案總結成三大精神支柱：
一是相信明天的勇氣；二是相信自己勞動的力量；三是相信人文的温暖。
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一、《飄》：不确定性下的信念感
" 學會感謝不确定性，因為它讓人認識到生命最寶貴的内涵。"
" 最寶貴的東西是相信。相信的最根本落點是自己。"
" 任何一個人在艱難的時刻，一定要相信明天。"
第一個部分，我想講講在不确定的環境裏、在種種未知中，我們如何擁有信念感。
先跟大家分享的是作家瑪格麗特 · 米切爾的小説《飄》。
很多人對這本書有個誤解：以為它是個愛情小説，其實它是本女性成長小説。
女主角斯嘉麗三次婚姻，沒有一次是因為愛情，她都是因為賭氣、因為利益、因為金錢。
但為什麼我們讀完還是很感動？
因為斯嘉麗是南方種植園園主的女兒，她想嫁的人、她所有的生活想象都是來自于這個階層的過去。
但南北戰争發生後，炮火摧毀了她的一切，她什麼都沒有了。
最後，她冒着熊熊大火、冒着送命的風險回到了家裏，因為在這裏還有他們的土地。
但等她真的回家後，發現生活更糟糕了：她的爸爸精神崩潰了，身邊所有人也都無比絕望。
這時斯嘉麗才第一次感覺到：她不能倒下，她必須要在這片土地上播種、在這片土地上重生。
斯嘉麗這才知道：原來自己過去那些優渥的生活，都是靠這麼多人支撐的。
在這種無窮的颠簸裏面，她忽然發現了不一樣的自己。
所以，我們有時候要感謝這種不确定，因為在絕境裏面，沒有别的了，你只有自己。
斯嘉麗終于意識到，自己沒有任何依靠，她必須開始承擔責任，從零開始，努力活下去。
小説寫到這個時候，寫出了這種女性的偉大轉變。
但光有這樣的轉變還不行，還有個最基本的東西：明天會怎麼樣？
明天總讓我們期待又畏懼，我們不敢説自己所有的堅持都會有結果。
就像奧地利詩人裏爾克所講：" 生活沒有什麼勝利可言，扛住就是一切。"
這時候，勇氣、力量和對明天的堅信就變得特别的重要。
就如同《飄》裏所呈現出的這種西西弗精神：
推一個大石頭上山，它很快就又會滾下來，永無止境，但還是照樣推。
聽上去有點荒誕，但人生本來就有很多荒誕，我們不能也不必畏懼。
記得上高中時，白天去學校，晚上經常要去山上的農場準備勞動。
上山時走公路要繞一個大圈子，但如果從便道上這樣穿上去的話路就短多了。
我很想從便道上過去，但又不敢，為什麼呢？
那是一片墳地，晚上月亮照着白森森的？
當時我特别讨厭自己 " 害怕 " 這個點。
我不一定非要走這個便道，我可以走盤山道公路，我讨厭的是：為什麼自己因為畏懼而不敢走？
于是我就硬着頭皮往上走，走的時候不敢看身邊的墳，拼命低着頭。
後面發現不看更害怕，幹脆算了，就死死盯着這些墳墓看，看這些螢火飄。
走着走着，居然發現自己心裏面安定了：原來這些東西也沒什麼可怕的。
後面走了第二天、第三天……我反而越來越習慣、越來越 " 喜歡 " 這片墳地。
其實人生也是這樣的，不要畏懼明天你要打開的東西。
就像我很欣賞斯嘉麗的一點是：特别的 " 敢 "。
我們原來是農業社會，大家是活在确定性中的，都喜歡年年歲歲花相同，喜歡人生風平浪靜。
這就造成了很多人内心特别單薄，不敢相信明天、不相信自己 " 行 "、不敢想太遠的事。
但我們的社會有個規律，所有的今天都是在為明天做準備，最可怕的是沒有準備。
這就是為什麼我很喜歡《飄》的原因：任何一個人在艱難時世，一定要相信明天。
二、《遠大前程》：
擁有超越金錢的生命力量
" 生命和生命的關系遠遠超出錢和錢的關系。"
" 人一輩子不是活個身份：而是活一個自己豐富的内心。"
第二本想跟大家分享的是，作家狄更斯的《遠大前程》。
我們活在這個世界上，面臨最大的問題是什麼呢？選擇。
但 " 選擇 " 這樣一個重大的方向性問題，對現代人來説卻特别困難。
因為今天我們每個人身上都有一個疊層：
爺爺奶奶帶來的農業社會幾千年的傳統；爸爸媽媽是工業時代過來的；你自己呢，又帶着今天的大數據、人工智能等等。
現代的年輕人身上生長着一個特别茂盛的生命，但同時又是個互相抵觸的生命。
内心深處，都是對立的欲望、對立的想法：
想要攀爬各種社會的階梯，想要掙更多錢，但又不知道自己每天辛苦努力掙錢的意義是什麼。
怎麼辦？這時，就有一個選擇的問題。
作家狄更斯也一樣，他在倫敦底層長大，生活很苦，爸爸小時候因為欠債進了監獄，所以他一直特别渴望金錢。
馬克思講過一個 " 貨币成本 " 理論：我們在缺乏資源時，最渴望擁有一筆巨大的财富可以購買自己的生活。
狄更斯就面臨了這個問題，因為他有了一次跨越：他變富了，二十多歲就變成英國少數的幾個大富人。
但變富有之後，是不是就幸福了？
我想起之前美國社會學家做的一個調查：他們專門去調查那些彩票中獎在上百萬的人。
問他們：" 你得獎之後是生活得更幸福了，還是不幸了？"75% 左右的人回答 " 變得不幸 "。
因為他們原來的生活被摧毀了，别人看他的眼光也變化了，生活節奏也亂了。
很多人被迫搬家，還有人變成了消費狂。
這種幻象、這種對 " 金錢的迷思 "，在現代社會其實是特别容易掉進去的。
狄更斯就要寫這個問題。
他的書裏面的少年匹普從小父母雙亡、跟着姐姐姐夫生活。
這麼一個 16 歲的少年，在貧窮當中特别渴望能夠像誰呢？
他看到一個很富的老女人叫郝薇香，她住在一個大城堡裏面。
他覺得那樣生活真神秘、真好，而且那個女人身邊還有個小姑娘，長得非常美，匹普一下子就喜歡上她了。
但自己身份和人家又不對稱，他覺得自己需要更高的身份才配得上姑娘。
就在這時，忽然出現了個神秘人，匿名給了匹普一大筆财產，讓他去倫敦過上等社會的生活。
匹普以為從此潑天的富貴來了，但是呢？他真過去了後，生活只有完全不成型的各種消費、各種歡樂、各種沉淪。
這也是狄更斯在這裏想告訴人們的：金錢給你的是什麼東西？是你平白而來、沒有經過勞動和成長的财富，如果你掌握不了它的話，只會給你帶來 " 巨大的垮掉 "。
所以你看，匹普一下子失去了往日的那種單純、那種快樂。
後來匹普得知了這筆錢從哪來的，是他從前偶然幫助過的一個囚犯敲詐來的。
因為在他人生最絕望的時候，匹普沒有遠離他，而是給他帶去了吃的，所以囚犯感謝他，匿名給了他這個資助。
可囚犯的見識是有限的，他以為錢可以解決一切，他以為錢可以給匹普帶來幸福生活。
實際上不是，這個錢反而像泥石流，衝垮了匹普的生活。
唯一拯救他的人是誰？是匹普的姐夫，一個普通的鐵匠。
狄更斯的小説裏面經常出現這種純樸的底層。
你别看姐夫只是個小小的鐵匠，他就是人們勞動的象征。
最後，匹普被他帶回去了，在打鐵這樣一個單純的、樸實的勞動生活當中，匹普突然感受到：人一輩子真的不是活出一個身份、身價，而是活出自己豐饒、樸素的内心。
人和世界的關系，説到底就是這樣的。
我們活在這個世界上，一個堅硬的現實、一個自由的靈魂，兩者之間怎麼對接？
我們不可能憑空而去，我們要找到自己的位置，找到自己的價值所在。
這本《遠大前程》，就是要為今天常常感覺迷茫、空虛的我們，帶來一種沉澱、一份重量。
我們追求一個什麼樣的遠方？然後中間準備付出多少？又該怎麼找到自己的創造點？
這些都是在我們今天這個時代，比單純賺錢更重要的東西。
三、《獻給阿爾吉侬的花束》：
人文主義的情感温度
" 人最可貴之處在于質樸的情感和愛的能力。"
相信明天是一種勇氣、相信勞動是一種價值。
但在今天這麼一個高科技的時代，我們還需要相信人文的温暖。
為什麼呢？我在上海每天都會坐地鐵，就非常有感觸。
有的人進了地鐵就拿着手機在看，一直到出站了、門打開，還是盯着手機，一路走上電梯，像個 " 遊魂 "，電腦和手機在控制着他。
我就發現一種失控：時間失控。
哲學上説人最寶貴的東西就是是自由時間，但我們每天這樣拿着手機，完全被它占有了。
這就讓我心裏覺得特别的難過。
所以今天想跟大家分享一下這本《獻給阿爾吉侬的花束》。
阿爾吉侬是只老鼠，被科學家拿來做腦部手術實驗。
還有一個主角叫查理，32 歲，智商 68，這樣一個智力障礙的人在文學裏其實屢見不鮮。
比如小説《傻瓜吉姆佩爾》，電影《阿甘正傳》。
為什麼我們覺得這些人可愛？因為他們 " 弱智 "。
" 弱智 " 之後，就隔離了那些我們從幼兒園開始培養的得失、功利、復雜。
所以，從這裏來看，68 以上的智商好像只能帶來一些奇怪的東西。
面對低智商的查理，人人都不防備他，因為覺得他不懂。
他有個同事，特愛讓查理陪他見客户，他覺得查理不會跟客户私下勾結。
後來有位科學家發現：查理的眼神好總是充滿了擁抱這個世界的渴望，就選中他去做腦部手術，提高智商。
結果他不但提高了，而且提得特别快：68、78、88 ……最後一直到 150 多，超過了世界上絕大多數人。
而當智商到達這種高度時，查理忽然看到了什麼？
他看到了身邊那些所謂 " 正常人 "，多麼功利、自私、自閉。
科學家為什麼拿他做實驗？就是為了争取名聲。
身邊的同事，其實并不如他過去以為的那樣對他好，而是經常取笑他。
後來，他碰到了一個很好的女生，但他發現自己無論如何也愛不起來了。
這時候就出現了一個問題：我們生活裏面除了腦子，還有心，心在哪裏？
心是我們的感情，是我們對人文的關切，對人的體會和憐憫。
為什麼有人會陷入孤立、隔絕和自私？
因為他覺得自己很難，他用自己的邏輯來分析和認識世界，覺得自己怎麼都是很苦，别人都比自己好。
實際上查理，在智商達到 150 多時忽然才看到：别人比你更難，這就是人文，這就是温度。
他在這時候，才體會到人最可貴的，其實是質樸的情感，是心裏面的這份温暖。
而自己卻把太大的生命能量都放在智商上，因為這是科學家做實驗的要求。
結果他只能眼睜睜地看着自己的生命枯竭了、幹涸了、原子化了。
小説的最後，查理的智商急速下降，又回到自己原來工作的地方，又變成了一個智商低下的人。
但他卻覺得，這樣的狀态反而讓自己很安然。
我們這一代人，總是有很多焦慮：年齡焦慮、生存焦慮 ......
但回頭來想想，我們内心深處面對社會、面對人類、面對世界，有沒有一份温暖的情懷？
試着找回這種情懷，讓它伴随着你，跟你的生存、你所做的事、你的選擇、你的聰明放在一起。
你會發現：你的生活就非常不一樣了，你會看到很多沒看到的東西，發現很多需要去做的事情。
就像電影《曼哈頓》裏，分開後的女主問男主的那段話：你為什麼那時候離開我？你應該相信，這個世界上有的人還是會堅守原則。
地球永遠是一半黑，一半亮，我們盯着暗處，永遠在漆黑裏邊，我們看着光明，那麼永遠就是有一種轉動的力量，向日葵一樣。
人生有時候是無理性的，但書能夠讓我們向着光明看。
希望我們都能堅持這份相信。
書讓我們有了一個獨立空間，能夠跟周邊的喧譁有所隔離。
* 文章為作者獨立觀點，不代表筆記俠立場。
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