今天小编分享的教育经验：梁永安：人一辈子不是活个身份，而是活一个自己丰富的内心，欢迎阅读。
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责编 | 若风 排版 | 五月
第 8227 篇深度好文：4638字 | 7 分钟阅读
思维方式
今天，每个人其实都很 " 不容易 "。
尤其这代年轻人，跟我们祖祖辈辈的生活完全不一样。
从童年、少年到青年，经历了一重又一重的文化冲击：乡村城市、国内国外、求学就职、恋爱等等。
在这个充满不确性的时代当中，还要不停地面对新变化、新生活。
其实大家都很紧张、压力很大、很迷茫，也都想给自己松松绑。
但这个 " 松绑 "，并不等于躺平。
在我看来，年轻人有三大任务：
先认识世界，再是认识自我，随后是认识这世界万千的生命。
一个人如果没有经历这样一个不断打开的过程，即使 " 松了绑 "、停下来之后，内心深处依然还会有更深的压力、更大的焦虑。
今天我想跟大家分享三本书，试图用它们回应一个现代的问题：
当下的我们，到底需要什么样的精神力量？
我把答案总结成三大精神支柱：
一是相信明天的勇气；二是相信自己劳动的力量；三是相信人文的温暖。
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一、《飘》：不确定性下的信念感
" 学会感谢不确定性，因为它让人认识到生命最宝贵的内涵。"
" 最宝贵的东西是相信。相信的最根本落点是自己。"
" 任何一个人在艰难的时刻，一定要相信明天。"
第一个部分，我想讲讲在不确定的环境里、在种种未知中，我们如何拥有信念感。
先跟大家分享的是作家玛格丽特 · 米切尔的小说《飘》。
很多人对这本书有个误解：以为它是个爱情小说，其实它是本女性成长小说。
女主角斯嘉丽三次婚姻，没有一次是因为爱情，她都是因为赌气、因为利益、因为金钱。
但为什么我们读完还是很感动？
因为斯嘉丽是南方种植园园主的女儿，她想嫁的人、她所有的生活想象都是来自于这个阶层的过去。
但南北战争发生后，炮火摧毁了她的一切，她什么都没有了。
最后，她冒着熊熊大火、冒着送命的风险回到了家里，因为在这里还有他们的土地。
但等她真的回家后，发现生活更糟糕了：她的爸爸精神崩溃了，身边所有人也都无比绝望。
这时斯嘉丽才第一次感觉到：她不能倒下，她必须要在这片土地上播种、在这片土地上重生。
斯嘉丽这才知道：原来自己过去那些优渥的生活，都是靠这么多人支撑的。
在这种无穷的颠簸里面，她忽然发现了不一样的自己。
所以，我们有时候要感谢这种不确定，因为在绝境里面，没有别的了，你只有自己。
斯嘉丽终于意识到，自己没有任何依靠，她必须开始承担责任，从零开始，努力活下去。
小说写到这个时候，写出了这种女性的伟大转变。
但光有这样的转变还不行，还有个最基本的东西：明天会怎么样？
明天总让我们期待又畏惧，我们不敢说自己所有的坚持都会有结果。
就像奥地利诗人里尔克所讲：" 生活没有什么胜利可言，扛住就是一切。"
这时候，勇气、力量和对明天的坚信就变得特别的重要。
就如同《飘》里所呈现出的这种西西弗精神：
推一个大石头上山，它很快就又会滚下来，永无止境，但还是照样推。
听上去有点荒诞，但人生本来就有很多荒诞，我们不能也不必畏惧。
记得上高中时，白天去学校，晚上经常要去山上的农场准备劳动。
上山时走公路要绕一个大圈子，但如果从便道上这样穿上去的话路就短多了。
我很想从便道上过去，但又不敢，为什么呢？
那是一片坟地，晚上月亮照着白森森的？
当时我特别讨厌自己 " 害怕 " 这个点。
我不一定非要走这个便道，我可以走盘山道公路，我讨厌的是：为什么自己因为畏惧而不敢走？
于是我就硬着头皮往上走，走的时候不敢看身边的坟，拼命低着头。
后面发现不看更害怕，干脆算了，就死死盯着这些坟墓看，看这些萤火飘。
走着走着，居然发现自己心里面安定了：原来这些东西也没什么可怕的。
后面走了第二天、第三天……我反而越来越习惯、越来越 " 喜欢 " 这片坟地。
其实人生也是这样的，不要畏惧明天你要打开的东西。
就像我很欣赏斯嘉丽的一点是：特别的 " 敢 "。
我们原来是农业社会，大家是活在确定性中的，都喜欢年年岁岁花相同，喜欢人生风平浪静。
这就造成了很多人内心特别单薄，不敢相信明天、不相信自己 " 行 "、不敢想太远的事。
但我们的社会有个规律，所有的今天都是在为明天做准备，最可怕的是没有准备。
这就是为什么我很喜欢《飘》的原因：任何一个人在艰难时世，一定要相信明天。
二、《远大前程》：
拥有超越金钱的生命力量
" 生命和生命的关系远远超出钱和钱的关系。"
" 人一辈子不是活个身份：而是活一个自己丰富的内心。"
第二本想跟大家分享的是，作家狄更斯的《远大前程》。
我们活在这个世界上，面临最大的问题是什么呢？选择。
但 " 选择 " 这样一个重大的方向性问题，对现代人来说却特别困难。
因为今天我们每个人身上都有一个叠层：
爷爷奶奶带来的农业社会几千年的传统；爸爸妈妈是工业时代过来的；你自己呢，又带着今天的大数据、人工智能等等。
现代的年轻人身上生长着一个特别茂盛的生命，但同时又是个互相抵触的生命。
内心深处，都是对立的欲望、对立的想法：
想要攀爬各种社会的阶梯，想要挣更多钱，但又不知道自己每天辛苦努力挣钱的意义是什么。
怎么办？这时，就有一个选择的问题。
作家狄更斯也一样，他在伦敦底层长大，生活很苦，爸爸小时候因为欠债进了监狱，所以他一直特别渴望金钱。
马克思讲过一个 " 货币成本 " 理论：我们在缺乏资源时，最渴望拥有一笔巨大的财富可以购买自己的生活。
狄更斯就面临了这个问题，因为他有了一次跨越：他变富了，二十多岁就变成英国少数的几个大富人。
但变富有之后，是不是就幸福了？
我想起之前美国社会学家做的一个调查：他们专门去调查那些彩票中奖在上百万的人。
问他们：" 你得奖之后是生活得更幸福了，还是不幸了？"75% 左右的人回答 " 变得不幸 "。
因为他们原来的生活被摧毁了，别人看他的眼光也变化了，生活节奏也乱了。
很多人被迫搬家，还有人变成了消费狂。
这种幻象、这种对 " 金钱的迷思 "，在现代社会其实是特别容易掉进去的。
狄更斯就要写这个问题。
他的书里面的少年匹普从小父母双亡、跟着姐姐姐夫生活。
这么一个 16 岁的少年，在贫穷当中特别渴望能够像谁呢？
他看到一个很富的老女人叫郝薇香，她住在一个大城堡里面。
他觉得那样生活真神秘、真好，而且那个女人身边还有个小姑娘，长得非常美，匹普一下子就喜欢上她了。
但自己身份和人家又不对称，他觉得自己需要更高的身份才配得上姑娘。
就在这时，忽然出现了个神秘人，匿名给了匹普一大笔财产，让他去伦敦过上等社会的生活。
匹普以为从此泼天的富贵来了，但是呢？他真过去了后，生活只有完全不成型的各种消费、各种欢乐、各种沉沦。
这也是狄更斯在这里想告诉人们的：金钱给你的是什么东西？是你平白而来、没有经过劳动和成长的财富，如果你掌握不了它的话，只会给你带来 " 巨大的垮掉 "。
所以你看，匹普一下子失去了往日的那种单纯、那种快乐。
后来匹普得知了这笔钱从哪来的，是他从前偶然帮助过的一个囚犯敲诈来的。
因为在他人生最绝望的时候，匹普没有远离他，而是给他带去了吃的，所以囚犯感谢他，匿名给了他这个资助。
可囚犯的见识是有限的，他以为钱可以解决一切，他以为钱可以给匹普带来幸福生活。
实际上不是，这个钱反而像泥石流，冲垮了匹普的生活。
唯一拯救他的人是谁？是匹普的姐夫，一个普通的铁匠。
狄更斯的小说里面经常出现这种纯朴的底层。
你别看姐夫只是个小小的铁匠，他就是人们劳动的象征。
最后，匹普被他带回去了，在打铁这样一个单纯的、朴实的劳动生活当中，匹普突然感受到：人一辈子真的不是活出一个身份、身价，而是活出自己丰饶、朴素的内心。
人和世界的关系，说到底就是这样的。
我们活在这个世界上，一个坚硬的现实、一个自由的灵魂，两者之间怎么对接？
我们不可能凭空而去，我们要找到自己的位置，找到自己的价值所在。
这本《远大前程》，就是要为今天常常感觉迷茫、空虚的我们，带来一种沉淀、一份重量。
我们追求一个什么样的远方？然后中间准备付出多少？又该怎么找到自己的创造点？
这些都是在我们今天这个时代，比单纯赚钱更重要的东西。
三、《献给阿尔吉侬的花束》：
人文主义的情感温度
" 人最可贵之处在于质朴的情感和爱的能力。"
相信明天是一种勇气、相信劳动是一种价值。
但在今天这么一个高科技的时代，我们还需要相信人文的温暖。
为什么呢？我在上海每天都会坐地铁，就非常有感触。
有的人进了地铁就拿着手机在看，一直到出站了、门打开，还是盯着手机，一路走上电梯，像个 " 游魂 "，电腦和手机在控制着他。
我就发现一种失控：时间失控。
哲学上说人最宝贵的东西就是是自由时间，但我们每天这样拿着手机，完全被它占有了。
这就让我心里觉得特别的难过。
所以今天想跟大家分享一下这本《献给阿尔吉侬的花束》。
阿尔吉侬是只老鼠，被科学家拿来做腦部手术实验。
还有一个主角叫查理，32 岁，智商 68，这样一个智力障碍的人在文学里其实屡见不鲜。
比如小说《傻瓜吉姆佩尔》，电影《阿甘正传》。
为什么我们觉得这些人可爱？因为他们 " 弱智 "。
" 弱智 " 之后，就隔离了那些我们从幼儿园开始培养的得失、功利、复杂。
所以，从这里来看，68 以上的智商好像只能带来一些奇怪的东西。
面对低智商的查理，人人都不防备他，因为觉得他不懂。
他有个同事，特爱让查理陪他见客户，他觉得查理不会跟客户私下勾结。
后来有位科学家发现：查理的眼神好总是充满了拥抱这个世界的渴望，就选中他去做腦部手术，提高智商。
结果他不但提高了，而且提得特别快：68、78、88 ……最后一直到 150 多，超过了世界上绝大多数人。
而当智商到达这种高度时，查理忽然看到了什么？
他看到了身边那些所谓 " 正常人 "，多么功利、自私、自闭。
科学家为什么拿他做实验？就是为了争取名声。
身边的同事，其实并不如他过去以为的那样对他好，而是经常取笑他。
后来，他碰到了一个很好的女生，但他发现自己无论如何也爱不起来了。
这时候就出现了一个问题：我们生活里面除了腦子，还有心，心在哪里？
心是我们的感情，是我们对人文的关切，对人的体会和怜悯。
为什么有人会陷入孤立、隔绝和自私？
因为他觉得自己很难，他用自己的逻辑来分析和认识世界，觉得自己怎么都是很苦，别人都比自己好。
实际上查理，在智商达到 150 多时忽然才看到：别人比你更难，这就是人文，这就是温度。
他在这时候，才体会到人最可贵的，其实是质朴的情感，是心里面的这份温暖。
而自己却把太大的生命能量都放在智商上，因为这是科学家做实验的要求。
结果他只能眼睁睁地看着自己的生命枯竭了、干涸了、原子化了。
小说的最后，查理的智商急速下降，又回到自己原来工作的地方，又变成了一个智商低下的人。
但他却觉得，这样的状态反而让自己很安然。
我们这一代人，总是有很多焦虑：年龄焦虑、生存焦虑 ......
但回头来想想，我们内心深处面对社会、面对人类、面对世界，有没有一份温暖的情怀？
试着找回这种情怀，让它伴随着你，跟你的生存、你所做的事、你的选择、你的聪明放在一起。
你会发现：你的生活就非常不一样了，你会看到很多没看到的东西，发现很多需要去做的事情。
就像电影《曼哈顿》里，分开后的女主问男主的那段话：你为什么那时候离开我？你应该相信，这个世界上有的人还是会坚守原则。
地球永远是一半黑，一半亮，我们盯着暗处，永远在漆黑里边，我们看着光明，那么永远就是有一种转动的力量，向日葵一样。
人生有时候是无理性的，但书能够让我们向着光明看。
希望我们都能坚持这份相信。
书让我们有了一个独立空间，能够跟周边的喧哗有所隔离。
* 文章为作者独立观点，不代表笔记侠立场。
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