今天小編分享的教育經驗：比勤奮更重要的，是底層思維，歡迎閲讀。
内容來源：來源筆記俠（ID：Notesman）。
責編 | 金木研
第 7456 篇深度好文：5897 字 | 14 分鍾閲讀
思維方式
筆記君説：
普通人與高手最大的區别，往往是高手能夠掌握一些底層規律。
因為最頂級的能力是相通的，而能力的背後一定是最可靠的規律。
今天，我們來聊聊如何更好地學習，提升認知深度，掌握底層規律知識？
為什麼有的人讀了上百本書，卻總感覺自己收獲不大，甚至還發出了 " 懂了很多道理卻依然過不好這樣一生 " 的感慨？
而有的人只靠學習，就能取得很高的收益？
這是因為很多人都進入了一個誤區：把手段當成了目的。
我們為什麼要讀書和學習？很大程度是為了獲得知識，但大多數人只是獲得了信息。
什麼是知識？那些能夠改變我們行動的信息才是知識。
如果你看了一篇文章之後點頭稱是，然後生活照舊，那麼這篇文章和其他所有類似文章一樣，都只是一個信息。只有你看完一篇文章、了解一個觀點之後，受到啓發，改進了思考問題的方式或者做事的方法，這個信息才是知識。
一、你的知識深度，決定你的認知程度
傅盛曾説過這麼一句話，" 人與人最大的差距，是認知 "。而一個人的認知是由他的知識深度構建的。
對同一個產品和項目，理解的深度不同決定了結果的不同。
黃峥的拼多多能夠在淘寶和京東的眼皮底下迅速發展，形成三足鼎立之勢，是因為他洞察到了 " 北京五環外的下沉群體 "，他認為 " 拼多多吸引的是追求高性價比的人群，消費者會買一個愛馬仕的包，也會用 9.9 元買一箱芒果 "。
這就是認知深度的勝利。
我們都對 " 知識改變命運 " 耳熟能詳，然而改變命運的不再是知識數量這一維度，更重要的是認知的深度。
那麼，如何提升認知深度？
要回答這個問題，首先要弄明白：什麼才算深度認知？
有深度的認知能力是這樣的：在分析問題的時候，能夠跳出問題本身思考更普遍的情況；在尋求答案的時候，能夠根據理由可信度判斷是否接受這個結論。
通過深度認知得出結論，往往能解釋相似情境中的很多問題。
在這些結論中，有些結論經過了更為廣泛長期的驗證，也在更普遍的領網域具有指導意義和應用價值。那麼，這些結論就是我們説的臨界知識。
所謂 " 臨界知識 "，便是我們經過深度思考後發現的具有普遍指導意義的規律或定律。
在你每天的工作生活裏，是只有看到時才能想起它們，還是你遇到問題時它們就會主動出來？如果你真的明白這些知識，那麼對于牛人所説的，你就都不會覺得意外——他們只是在印證一個你知道的道理罷了。
二、跳出 " 低水平勤奮陷阱 "，
更高效的關聯學習
要學習臨界知識，就要從具體的知識輸入開始。讀書，自然是最基本而又重要的方式。
從上學開始，老師教給我們的讀書方法似乎就是：把一本書從頭讀到尾，遇到有啓發的句子就畫線或者摘抄。我們讀書的過程就是不斷記錄新知識的過程。
為什麼我們 " 經典 " 的讀書方法是低效的呢？
原因很簡單：閲讀 + 畫線 / 摘抄的讀書方法是把一本書拆抽成了一個個孤立的知識點。
在這種方法的引導下，我們讀書的目的，就成了理解和記住這些孤立的知識點。而理解和記憶一個個孤立的信息，可不是我們大腦擅長的高效行為。
事實上，大腦的記憶，靠的是将信息與舊經驗聯系起來。記住新知識更好的辦法是和已有的知識進行聯系。
案例：
記憶宮殿法，可能是目前人類發明的最為強大的記憶方法。它的基本原理是，構想一個我們熟悉的場景，把需要記憶的事情放到已經熟悉的場景當中。
你想記住 "B6"，最好的辦法不是直接背 "B6"，而是動用生物本能，想象一位大胸（像 B）、有 6 塊腹肌的美女。
大腦這種通過已有知識學習新知識的特性，除了能夠幫助我們記憶之外，還有一個更重要的作用：我們可以将新舊知識構建成知識網絡。
通過在新舊知識間建立聯系網，我們便能夠從不同角度和領網域對同一個知識進行分析，從而加深我們的理解和認識。
其實，現在的 Chat GPT 就是通過自身神經網絡學習，自我完善出更精确的響應狀态，從而提高下一個動作的正确性。
這也是為什麼 Chat GPT 會比人類強。
我們讀書時，将新知識和哪些已有的知識進行聯系會更有成效呢？
答案便是那些在生活中各個領網域起基本而重要作用的規律，也就是臨界知識。每一種臨界知識，都是我們思考問題、認識世界的重要工具。因此，這些臨界知識可以頻繁地應用于不同的領網域和場景裏。
舉個例子：
當我要解決某個問題時，主動去尋找可能會讨論這個問題的文章和書籍，去觀察——作者用什麼樣的思路解決問題？在這個解決方案背後，是否有我熟悉的知識？我還能把這個解決方案的原理，應用在什麼領網域？
當你把這些問題想明白後，雖然你沒有讀完一本書，但是你對這個問題的理解和認識，比讀完 10 遍書的人都要深入。這種狀态，呈現出來便是舉一反三的能力。
因此，讀書不在于多少，而在于你有沒有通過讀書重新認識這個世界，發現臨界知識并把它運用到自己的生活當中。
三、學習 " 臨界知識 " 需要具備的心态
1. 綠燈思維
什麼是綠燈思維？讓我們先看看和綠燈思維相對的概念：紅燈思維。
紅燈思維就是一聽到不同的觀點就消極處理，準備防衞：" 你不了解情況。"" 你先聽我説！" 這是我們在紅燈思維下大腦所處的狀态。
而綠燈思維是，當我們遇到新觀點或不同的意見時，第一反應是：哇，這個觀點一定有用，我應該怎麼用它來幫助自己？
始終保持開放心态，能夠聽進去與自己認知不一致的觀點和想法，才能快速成長。
2. 以慢為快
快是結果，不是原因。想要能力提升得更快，不是説學習過程就要很快。相反，越是快速提升的能力，反而越需要下慢功夫。也就是説，快速學習的前提是要能夠做到：結硬寨，打呆仗。
" 結硬寨，打呆仗 " 這六個字是曾國藩帶領湘軍打敗數倍于己的太平天國軍的要領。
所謂 " 結硬寨 "，是指湘軍到了一個新地方以後馬上要扎營。選好關鍵要地後，無論寒暑，要立即修牆挖壕，且限一個時辰完成。而且在戰争中，不論敵人看起來有什麼漏洞，有什麼可以追擊的誘惑，曾國藩都不為所動，一定會讓部隊死死守住關鍵要地。
" 打呆仗 " 是指湘軍每到一個城市邊上，并不與太平軍開打，而是就地挖壕，而且每駐扎一天就挖一天壕溝，把整個城市外圍全都用壕溝隔斷聯通，斷糧斷水，生生把敵人拖死。
學習，首先要有 " 結硬寨，打呆仗 " 的心态。因為真正高效的學習，其實是知識融會貫通的結果。有了對重要的、核心知識的深刻理解，我們才能運用起來遊刃有餘。
然而，對我們大多數人而言，阻礙我們融會貫通的原因，恰恰是我們在學習中遇到了一個 " 阻塞 "，沒有 " 結硬寨，打呆仗 " 地把它攻克，導致我們一直有 " 自以為知道，其實不知道 " 的 " 知識阻塞 "，也就沒辦法實現融會貫通的效果。
所以，我們想要快速提高，努力的方向應該是花大力氣打通那些知識阻塞，而不是追求看起來很花哨的新方法、新技巧。底層堵住了，新方法和新技巧學得再多，也都是表面上的花拳繡腿。
這就好比我們想要快速學會腿術，要把精力放在一個招式上，反復練習。可是，我們現在的大多數人，卻是在追求 2 天學會 50 種腿法的技巧……
所謂厚積薄發，只不過是你在此前花真功夫死磕了很多基本的道理，打通了知識阻塞。
那照這麼説，你肯定會想：是不是讀書只要一頁一頁慢慢來就好了？
這就涉及到了對以慢為快的第二個認識：把慢功夫花在真問題上。
以慢為快，就是把 80% 的時間，花在 20% 的重要問題上面。把時間花在重要的基本概念、有啓發的觀點和自己沒想明白的問題上。
以慢為快、把慢功夫花在真問題上的方法，不限于讀書，在學習的各個領網域中都是相通的。
四、提升學習能力的 3 個底層方法
我們的所有觀點、結論，本質上都是一個假設。觀點和結論的好壞，取決于我們的假設與事實相符的程度。
思考膚淺，也是在某個錯誤假設指導下行動的結果。而學習，就是不斷調整改變我們的假設，讓我們在正确的假設下做出合理的判斷和決策。
所謂認知更新，就是拿一個新的、更好的、更符合事實的假設規律，替代過去别人傳授的經驗認知假設，用新假設替換舊假設就是一次更新。
你希望在過去的認知上，多掌握一些工具，多掌握一些技巧，讓自己變得特别牛逼，這是不靠譜的。只有你認知這個世界，構築這個世界的基本假設發生改變，你才能夠有真正的進步。
1. 反思
什麼是反思？反思就是對產生結果的原因進行分析，是對一開始的假設進行校正。
我們通常做事的順序是：做出假設——→采取行動——→產生結果。
反思的順序則是：觀察結果（現象）——→研究原先假設——→反思校正假設。
我們只有不斷反思過去的經歷，提煉精華，指導未來，才能提升自己的學習能力，讓自己有所進步。
反思在學習的過程中有三方面的作用：
第一，發現知識誤區；
舉個例子，很多人在遇到比自己更優秀的人的時候，第一反應是往回退，不敢接觸。這種面對某些問題，不假思索就做出某種行為的現象，叫做 " 跳躍性假設 "，也就是跳開理性思考環節做出的假設。
因為省略了理性思考的過程，往往不是最合理的。長期這樣的話，我們就很難發現新的思考方式或者解決辦法。但是我們可以通過反思來校正。
如果我們放慢思考，不斷問自己 " 做出決定的過程合理嗎 "，或者 " 考慮的因素全面嗎 "，就可能發現新的思維方式和解決方案。
第二，促進已有知識產生新知識；
在反思一件事情的時候，我們可以通過對知識的聯想和聯結，将生活中其他經歷和經驗串聯起來，重新認識和審視自己的過往經歷。将自己分散的生活經驗進行重新組織，從而產生新的知識。
而要做到這一點，其實就是多問問自己：
我過去還遇到過類似的事情嗎？
我還聽説過有其他人犯過類似的錯或者有做得更好的嗎？
有什麼相關的方法可以應用到這件事情中嗎？
第三，檢驗學習的新知識是否用了起來。
眾所周知，富蘭克林通過日記培養了 13 個習慣，然而他真正提出的重要觀點是：" 我想出了下面的方法。"
這個方法是什麼呢？那就是：提前設定一個期望的标準，然後每天反思，與之比較尋找差距。
多麼簡單的辦法啊！《好好學習》一書作者成甲突然意識到，富蘭克林提出的方法，其實就是他之前學過的企業管理中的 " 對标管理 "。他早就學會這個知識，但從來沒想過這個知識該如何用在生活裏。
是反思，讓他發現自己其實并沒有學會 " 對标管理 " 這個新知識，因為他根本不知道它可以用在哪些地方！
説完反思的三大作用，再説説我們日常生活如何訓練反思能力。
① 從小事反思，深入突破；
② 把生活案例化處理；
生活每天都在生產未經加工的經驗素材。我們的判斷來源于經驗，而有效的經驗來源于對判斷的反思。反思，讓我們把生活的素材重新解讀，成為洞見。
③ 培養記反思日記的習慣。
記錄反思日志時，不僅要記錄事情的結果，更要記錄自己的情緒和思考的過程，列出改進計劃。
記錄自己的思考過程，可以記下面幾個問題：
當時思考時，我考慮這件事情的目标了嗎？如果考慮了，當初的目标是什麼？
在這個目标下，我當時考慮了哪些因素？現在看，這些因素合理嗎？有遺漏嗎？
我當時為什麼會這麼考慮？各種因素中，哪個條件發生變化，結果可能不一樣？
最後的結果和我的預期之間有什麼差距？為什麼？
當這件事做的時間越長，就越可能讓自己看到更深層的規律。因為你可以通過過去的反思日志，看到：
原來現在遇到的問題，當初也遇到過，自己居然忘了；
原來當初思考這件事情時是這樣想的啊，太不成熟了；
原來當初我就找到這個方法了，怎麼後來居然忘記了？
如實記錄，你就有豐富的材料拿來吸取教訓，加速成長。
我們常常沒有辦法從生活中學習，還有一個重要的原因是：我們在生活中遇到的事情超出了我們學習的視界。
" 視界 " 是指我們能夠通過經驗進行學習的視野界限。如果事情發生的原因和呈現結果之間的間隔時間太長，我們就很難從中學習。
因此，如果我們想要從生活經驗中學習到更底層的規律，我們的記錄就需要比較長的時間跨度。這種時間跨度能讓我們超越簡單的應激直覺反應，看到别人看不到的底層真相。
遺憾的是，我們常常生活在這種矛盾中。如果你留心記錄和總結，就會發現自己的很多言行不一，再思考背後的原因，就更容易看到自己思維的陷阱了。
所以，如實記錄的時間夠長，就能夠讓不那麼清晰的規律線索逐漸清晰；也只有這樣，才能更好地讓我們的生活變成精彩的案例集。
人與人之間的差距不是來自年齡，甚至不是來自經驗，而是來自經驗總結、反思和升華的能力。人的進步和行為的改變，往往源自反饋。
如果你不知道你的行為產生了什麼影響，你是不會改進的。反思日記，是一個幫助我們主動對行為影響進行反饋的工具。
2. 以教為學
教别人的過程表面上是知識輸出，但實際上這個過程還有額外的三個價值：
第一，因為要教别人，就會督促自己發現知識阻塞，進一步打通已有知識。
第二，教别人的過程，是一個強化記憶和認識的過程。
第三，教别人之後，别人提出疑問、質疑和新想法，會增強我們的認識。
3. 刻意練習
刻意練習，就是提升元認知能力的過程。
什麼是元認知？就是對我們的思考過程的思考。
我們每個人都能意識到自己在思考，但是很少有人能自覺地意識到還可以去思考我們 " 思考的過程 "。這就好比人們很難意識到空氣的存在，魚兒很難意識到水的存在一樣。
元認知與臨界知識是什麼關系？元認知與臨界知識，一個是思考的過程，一個是思考的工具。
舉例：
元認知就好比我們選擇從北京到天津的道路，可以是省道也可以是高速公路。不用臨界知識，就像是我們開車去天津選擇走省道，路遠，堵車，浪費時間；而在思考的過程應用臨界知識，就好比開車上高速，能夠更快速地到達目的地。
我們快速成長就是把省道更新為高速的過程。
如何通過刻意練習來掌握臨界知識和提升元認知能力？有 3 個部分：
第一，對基本核心知識劃小圈；
" 劃小圈 " 這個概念是從喬希 · 維茨金的《學習之道》這本書中借鑑過來的，意思是持續、刻意地進行大量專注訓練。
比如，在像國術這樣的技能類訓練當中，劃小圈的内容可能是蹲馬步、打直拳等。我們需要反思動作細微的差别，理解這些基本動作的應用并做到熟練。
第二，将基本知識組合成更大的知識能力單元；
我們把掌握的核心知識徹底吃透，就能夠和其他相關知識組成一個新的知識能力單元，整體使用。
比如，遊泳這件事情，剛開始練習漂浮、呼吸、打水等等，每個項目都是一個基本的技能，組合起來就成了在水中穿行的新技能——遊泳。
第三，在各知識能力單元之間構建認知框架。
我們對核心概念都吃透并組合成知識能力單元之後，接下來要做的就是用認知框架将它們聯系和整合起來。
比如，在商業分析中，可以将復利、邊際效益、規模效應和品牌效應組合成一個認知框架，來判斷一個企業的未來發展潛力。
五、小結
對于我們每一個人而言，不要做收集知識的礦工，而要把已經收集的知識，打磨成璀璨的珠寶，這才是真正的學習。
參考資料：
1.《好好學習》，成甲著；
2.《成甲：結硬寨，打呆仗，把慢功夫花在真問題上》，筆記俠。
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