今天小編分享的教育經驗:比勤奮更重要的,是底層思維,歡迎閱讀。
内容來源:來源筆記俠(ID:Notesman)。
責編 | 金木研
第 7456 篇深度好文:5897 字 | 14 分鍾閱讀
思維方式
筆記君說:
普通人與高手最大的區别,往往是高手能夠掌握一些底層規律。
因為最頂級的能力是相通的,而能力的背後一定是最可靠的規律。
今天,我們來聊聊如何更好地學習,提升認知深度,掌握底層規律知識?
為什麼有的人讀了上百本書,卻總感覺自己收獲不大,甚至還發出了 " 懂了很多道理卻依然過不好這樣一生 " 的感慨?
而有的人只靠學習,就能取得很高的收益?
這是因為很多人都進入了一個誤區:把手段當成了目的。
我們為什麼要讀書和學習?很大程度是為了獲得知識,但大多數人只是獲得了信息。
什麼是知識?那些能夠改變我們行動的信息才是知識。
如果你看了一篇文章之後點頭稱是,然後生活照舊,那麼這篇文章和其他所有類似文章一樣,都只是一個信息。只有你看完一篇文章、了解一個觀點之後,受到啟發,改進了思考問題的方式或者做事的方法,這個信息才是知識。
一、你的知識深度,決定你的認知程度
傅盛曾說過這麼一句話," 人與人最大的差距,是認知 "。而一個人的認知是由他的知識深度構建的。
對同一個產品和項目,理解的深度不同決定了結果的不同。
黃峥的拼多多能夠在淘寶和京東的眼皮底下迅速發展,形成三足鼎立之勢,是因為他洞察到了 " 北京五環外的下沉群體 ",他認為 " 拼多多吸引的是追求高性價比的人群,消費者會買一個愛馬仕的包,也會用 9.9 元買一箱芒果 "。
這就是認知深度的勝利。
我們都對 " 知識改變命運 " 耳熟能詳,然而改變命運的不再是知識數量這一維度,更重要的是認知的深度。
那麼,如何提升認知深度?
要回答這個問題,首先要弄明白:什麼才算深度認知?
有深度的認知能力是這樣的:在分析問題的時候,能夠跳出問題本身思考更普遍的情況;在尋求答案的時候,能夠根據理由可信度判斷是否接受這個結論。
通過深度認知得出結論,往往能解釋相似情境中的很多問題。
在這些結論中,有些結論經過了更為廣泛長期的驗證,也在更普遍的領網域具有指導意義和應用價值。那麼,這些結論就是我們說的臨界知識。
所謂 " 臨界知識 ",便是我們經過深度思考後發現的具有普遍指導意義的規律或定律。
在你每天的工作生活裡,是只有看到時才能想起它們,還是你遇到問題時它們就會主動出來?如果你真的明白這些知識,那麼對于牛人所說的,你就都不會覺得意外——他們只是在印證一個你知道的道理罷了。
二、跳出 " 低水平勤奮陷阱 ",
更高效的關聯學習
要學習臨界知識,就要從具體的知識輸入開始。讀書,自然是最基本而又重要的方式。
從上學開始,老師教給我們的讀書方法似乎就是:把一本書從頭讀到尾,遇到有啟發的句子就畫線或者摘抄。我們讀書的過程就是不斷記錄新知識的過程。
為什麼我們 " 經典 " 的讀書方法是低效的呢?
原因很簡單:閱讀 + 畫線 / 摘抄的讀書方法是把一本書拆抽成了一個個孤立的知識點。
在這種方法的引導下,我們讀書的目的,就成了理解和記住這些孤立的知識點。而理解和記憶一個個孤立的信息,可不是我們大腦擅長的高效行為。
事實上,大腦的記憶,靠的是将信息與舊經驗聯系起來。記住新知識更好的辦法是和已有的知識進行聯系。
案例:
記憶宮殿法,可能是目前人類發明的最為強大的記憶方法。它的基本原理是,構想一個我們熟悉的場景,把需要記憶的事情放到已經熟悉的場景當中。
你想記住 "B6",最好的辦法不是直接背 "B6",而是動用生物本能,想象一位大胸(像 B)、有 6 塊腹肌的美女。
大腦這種通過已有知識學習新知識的特性,除了能夠幫助我們記憶之外,還有一個更重要的作用:我們可以将新舊知識構建成知識網絡。
通過在新舊知識間建立聯系網,我們便能夠從不同角度和領網域對同一個知識進行分析,從而加深我們的理解和認識。
其實,現在的 Chat GPT 就是通過自身神經網絡學習,自我完善出更精确的響應狀态,從而提高下一個動作的正确性。
這也是為什麼 Chat GPT 會比人類強。
我們讀書時,将新知識和哪些已有的知識進行聯系會更有成效呢?
答案便是那些在生活中各個領網域起基本而重要作用的規律,也就是臨界知識。每一種臨界知識,都是我們思考問題、認識世界的重要工具。因此,這些臨界知識可以頻繁地應用于不同的領網域和場景裡。
舉個例子:
當我要解決某個問題時,主動去尋找可能會讨論這個問題的文章和書籍,去觀察——作者用什麼樣的思路解決問題?在這個解決方案背後,是否有我熟悉的知識?我還能把這個解決方案的原理,應用在什麼領網域?
當你把這些問題想明白後,雖然你沒有讀完一本書,但是你對這個問題的理解和認識,比讀完 10 遍書的人都要深入。這種狀态,呈現出來便是舉一反三的能力。
因此,讀書不在于多少,而在于你有沒有通過讀書重新認識這個世界,發現臨界知識并把它運用到自己的生活當中。
三、學習 " 臨界知識 " 需要具備的心态
1. 綠燈思維
什麼是綠燈思維?讓我們先看看和綠燈思維相對的概念:紅燈思維。
紅燈思維就是一聽到不同的觀點就消極處理,準備防衛:" 你不了解情況。"" 你先聽我說!" 這是我們在紅燈思維下大腦所處的狀态。
而綠燈思維是,當我們遇到新觀點或不同的意見時,第一反應是:哇,這個觀點一定有用,我應該怎麼用它來幫助自己?
始終保持開放心态,能夠聽進去與自己認知不一致的觀點和想法,才能快速成長。
2. 以慢為快
快是結果,不是原因。想要能力提升得更快,不是說學習過程就要很快。相反,越是快速提升的能力,反而越需要下慢功夫。也就是說,快速學習的前提是要能夠做到:結硬寨,打呆仗。
" 結硬寨,打呆仗 " 這六個字是曾國藩帶領湘軍打敗數倍于己的太平天國軍的要領。
所謂 " 結硬寨 ",是指湘軍到了一個新地方以後馬上要扎營。選好關鍵要地後,無論寒暑,要立即修牆挖壕,且限一個時辰完成。而且在戰争中,不論敵人看起來有什麼漏洞,有什麼可以追擊的誘惑,曾國藩都不為所動,一定會讓部隊死死守住關鍵要地。
" 打呆仗 " 是指湘軍每到一個城市邊上,并不與太平軍開打,而是就地挖壕,而且每駐扎一天就挖一天壕溝,把整個城市外圍全都用壕溝隔斷聯通,斷糧斷水,生生把敵人拖死。
學習,首先要有 " 結硬寨,打呆仗 " 的心态。因為真正高效的學習,其實是知識融會貫通的結果。有了對重要的、核心知識的深刻理解,我們才能運用起來遊刃有餘。
然而,對我們大多數人而言,阻礙我們融會貫通的原因,恰恰是我們在學習中遇到了一個 " 阻塞 ",沒有 " 結硬寨,打呆仗 " 地把它攻克,導致我們一直有 " 自以為知道,其實不知道 " 的 " 知識阻塞 ",也就沒辦法實現融會貫通的效果。
所以,我們想要快速提高,努力的方向應該是花大力氣打通那些知識阻塞,而不是追求看起來很花哨的新方法、新技巧。底層堵住了,新方法和新技巧學得再多,也都是表面上的花拳繡腿。
這就好比我們想要快速學會腿術,要把精力放在一個招式上,反復練習。可是,我們現在的大多數人,卻是在追求 2 天學會 50 種腿法的技巧……
所謂厚積薄發,只不過是你在此前花真功夫死磕了很多基本的道理,打通了知識阻塞。
那照這麼說,你肯定會想:是不是讀書只要一頁一頁慢慢來就好了?
這就涉及到了對以慢為快的第二個認識:把慢功夫花在真問題上。
以慢為快,就是把 80% 的時間,花在 20% 的重要問題上面。把時間花在重要的基本概念、有啟發的觀點和自己沒想明白的問題上。
以慢為快、把慢功夫花在真問題上的方法,不限于讀書,在學習的各個領網域中都是相通的。
四、提升學習能力的 3 個底層方法
我們的所有觀點、結論,本質上都是一個假設。觀點和結論的好壞,取決于我們的假設與事實相符的程度。
思考膚淺,也是在某個錯誤假設指導下行動的結果。而學習,就是不斷調整改變我們的假設,讓我們在正确的假設下做出合理的判斷和決策。
所謂認知更新,就是拿一個新的、更好的、更符合事實的假設規律,替代過去别人傳授的經驗認知假設,用新假設替換舊假設就是一次更新。
你希望在過去的認知上,多掌握一些工具,多掌握一些技巧,讓自己變得特别牛逼,這是不靠譜的。只有你認知這個世界,構築這個世界的基本假設發生改變,你才能夠有真正的進步。
1. 反思
什麼是反思?反思就是對產生結果的原因進行分析,是對一開始的假設進行校正。
我們通常做事的順序是:做出假設——→采取行動——→產生結果。
反思的順序則是:觀察結果(現象)——→研究原先假設——→反思校正假設。
我們只有不斷反思過去的經歷,提煉精華,指導未來,才能提升自己的學習能力,讓自己有所進步。
反思在學習的過程中有三方面的作用:
第一,發現知識誤區;
舉個例子,很多人在遇到比自己更優秀的人的時候,第一反應是往回退,不敢接觸。這種面對某些問題,不假思索就做出某種行為的現象,叫做 " 跳躍性假設 ",也就是跳開理性思考環節做出的假設。
因為省略了理性思考的過程,往往不是最合理的。長期這樣的話,我們就很難發現新的思考方式或者解決辦法。但是我們可以通過反思來校正。
如果我們放慢思考,不斷問自己 " 做出決定的過程合理嗎 ",或者 " 考慮的因素全面嗎 ",就可能發現新的思維方式和解決方案。
第二,促進已有知識產生新知識;
在反思一件事情的時候,我們可以通過對知識的聯想和聯結,将生活中其他經歷和經驗串聯起來,重新認識和審視自己的過往經歷。将自己分散的生活經驗進行重新組織,從而產生新的知識。
而要做到這一點,其實就是多問問自己:
我過去還遇到過類似的事情嗎?
我還聽說過有其他人犯過類似的錯或者有做得更好的嗎?
有什麼相關的方法可以應用到這件事情中嗎?
第三,檢驗學習的新知識是否用了起來。
眾所周知,富蘭克林通過日記培養了 13 個習慣,然而他真正提出的重要觀點是:" 我想出了下面的方法。"
這個方法是什麼呢?那就是:提前設定一個期望的标準,然後每天反思,與之比較尋找差距。
多麼簡單的辦法啊!《好好學習》一書作者成甲突然意識到,富蘭克林提出的方法,其實就是他之前學過的企業管理中的 " 對标管理 "。他早就學會這個知識,但從來沒想過這個知識該如何用在生活裡。
是反思,讓他發現自己其實并沒有學會 " 對标管理 " 這個新知識,因為他根本不知道它可以用在哪些地方!
說完反思的三大作用,再說說我們日常生活如何訓練反思能力。
① 從小事反思,深入突破;
② 把生活案例化處理;
生活每天都在生產未經加工的經驗素材。我們的判斷來源于經驗,而有效的經驗來源于對判斷的反思。反思,讓我們把生活的素材重新解讀,成為洞見。
③ 培養記反思日記的習慣。
記錄反思日志時,不僅要記錄事情的結果,更要記錄自己的情緒和思考的過程,列出改進計劃。
記錄自己的思考過程,可以記下面幾個問題:
當時思考時,我考慮這件事情的目标了嗎?如果考慮了,當初的目标是什麼?
在這個目标下,我當時考慮了哪些因素?現在看,這些因素合理嗎?有遺漏嗎?
我當時為什麼會這麼考慮?各種因素中,哪個條件發生變化,結果可能不一樣?
最後的結果和我的預期之間有什麼差距?為什麼?
當這件事做的時間越長,就越可能讓自己看到更深層的規律。因為你可以通過過去的反思日志,看到:
原來現在遇到的問題,當初也遇到過,自己居然忘了;
原來當初思考這件事情時是這樣想的啊,太不成熟了;
原來當初我就找到這個方法了,怎麼後來居然忘記了?
如實記錄,你就有豐富的材料拿來吸取教訓,加速成長。
我們常常沒有辦法從生活中學習,還有一個重要的原因是:我們在生活中遇到的事情超出了我們學習的視界。
" 視界 " 是指我們能夠通過經驗進行學習的視野界限。如果事情發生的原因和呈現結果之間的間隔時間太長,我們就很難從中學習。
因此,如果我們想要從生活經驗中學習到更底層的規律,我們的記錄就需要比較長的時間跨度。這種時間跨度能讓我們超越簡單的應激直覺反應,看到别人看不到的底層真相。
遺憾的是,我們常常生活在這種矛盾中。如果你留心記錄和總結,就會發現自己的很多言行不一,再思考背後的原因,就更容易看到自己思維的陷阱了。
所以,如實記錄的時間夠長,就能夠讓不那麼清晰的規律線索逐漸清晰;也只有這樣,才能更好地讓我們的生活變成精彩的案例集。
人與人之間的差距不是來自年齡,甚至不是來自經驗,而是來自經驗總結、反思和升華的能力。人的進步和行為的改變,往往源自反饋。
如果你不知道你的行為產生了什麼影響,你是不會改進的。反思日記,是一個幫助我們主動對行為影響進行反饋的工具。
2. 以教為學
教别人的過程表面上是知識輸出,但實際上這個過程還有額外的三個價值:
第一,因為要教别人,就會督促自己發現知識阻塞,進一步打通已有知識。
第二,教别人的過程,是一個強化記憶和認識的過程。
第三,教别人之後,别人提出疑問、質疑和新想法,會增強我們的認識。
3. 刻意練習
刻意練習,就是提升元認知能力的過程。
什麼是元認知?就是對我們的思考過程的思考。
我們每個人都能意識到自己在思考,但是很少有人能自覺地意識到還可以去思考我們 " 思考的過程 "。這就好比人們很難意識到空氣的存在,魚兒很難意識到水的存在一樣。
元認知與臨界知識是什麼關系?元認知與臨界知識,一個是思考的過程,一個是思考的工具。
舉例:
元認知就好比我們選擇從北京到天津的道路,可以是省道也可以是高速公路。不用臨界知識,就像是我們開車去天津選擇走省道,路遠,堵車,浪費時間;而在思考的過程應用臨界知識,就好比開車上高速,能夠更快速地到達目的地。
我們快速成長就是把省道更新為高速的過程。
如何通過刻意練習來掌握臨界知識和提升元認知能力?有 3 個部分:
第一,對基本核心知識劃小圈;
" 劃小圈 " 這個概念是從喬希 · 維茨金的《學習之道》這本書中借鑑過來的,意思是持續、刻意地進行大量專注訓練。
比如,在像國術這樣的技能類訓練當中,劃小圈的内容可能是蹲馬步、打直拳等。我們需要反思動作細微的差别,理解這些基本動作的應用并做到熟練。
第二,将基本知識組合成更大的知識能力單元;
我們把掌握的核心知識徹底吃透,就能夠和其他相關知識組成一個新的知識能力單元,整體使用。
比如,遊泳這件事情,剛開始練習漂浮、呼吸、打水等等,每個項目都是一個基本的技能,組合起來就成了在水中穿行的新技能——遊泳。
第三,在各知識能力單元之間構建認知框架。
我們對核心概念都吃透并組合成知識能力單元之後,接下來要做的就是用認知框架将它們聯系和整合起來。
比如,在商業分析中,可以将復利、邊際效益、規模效應和品牌效應組合成一個認知框架,來判斷一個企業的未來發展潛力。
五、小結
對于我們每一個人而言,不要做收集知識的礦工,而要把已經收集的知識,打磨成璀璨的珠寶,這才是真正的學習。
參考資料:
1.《好好學習》,成甲著;
2.《成甲:結硬寨,打呆仗,把慢功夫花在真問題上》,筆記俠。
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