今天小编分享的互联网经验：鸿鹄安知家雀之志哉：潘采夫对话杨早、王乃乾、杨一夫，欢迎阅读。
流动的城市记忆 - 沙龙
2023 年 6 月 17 日及 18 日，36 氪 CityLab 生活节在北京 751D · PARK 举行。在 TED 城市演讲单元，从事商业、建筑、文旅、文化影视等行业的企业家、学者、导演，登上 " 造浪 " 主舞台，分享城市、消费领網域的变革与洞察，两场演讲＆沙龙活动分别以流动的城市记忆、公共情绪与消费变革为主题。
在 17 日上午举行的以 " 流动的城市记忆 " 为主题的城市演讲单元，专栏作家、媒体人潘采夫，文史学者、中国社会科学院研究所研究员、阅读邻居读书会联合创始人杨早，青年导演、抖音博主 " 再营一口 " 主创王乃乾、杨一夫同台对话。
在大城市拼搏和小城市生活反复被讨论之时，分别来自河南、四川、辽宁的专栏作家、文史学者、青年导演，以 " 鸿鹄安知家雀之志哉 " 为话题，探讨个人命运与城市选择之间的关联。
在离乡与返乡之间，" 再营一口 " 选择回到老家辽宁营口，其创作的相关主题的微电影《家雀》获得了 "FIRST 青年电影展 " 超短片单元的组委会特别推荐奖。而杨早的人生走出了 " 鸿鹄 " 的轨迹，很早离开老家，并长期定居北京工作。对于他们来说，家乡与北京之间有什么联系？
微电影《家雀》
以下是本场沙龙的对话摘要，经 36 氪编辑及整理：
潘采夫：
" 再营一口 " 和杨早的城市轨迹完全不同，对于你们来说，家乡和北京各自意味着什么？为什么离开家乡？大家现在通过《漫长的季节》、《人世间》等影视作品，似乎对东北已经形成了刻板印象，营口又是有什么特点的城市？
杨早：
杨早
北京的特点之一就是 " 各自表述 "，有人说过，如果只在北京南锣鼓巷和 798 混迹的文艺青年，是体会不到北京的。我认为，在选择故乡与北京之间，每个人思考的本质，是城市规模能否与自身生活方式融合的问题，即多大规模的城市能与自身的生活融为一体。
前段时间，我受邀给关于沈从文的纪录片写推荐语，我写的内容是：沈从文用他的一辈子来返乡。其实，无论最终回没回到家乡，我们的一辈子都在返乡。离乡与返乡之间，存在着有趣的关系。如果只是沉浸在过去的回忆之中，不过是在怀旧。但是有了返乡的故事，记忆会化解、重叠，这是个人记忆转化为公共记忆的关键点。
王乃乾：
营口是一个比较小的港口城市，文科生只有两次机会通过历史书认识营口，先后分别是天津条约和马关条约。现在大部分人是通过鲅鱼圈这个可以消费、娱乐的沿海城市，认识到营口。
从我们离乡与返乡的经历来回看，所感受到的是：无论在哪里生活，大家追求的是一种满足感。在北京的生活，是追求全面的深刻，追求每件事的意义感，比如去图书馆、户外，必须要喝一杯咖啡，需要抓紧时间找到一种仪式感；而在老家做的每件事，是片面、肤浅的，比如随时在海边遛弯、烧烤、喝啤酒，但是这种肤浅的状态，属于追求自然而然的满足感，这反而是北京生活期间，想尽办法追求的一种状态。经历几年被打乱的生活后，在北京，大家也许是在努力重写生活的状态；回到小城市，则是在放松的状态中，让生活重写自己。
杨一夫：
杨一夫
我个人在北京和营口的生活状态有很多不一样的特点，在老家的状态会更舒服，很多在北京做不了的事情，比如通过电影去表达感受、故事，在家里都可以做。
《史记》中刘邦有一句话，燕雀安知鸿鹄之志哉。这句话像极了过去四十年的社会，从燕雀到鸿鹄，从家乡到都市。《家雀》和《城史记》的方向变了，鸿鹄安知燕雀之志，社会、时代、城市、我们发生了什么样的变化？
杨早：
我个人其实比较喜欢那种 " 小规模的生活 "，比如我到苏州、杭州、无锡，看到一些人在巷子里生活，开书店或者其他文创类型的小生意，从他们的状态可以感觉到，只要生活是自给自足的，即使在小城市，也可以活出鸿鹄的状态。
在文学、影视作品中，我认为不应该通过城市的符号来分类京派、海派作品，胡同、霓虹灯、车水马龙的场景，也不能算作标准的北京或上海的城市符号。这些作品需要关注到，不同的人在城市中，不同的命运。有了这些内容，我们对城市的想象就会丰富和立体。
王乃乾：
王乃乾
在营口，家长希望孩子走出去，是一个共识。现在经常被提起的东北文艺复兴，我认为内核其实就是这种 " 离别感 "。当我离开东北的时候，再反过来看东北给我留下来的苦难的东西，还有那些留下的记忆，其实反而会得到一种安慰感。所以，东北文艺复兴给我们传达的是那种安慰的状态。
鸿鹄实际上是一个层级上的碾压，但我们理解这个问题的一个角度是：在移动互联网时代，几乎没有井底之蛙了。最后决定谁是鸿鹄、谁是家雀，是一个结果判断过程的状态。大家都想通过去大城市闯荡，来换得更好的生活。有些人有所成就，可以说自己是鸿鹄；有些人返乡，可能就变成了家雀。我到目前为止的人生，最精彩的故事、经历都是在北京发生的，北京发展的一些红利我也得到过，但当下，我更愿意回到家去做一只 " 家雀 "。
杨一夫：
我在北京的经历与乃乾相反，在北京工作生活是特别难的状态，最后只能回到老家。但是现在通过电影，总感觉我与北京的故事似乎还没讲完。
潘采夫：
潘采夫
20 世纪的一个文学主题，就是 " 在北京想故乡 "。很多人想起故乡就觉得口水长流，但真回去住几天，可能会有被整个社会关系吞没的感觉。我们老说，生活在远方，意思就是你需要跟某种生活保持一种距离感。在北京也是如此，我们有时候会觉得现在生活枯燥、乏味、平庸，看见的是固定的生活、工作、人际关系，这也是可悲的，因为如果跳不出来，不管在哪里，都会是一个平面的人。
中国几千年来有成就的人，都是处在离家和返家的路上。幼年时期，家里找人给我算过的卦，鸟窝里飞出金凤凰，脚踩两只船，像一生的隐喻。长大后才意识到，所谓的两只船，非个人情感，而是老家与北京。
最后，借巴尔扎克的巨著《高老头》中的一句话鼓励在场的年轻人，书中的拉斯蒂涅用欲火炎炎的眼睛望着灯火下巴黎的富人区，大声喊道：巴黎，现在让我们来拼一下吧！
以下为 36 氪的长篇报道，内容为 " 再营一口 " 返乡拍摄电影的故事：
《逃离北京的 Gap year：拍电影、获奖、撕掉精英标签 | 城中人》
作者 | 宋虹姗
