今天小编分享的教育经验：韩国人为什么厌娃？，欢迎阅读。
原标题《冷漠的厌娃社会》，作者：千里孤凉，题图来自：视觉中国
根据德国噪音防治的规定，每天 22:00 到次日 6:00 为 " 休息时间 "，在休息时间内，如果有人认为邻居制造了噪声扰民，可以直接提醒噪音制造者或是直接报警。警方以及法院视情况会处以最高 5000 欧元的罚款。
值得一提的是，德国在 2011 年，曾将 6 岁以下的婴幼儿哭闹以及玩耍的声音，划定到了 " 自然音 " 的范畴，不属于噪声，虽然在法律中规定了父母有通过教育手段减少孩子对他人影响的责任，但也在一定程度上保护了婴儿哭闹的权利。
根据有关媒体报道，德国修改《联邦排放控制法》是德国生育鼓励政策的一环，德国希望以该法律牵头，建立一个对婴幼儿更为宽松的社会环境，以对抗低迷的生育率。
但在一年后，同样是发达国家，同样生育力低迷的韩国，却开始了轰轰烈烈的 " 拒绝婴儿 " 运动。
一、契机
契机是 2012 年的韩国 " 大酱汤事件 "。
" 大酱汤事件 " 说起来也很简单，起初只是一位妈妈发帖称自己带孩子在餐厅用餐，邻座的女生嫌弃孩子太吵，竟然将滚烫的大酱汤泼向孩子。
在帖子引发舆论风暴之后，店家的监控视频却让舆论直接反转，监控视频显示，并不存在 " 故意泼洒大酱汤 "，只是单纯因为孩子在店内玩耍，撞翻了另一位顾客的大酱汤，才导致其被翻倒的大酱汤泼洒。
孩子被烫伤姑且能说上一句咎由自取，但被撞的女生却是实打实遭受了无妄之灾，手部被严重烫伤，家长和孩子连一句道歉都没有，甚至还要在网上发帖倒打一耙，导致自己被网暴。
以此事件为契机，或是因为错误网暴他人愧疚，或是因为同为熊孩子受害者感同身受，韩国网民空前一致地开始声讨起熊孩子。
商家们为了顺应消费者情绪，纷纷在门口打出了 no kids zone（拒绝接待婴儿）的标语，讽刺的是，有些拒绝接待宠物的商家将 no kids zone 与 no pet（宠物禁止入内）贴在了一起，被外国人讽刺地称为 " 婴儿与狗禁止入内 "。
二、影响
到了 2014 年，谢绝儿童的店铺开始大规模在韩国出现，随之出现的还有 " 拒绝大叔 "" 拒绝直播 / 视频拍摄 "" 拒绝说唱歌手 " 等一系列的拒绝标语，拒绝接待这部分人群的原因大多与拒绝接待儿童的原因相同，即商家拒绝接待可能会影响其他客人的客人。
大叔普遍油腻，喜欢喝酒，喜欢说黄段子，拒绝；直播视频拍摄可能侵犯其他客人隐私，且与观众互动的过程中也比较吵闹，拒绝；说唱歌手吵闹，乱扔烟头，拒绝。
根据韩国济州研究院的估计，全韩国大约有 542 家禁止儿童进入的店铺，其中还不包括酒吧、网吧、夜总会这种本就不允许儿童进入的地点。
到了 2021 年 11 月，首尔一家公司的民意调查显示，有 73% 的人表示自己可以接受 " 禁儿童区 "，9% 的人表示无所谓，只有 18% 的人表示明确反对。
这种讨厌儿童的风气甚至蔓延到了他们的母亲身上，在韩国，有一个名为 " 맘충 "（妈虫）的词，专门用于贬低全职妈妈，也用于贬低无法管教在公众场合大声喊叫的孩子的妈妈。
这股风气甚至一度蔓延至了公立机构，就连首尔图书馆也禁止 16 岁以下的青少年进入。
至此，韩国的厌娃社会彻底成型。
三、归因
厌娃社会成型后，每一个有意向生育的妈妈，都要问自己一个问题，即" 我是否有勇气忍受被想去的店铺拒绝接待的遗憾，以及数年如一日被称为‘妈虫’的羞辱。"
实际上，韩国的妈妈之所以要忍受歧视，恰恰是其他人拒绝忍受所导致的。延世大学教授邦尼 · 蒂兰将这种抵制婴儿的心态解释为 " 偏狭 "：即拒绝包容与自己身份不同的人。
但与其苛责个人道德，笔者更愿意将这一现象归结为资本主义和消费主义无法避免的陷阱。
韩国作为一个被大财团控制的典型资本主义国家，其内卷程度已经超乎想象，2023 年 3 月份，韩国将法定最高工作时长从 52 小时拉长至 69 小时，什么概念呢？哪怕午休和晚饭时间都在工作，阿里曾臭名昭著的 "996"，算下来每周工作时间也才 72 个小时。
" 有幸 " 在互联网公司体验过 996 的朋友们都知道，在互联网公司这样一个庞大且内卷程度极高的系统中，来自同事的 " 背刺 " 是最让人崩溃的。
哪怕只是数分钟的拖延，最终都会逐级递增，导致沟通成本等一系列成本的不断增加。
所以在日韩这样的资本主义职场环境下，" 拖后腿 "" 影响他人 " 这样的问题是不被允许的，" 不给他人添麻烦 " 在某些地方都快变成日本的民族性了。
一旦作为舆论发声的主力军 " 社畜 " 们形成了 " 不应该给他人添麻烦 " 的集体认知，舆论便会降低对类似情况的容忍程度。
毕竟社畜们一天 3 杯冰美式，就为了不耽误 " 大家 " 的进度，婴儿凭什么在公共场合大喊大叫影响 " 大家 " 的心情？
当人人都以 " 不给他人添麻烦 " 作为基本准则，" 惯会给他人添麻烦 " 的婴幼儿自然会遭到歧视。
之后为了促进消费，品牌方自然会用广告热炒 " 你值得 "。" 你值得给自己用上最好的 "" 你天生值得宠爱 "" 犒赏自己无可厚非 "" 快乐最大 " 等等一系列广告不断催眠着每一个观看的人，天大地大你最大，然后暗搓搓地提醒你：你都这么牛了，给自己花点钱也无可厚非吧。
当 " 自己 " 的重要性被无限提高之后，对 " 他人 " 的容忍程度自然会无限降低：
我都这么牛了，凭什么下了班还要忍着你呢？
不需要他人的帮助和包容，也不想帮助和包容他人，当人人都逆用富兰克林效应时，冷漠的社会便形成了。
马克思说：" 人创造环境，同样环境也创造人。"
如果人创造的环境拒绝创造人的话，那就只能请创造环境的人咽下苦果了。
作者：千里孤凉
