今天小編分享的社會經驗:江西彩禮,到底是不是中國第一高,歡迎閲讀。
此前,知乎問題 " 大家覺得江西的女生怎麼樣?" 引爆了許多人的結婚焦慮。一人自稱上海 " 土著 " 中產,吐槽江西前女友一家要價 1888 萬元天價彩禮。
但一天後,這個作者就稱這條回答是自己編的,江西萍鄉市的相關部門也出面澄清。
不過,辟謠還是止不住網友們對江西彩禮的口誅筆伐。總因為彩禮被批判,江西的彩禮真的有特别高嗎?
江西,
憑彩禮火了的 " 阿卡林省 "
其實放眼全國,從南到北,都有部分地區結婚需要高彩禮,但在互聯網上被罵得最慘的估計得屬江西了。
平日裏,江西被戲稱為存在感極弱的 " 阿卡林省 ",一到讨論彩禮話題時,江西就被抬到了 C 位。
因為存在感低,所以即使江西婺源被評為國家級文化生态保護區也鮮為人知 / 圖蟲創意
對比全國各地的彩禮,江西的彩禮确實比較高,但遠遠達不到幾百上千萬的水平。
2020 年有媒體調查了全國約 1800 多個樣本,結果顯示江西的彩禮金額位居全國各省份(不含港澳台)第四,只排在浙江、黑龍江、福建之後,平均金額為 11.2 萬元,高于全國平均水平的 6.9 萬元。
一項在江西部分農村的調研也顯示,這裏的農村盛行高彩禮,結一次婚,有 61% 的男方家庭會付出 10 萬元以上的彩禮,8% 的受訪者的彩禮錢更是超過了 20 萬。
十幾萬的數字,在仿佛 " 人均年薪百萬 " 的社交平台上可能不算多,但要知道,2021 年,江西全年居民人均可支配收入不過才 3 萬元出頭,農村人均可支配收入只有 18684 元,相當于每個月的可支配收入平均只有 1557 元。
動辄十幾萬的彩禮,對他們而言自然是個負擔。
而且,江西越窮的地方,要的彩禮還越高。
江西遂川,客家人婚禮上的交親盞。客家婚禮儀式之一,燈盞上有兩根點燃的紅繩,新娘新郎共同把兩根紅繩撥在一起,意為同心同德,締結姻緣 / 視覺中國
有媒體在 2021 年做了個調查,發現江西各地的彩禮總體水平和經濟發展水平呈高度負相關關系。在同一個城市,也是人均收入越低的區網域平均彩禮越高。
比如江西省會南昌市,市區的平均彩禮約為 12.8 萬到 18.8 萬元,但南昌底下的縣網域彩禮水準要高于 18.8 萬元,一些縣城裏的農村彩禮還要更高,光是起步價就已經超過 20 萬元。
這樣的高彩禮帶來了不少社會問題。
對男方家庭而言,最直接的問題自然是經濟壓力。許多父母年輕時要拼命掙錢帶孩子,兒子長大了,他們依然要省吃儉用,甚至不惜背上債務,也要為兒子的婚姻湊足彩禮錢。
2021 年,江西甚至有銀行因地制宜推出 " 彩禮貸 ",最高可貸 30 萬,還配了讓人頭皮發麻的宣傳語:" 彩禮開銷不用愁,‘貸’來穩穩的幸福 "。
除此之外,據武漢大學中國鄉村治理研究中心研究員楊華介紹,高彩禮還成了誘發婚後家庭矛盾的重要原因,導致一些地方出現閃婚閃離、買賣婚姻及騙婚現象。
在中國裁判文書網上,江西有超過 6000 例關于彩禮的法律糾紛,有些夫妻甚至會因為彩禮的問題鬧出人命。
2019 年,在江西鷹潭市,有個 25 歲的男子花了 40 多萬元,家裏也背上巨額債務,最終未婚妻卻退婚了。男子氣急敗壞,對未婚妻砍了 70 刀。據中國青年報調查,鷹潭是江西典型的高彩禮地區,部分農村彩禮一年比一年高,很少會低于 20 萬元。
江西鷹潭被媒體稱作是典型的高彩禮地區 / 圖蟲創意
而且,高彩禮看似使女性受益,但有時反而是種剝削。
彩禮太高,一些農村家庭付不起,就把希望寄托在了 " 買媳婦 " 上;還有一些女生的父母會為了給家中的兒子湊彩禮,逼女兒早早結婚,好從女婿家那裏賺來彩禮。
彩禮高,
到底是誰的鍋
因為這樣的高彩禮,很多網上的言論也就将矛頭指向了江西女生,罵她們勢利、拜金。
但江西彩禮高,真不能説是一些江西女生的鍋。
在過去,中國的彩禮其實并不高。和現在彩禮的明碼标價相比,以前的彩禮更像是禮物,男方提親會送些棉被、家電等 [ 11 ] 。20 世紀 90 年代以來,中國農村的彩禮才水漲船高,甚至一年一個價格。
江西也同樣如此,改革開放後,一些農村的彩禮從幾百上千不斷攀升到幾十萬元。
彩禮越來越高,一大核心原因便是男女性别比失衡。
中國傳統的宗族文化注重男性子嗣,強調傳宗接代,80 年代起的計劃生育政策更是放大了這種 " 生男孩偏好 "。
江西更是如此。包括江西、福建、廣東在内的華南地區是中國計劃生育工作難度最大的地區之一,原因便是當地人太愛生男孩。
這種偏好的結果便是畸形的性别比例。據第六次全國人口普查,江西省 90 後人口性别男女比例達到 120.8 ∶ 100,高居全國第一。十年過後,這些人已經成為現在要結婚的主力人群。
到七普時,江西人依然是愛生男孩。全國出生性别比最高的 30 個城市中,有 9 個都在江西,出生性别比超過 120,意味着這些地方每誕生 100 個女嬰,就有 120 個男嬰誕生。
如此一來,就導致江西男性要結婚時,競争是遠比女性要激烈的。為了提高競争力,沒有别的籌碼的男性就只能付出更高的彩禮。
此外,江西高彩禮的另一大原因在于經濟。
改革開放後,中國各地區之間的人口流動大幅增加,許多人離鄉背井,前往經濟更發達的地方務工掙錢。
在江西,農村裏空無一人。人們都前往經濟更發達的地方務工掙錢 / 圖蟲創意
江西正是一個人口流出大省。
江西雖然臨近廣東、浙江等經濟大省,但自身經濟算不上富裕。江西周邊的省份被戲稱為 " 環江西經濟帶 ",因為與它們相比,江西無論是經濟總量還是人均 GDP 都是最低的。
為此一些江西人還會自嘲:" 江西人有一點好,去哪裏打工都很方便 "。
這樣的經濟條件使得江西人口外流相對比較嚴重。江西統計局顯示,2020 年,江西有着 817 萬的外出農民工,占比接近江西全省常住人口的五分之一。2021 年,江西淨流出人口達到了 500 萬以上。
江西的年輕人們都選擇去經濟更好的城市謀生,只剩老人們留守農村。這是江西農村的常态 / 圖蟲創意
他們中相當一部分人去了經濟更好的地區工作生活,甚至在當地結婚定居。而男女結婚找對象的方式有比較大區别,女性結婚往往會向上匹配,選擇經濟條件比自己好的人,而男性則相反。
這樣就導致江西男性和女性的流動是不對稱的,一個農村女性會外嫁到城市或者外省,一個農村男性就很難外娶。于是人口的流動進一步加劇了江西内部,尤其是經濟落後的農村地區的性别比失衡。
女性也因為自己在婚姻市場上更有優勢,敢于要更高的彩禮價。如今許多女方家庭還會把彩禮收了後作為嫁妝返還新婚小家庭,這使得女方提彩禮時更有底氣,也更不容易受輿論指責,所以能進一步開出更高的價格。
甚至高彩禮還成為了一些女性 " 面子 " 的象征。彩禮收得高,才代表自己優秀且重要,不收反倒顯得自己是不是比别的女生差。
抱歉,
彩禮可能不會消失
如今,許多人都在抵制彩禮,江西乃至全國各地都有不少政府部門在強調移風易俗,遏制高彩禮,甚至提倡零彩禮。
也有人預言,随着社會發展,彩禮遲早是會消失的,但真的會是如此嗎?
20 世紀 90 年代的江西農村彩禮 / 圖蟲創意
要讨論彩禮會不會消失,首先我們必須得讨論彩禮的本質,這通常有兩種比較流行的説法。
有人會覺得彩禮是對女方家庭的補償,也就是暗示着女方結婚後就是男方家的人了。男方出了彩禮,也就把女生給 " 買斷 " 了,所以男方有必要拿錢補償給女方父母;
也有人認為彩禮實際上是提早從男方父母那裏繼承來的财富,許多女生拿了彩禮後也會作為嫁妝,用于新婚家庭的開支,男生也會享受到彩禮的好處。
從第一種説法來講,至少目前的中國社會整體還是一個父系社會,尤其是在農村,人們還普遍強調親孫、外孫,區别本家人、外家人,女性成婚後,也要為男方家庭付出更多的精力。
只要這樣的觀念一直有生存的土壤,哪怕女兒也能贍養父母,也有人照樣把嫁出去的女兒當潑出去的水,無法對兒子女兒一視同仁。這樣來講,彩禮一時半會還是很難消失。
如果認為彩禮是對新婚家庭的資助,彩禮也同樣很難消失。
儒家倫理使得中國年輕人與父母之間的關系是比較緊密的。許多父母把子女婚姻視為自己人生的重大責任,有動力為孩子的婚姻支付彩禮或嫁妝。
随着這十幾年房價收入比的增高,中國年輕人若要買房成立新的小家庭,許多人在經濟上更是高度依賴父母的資助,彩禮只是其中一種形式罷了。
年輕人若想成家,需要父母的資金資助 / 圖蟲創意
而且因為文化觀念和男女收入差距等原因,許多人還是認為,在婚姻中,男方有能力也有義務付出更多看得見的經濟成本。
這就使得哪怕不少人結婚已經不要彩禮,但還是會強調男性要提供更多的物質,比如房產與車子。這些東西究其本質,何嘗不是彩禮的另一種變體?
再加上一時半會難以扭轉的性别比,在未來很長的時間裏,種種原因都會使得彩禮難以真正消失。
而歸根到底,婚姻也從來不只是一種親密關系,更是一種财產關系,只要結婚,就涉及到兩個人乃至兩個家庭财產的結合與轉移,彩禮便是其一。
我們當然希望婚姻能保持浪漫與純粹,但在如今的社會裏,能毫不在意物質就走入婚姻的人,可能已經擁有了許多人無法企及的幸運。