今天小編分享的财經經驗：不和天賦較勁，反而獲得自由，歡迎閱讀。
本文來自微信公眾号：劉知趣，作者：劉知趣，原文标題：《到底什麼才是 " 命 "？》，題圖來源：《我，到點下班》
在中國的傳統文化中，" 一命二運三風水 " 的說法，體現了老祖宗對人生復雜性的認知。
在決定一個人命運的所有因素中，命是基礎，是出生時就帶着的 " 底牌 "。比如，有些人出生于富裕家庭，擁有豐富的資源和機遇，就更容易獲得世俗意義上的幸福與成功；而對于那些出生于貧寒家庭的人而言，人生通常要面對很多的苦難，需要付出更多的努力才有機會改變命運。
同樣，身體好、智商高也是先天的優勢，一定程度上能夠決定一個人的起點。
但在過往的慣性認知裡，人們習慣放大原生家庭對個體成就的影響，卻忽視掉基因對一個人行為和命運的左右。
作家太宰治的人生，就是一個被基因支配很典型的例子。
如果從原生家庭來看，太宰治絕對擁有一張令人豔羨的底牌，出身于日本青森縣的一個貴族家庭，父親是政要人物，經營着銀行和鐵路。
生于權貴之家的太宰治，自幼遺傳了母親的體弱多病，且擁有敏感的性格特質，4 歲讀《論語》時痛哭，只因感受到了文字背後的沉重；少年時期因同學的一句無心之言，硬生生絕食三天。
這種先天性的脆弱與敏感，讓他在面對生活時總是比别人更加的艱難，所以前後五次選擇自殺。
膽小鬼連幸福都會害怕，碰到棉花都會受傷，有時還會被幸福所傷 ……
我的一生盡是可恥之事。
1948 年，在完成《人間失格》這部小說後不久，太宰治再次選擇了投水自盡，這一次，他徹底結束了自己 39 年的生命。
三島由紀夫批評他 " 一味地展示軟弱 "，但太宰治這 39 年的人生，更像是被先天攜帶的 " 脆弱基因 " 所牽引的提線木偶。
很多時候，基因對于個體行為和命運的影響，可能遠比人們想象中要大得多，且個體常常難以與之抗衡。
倘若我們意識到了這一點，在小到今天到底要吃得健康還是吃得快樂，大到要不要自我犧牲投身孩子教育這樣的問題上，或許就不會再苛求自己和他人。
基因才是底層決定因素
美國加州大學舊金山分校的一群學者，曾經對家族性自然短睡眠（FNSS）者進行過多年的研究，發現這群人每天晚上只需要睡 4～6 個小時就能夠保持精力充沛。
到目前為止，這項研究已經證明了這種睡眠在家族中的存在。并且研究人員也确定了基因組中的五個基因，在實現這種高效睡眠方面發揮了作用。
參與這項研究的資深作者之一、神經科醫生路易斯 · 普塔切克分享說：" 在睡眠領網域有一種教條，就是認為每個人都需要 8 小時的睡眠，但我們到目前為止的研究證實，人們需要的睡眠時間因基因而不同。"
簡單來說，一個人每天到底睡多長時間才合适，能不能熬夜和早起，這完全取決于基因。
最近在職場裡特别流行一個詞，叫做 " 低精力人群 "，就是指那些在生理、心理或者精神方面缺乏活力和動力的人。
這群人在工作中一般看起來都不怎麼積極，身上也沒什麼熱情，給人的感覺就是 " 喪喪的 "。稍微幹點活兒體感上就覺得累，容易犯困、頭暈。比如，爬幾層樓就氣喘籲籲，或者是逛街逛一會兒就得休息一下。
與此同時，他們的注意力也比較難集中，對很多事情提不起興趣，一旦在工作或者是學習時遇到一些創新的、有挑戰性的事務，腦袋裡第一時間浮現出來的都是一些比較消極的想法，容易產生畏難情緒，進而變得焦慮、煩躁或者是抑郁。
所以，這群人的工作效率一般都不會太高，容易拖延，又因為精力不足，再一分心，工作進度就很慢。至于社交，那就更沒有熱情和動力了，甚至會有恐懼和抵觸的心理，一般比較喜歡自己待着，即便是在社交場合裡，也是相對沉默的那一個。
社會普遍認為這種低精力的形成是由多方面的因素引起，比如壓力、不良的生活習慣、身體疾病以及心理問題等。
其實我倒是更傾向于認為，這群人并不是因為壞習慣導致的低精力，而是因為低精力沒有辦法養成那種标準意義上的好習慣。
大家常說性格決定命運，但真正決定一個人性格的，可能還是 " 基因 "。或許也正是因為基因無法改變，才有了 " 江山易改本性難移 " 的說法。
所以比起強行改變，不如琢磨如何和平共處。假如你恰好就是 " 低精力人群 "，那就想辦法找機會多休息、多思考如何高效的休息，而不是逼着自己向那些 " 高能量 " 人的作息去看齊。
教育是後天的激發與補償
如果認識到了基因對一個人的支配可以體現在性格、情緒、生活方式等方方面面，其實就很容易理解悲壯式學習和雞娃的無意義。
因為個體之間除了有智商、體質的差異以外，一個人能不能坐得住、有沒有耐心、能不能吃苦，是空間想象力好，還是語感強，這些其實早就已經刻在了基因裡。這不是一種選擇，而是一種能力。
現實中，也不難觀察到，即便是出生于同一個家庭的兩個孩子，歲數相差不大，接受相同的教育體系，兩個人的性格、思維方式，以及在學業上的結果，都可以有天壤之别，走上完全不同的人生路徑。
所以，我一直是 " 雞娃 " 的堅定反對者，甚至都不用說 " 雞娃 "，過分幹預孩子的 " 行為習慣 "，我都不是很贊同。比如，強迫一個内向的小孩在一群人面前表演節目，美其名曰是鍛煉勇氣，或者是強迫孩子去吃不愛吃的某種蔬菜、水果 ……
我覺得童年是人一生中少有的一段有機會無憂無慮的時光，因為成年後有太多需要獨自面對的人生難題，實在沒必要把童年都用在和學習較勁這件事上。
這些年，每次看到一些關于青少年抑郁相關的數據都覺得很唏噓。人生前半段賺的錢都是紙，後半段賺的錢才是錢，生活真正的考驗是在中年。會過什麼樣的生活、質量如何，以及能夠達到怎樣的高度，" 學歷 "" 家庭出身 " 這些會有一定的影響，但還是一個人 " 本我 " 在決定最終的走向。
就像我們經常說的 " 人到中年，工作上拼的是體力 "，那體力是由什麼決定的？說到底還是基因。
當然，這裡并不是說 " 教育 " 在基因面前毫無意義，而是教育更像是基因的 " 啟動器 " 和 " 催化劑 "。就像電影《天才少女》中的小女孩瑪麗，擁有超高的數學天賦，但如果沒有合适的教育引導，這份天賦很可能被埋沒。
但能夠被打開和催化的前提，是你本身确實有可以被激發的原物質。
基因是為個體的發展劃定了一個潛在的範圍，确定了基本的方向，教育只能在這個框架裡去優化結果，但沒有辦法突破基因設定好的上限。就好比一個人的音樂天賦，需要教育去挖掘，但是你沒有辦法通過教育，把一個普通人變成莫扎特。
學校教育本質上也是通過篩選機制，給不同基因的學生提供不同的路徑。對于專注力差的孩子來說，職業教育就是比學術競争更有發展，他同樣能夠通過職業教育找到自己未來在社會上生存的一席之地。
我一直覺得對于 80% 的孩子而言，一二十年的受教育生涯，不是單純地為了考一個多麼高的分數，而是能有機會在父母、老師、自己這三方的共同努力下，識别出自己 " 基因 " 的長板。這個 " 長板 " 不是通過跟别人橫向比較得出的，而是基于自己的縱向得出的。
承認先天設定反而獲得自由
對普通人來說，在認知層面上，接受基因的客觀限制，不和天賦較勁，反而能獲得一種真正的自由。
很多時候，我們之所以痛苦，是因為陷入了 " 别人行我也行 " 的執念，在不适合自己的賽道上苦苦掙扎，折騰得身心俱疲，最後也拿不到一個很好的結果，從而產生挫敗感。
雖說人無法選擇自己的基因，但可以選擇如何利用基因。
就像韓劇《請回答 1988》裡的德善，她沒有姐姐寶拉的聰明，更别提寶拉在學習上的那股韌性，如果換作讓她那麼去學習，大概率很快就會崩潰。
但德善擅長跳舞，在舞台上跳舞時同樣耀眼。而且德善有她的性格特質，樂觀開朗、适應性強，在家裡遇到經濟困難時，也能苦中作樂，用自己的方式給大家帶來歡笑，但寶拉在遇到這種壓力時，就時常感到焦慮和煩躁。
如此看來，每個人其實都有自己的長板和短板，沒必要盲目地追求世俗意義上的 " 範式成功 "。社會是适者生存，不是強者生存。
而梭羅在《瓦爾登湖》這本書裡，給過人們同樣的啟示：" 重要的不是成為人上人，而是成為你自己。"
回歸自我，或許才是基因與教育博弈千年後，留給當代人的終極慈悲。
