今天小編分享的娛樂經驗：祖宗雖遠，祭祀不可不誠，歡迎閱讀。
《無問西東》裡沈光耀的媽媽千裡迢迢的來到學校，勸歸兒子并讓他背家法，其中有句家訓" 祖宗雖遠，祭祀不可不誠 "，燃爆了很多人的淚點。
小時候記憶中，同族裡幾十位爺爺奶奶、叔叔伯伯，或者外婆家舅舅姑姑、表哥表姐們，每年只有兩件事能讓他們聚齊，一是過年，另一個就是祭祖。
無論工作多忙，在祭祀這件事情上，都要統統讓位。
親戚們的關系并不全都和諧，有的甚至對簿公堂，老死不相往來，但是每到清明或者中元，大家一定會像一家人一樣，和和氣氣，虔誠的祭拜祖宗。
無論是日進鬥金的生意人，還是地位顯赫的公務員，或者是起早貪黑的販夫走卒、泥瓦工人，不管他們在從事什麼職業，祭祀面前，沒有高低之分，沒有貴賤之别。
從外地回來的哥哥姐姐們，無論能待多久，都是一定要去祖墳上燒紙祭拜的。
長大了才明白，因為那一天，他們被同一個祖先的血脈親情深深維系着，因為他們有個共同的心願：慎終追遠、尋根問祖。
《無問西東》劇照
一根清香袅袅生煙，長輩們開始振振有詞的念叨着，感覺那一瞬間，他們真的能隔空溝通一樣。長輩們會告訴祖先，都有誰誰誰來看你了，哪家的孩子是從外地回來的，會告訴祖先祭品裡有他喜歡吃的東西，會提醒他燒過去的錢不要舍不得花，換季了買個新衣服穿上，還會讓他保佑哪個晚輩學業有成，保佑哪個親人工作順利，缺什麼了就托個夢說一聲 ······
盡是些家長裡短的絮叨，就像是平時的聊天一樣，透過這些語言，感覺去世的人就像活脫脫站在你旁邊一樣。
舅舅會一再叮囑：做菜（祭品）的時候認真一點，炒香些。
叔叔會提醒我：三爺爺年輕的時候愛吃滷肉，你給多分一點。
小姨會拉着我說：大舅以前牙口不好，你把水果給剝碎一點。
我調皮的把整個蘋果丢在架起來的柴火上，一向疼我的小姨會不客氣的罵我，呵斥我拿起來一片一片往上放。
那時候不理解，反正都是火燒了，剝不剝開有什麼區别。
長大了才明白，那種儀式感來源于對生命的敬畏和對親人的追思。
燒完帶來的紙錢後，媽媽會帶着我走到離墳地稍遠的地方，重新點一把火，燒點紙錢，嘴裡嘟囔着 " 無兒無女的、車碾馬踏的、客死他鄉的，都過來領個錢，祝你們也開開心心的過個節 "。
原來那些燒給孤魂野鬼的紙，寄托着他們寬容待人的善意，代表着他們對每一個生命的尊重。就像生活中那樣，善待每一個普通的陌生人，這不僅是你的善意，更是你的良知。
現場實拍
長大後常年在外地，祭祖這件事逐漸成了奢望，盡管每年只能回家一兩次，但每次回去，母親都一定會讓我抽出時間去祭拜一下祖墳。
奶奶去世後的第一個清明節，我是在三亞過的，沒辦法親自去拜祭，就朝着西北方（西北角為乾卦，代表生門）燒了點紙，迎着故鄉吹來的風，虔誠的磕了頭。
最近看到網上推出雲掃墓、代祭祀，線上購買祭祀品，還出了各種各樣的軟體，委托别人去掃墓，自己在手機上直播觀看。
可笑至極，愚蠢至極。
祭祀在古代是儀式感非常重的事情，是對生命的敬畏，是對先人的尊重和懷念，以保祖先庇佑後人人丁興旺、富貴發達、安康長壽。
躺在床上動動手指就當完成了祭祀，軟體裡花 100 塊錢訂朵虛拟鮮花就想完成一種傳承，花錢找人去掃掃墓就算是看望過逝去的親人。
什麼時候開始，我們連常懷敬畏之心都變成流量和服務了。
圖片來源網絡
強調祭祀的虔誠态度，就是祭祀本身的意義。
他能讓一個孩童從小就要感念祖先功德，也通過這樣一種方式，敦睦親族，讓人在血緣的感召下，能夠見面交流，刷新彼此的情感。
故有遠行，必先辭墳，這是告别。
異鄉歸家，去祖先墳茔展省，感念祖先護佑，這是感恩。
回鄉祭祖，察看祖先墳茔是否完好，有沒有遭雨水衝毀和動物的破壞等。
此時必哭着離開，因為前路遙遠，此一去，關山萬裡，世事難料，是否能再回到故鄉，還不知道，所以内心惶惑憂懼。
這也許就是中國人幾千年生生不息的原因之一吧。
就像《朱子家訓》裡的那句：祖宗雖遠，祭祀不可不誠，子孫雖愚，經書不可不讀。
我們固執的堅持每一個正在失溫褪色的傳統，只是為了盡量保留雜亂生活中那點僅剩的儀式感。
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