今天小編分享的遊戲經驗：孔子學院沒能做到的事，《文明7》做到了，歡迎閱讀。
指 " 打服了 "。
年初時候，我和多家海外媒體一起去新加坡參加《文明 7》的試玩會，經過試玩之後，一位日本同行就帶着幾分羨慕地跟我們說：
" 你們中華文明有自己的領袖，而且每個時代都有中華文明可以用。我們選日本文明玩就做不到這樣的事，這太可惜了。"
這話的背景，是《文明 7》取消了曾經文明和領袖綁定的傳統，允許玩家在 " 古典 "" 探索 " 和 " 近世 " 三個時代交替的階段 " 變身 "，換個文明玩。但這種轉變也不能任意 " 拉郎配 "，需要玩家先前所選的領袖和要轉變的文明之間，存在一定歷史淵源或影響，或是達成一些特定解鎖條件。
現版本已知全文明及解鎖路線
圖源貼吧 @KKSSep
大多數文明只有一個時代的戲份，比如古希臘和古羅馬只能在古典時代出場，西班牙帝國和印加帝國則絕對活不到近代。
只有少數文明在《文明 7》可以完整延續三個時代——中華文明就是其中之一。倘若玩家在古典時代選擇漢朝，或者選擇中國領袖孔子（也是目前唯一的中國領袖），就可以在後兩個時代延續為明朝和清朝。
換句話說，絕大部分現代國家的玩家要想在《文明 7》裡 " 扮演自己 "，大多都得先玩上一段在認知中屬于 " 别人家 " 歷史的部分。
而以到目前為止的成就統計來看，孔子是遊戲裡通關率最高的領袖。
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造成這一現象的成因，離不開孔子他在這代遊戲中真的很強力。
首先是中華文明的遊戲體驗本身就不錯——就像那位日本同行提到的，《文明 7》将領袖和文明脫鉤的機制沒少遭到社區質疑，許多玩家覺得這種時代斷層破壞了歷史代入感。
其實以中國人的眼光來看，把中華文明分割為 " 漢 "" 明 "" 清 " 三個階段多半也談不上多細致；但在許多外國玩家眼裡，那 " 連續性 " 在遊戲裡真是獨一檔。
比如你在漢朝時候修長城，到了明朝還能繼續修長城，修到連成一片，還能獲得額外文化點數和金币產出加成。
漢明兩代的專屬作戰部門都注重遠程攻擊，看起來同樣比較有延續性。
漢代遠程部門 " 諸葛弩 "
明代步兵部門 " 迅雷铳 "
至于領袖孔子——孔子的特性叫 " 科舉 "，效果一是提升 25% 城市發展率，說白了就是提升城市人口增長速度。而漢朝的特性 " 九州 "，效果也是 " 新城市獲得額外人口 "，所以論 " 爆人口 "，除了高棉，就沒哪家文明能比得上中華了。
另外因為巴比倫的奇觀 " 空中花園 " 也能提升城市發展率，所以常被拿來跟孔子搭配，得了個 " 孔仲花園 " 的諧音外号。
" 科舉 " 特性的第二個效果，是提升 " 專家 "2 點科技產出，孔子人口增長速度快，專家出現速度也快。而明朝特性 " 永樂大典 " 則是提升首都 50% 科技產出，疊起來就能讓孔子在科技樹上遙遙領先。
專家 + 長城，大明，天下無敵呀
清朝其實也有跟孔子配合不錯的專屬市政，只是此前的大明就有能力奠定勝利基石，清朝躺在產出上都能赢。
大清 " 闖關東 " 政策也提升發展率
雖說多少有些地獄
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其實早在幾個月前，遊戲還沒發售但是領袖特性逐步公開的階段，就有不少玩家意識到了孔子的潛力。
畢竟沒有哪個文明不需要人口和科技，所以孔子其實也不必綁死中華文明，他就屬于那種樸實無華的萬金油領袖，前期後期都有作用，搭配各種文明玩起來都舒服，十分适合新老玩家熟悉遊戲機制。
早在遊戲發售前幾個月
便有不少海外玩家覺得孔子很對自己胃口
另外，" 孔夫子 " 此前在外網玩家間多少也有一定認知度，地位大概類似中文互聯網的 " 魯迅 "：任何名言都有可能是子曰出來的。
" 子曰：再來一回合 "
" 還是子曰：我從來沒說過這種屁話 "
但在遊戲正式上線之後，大家發現自己還是低估了這個 " 和藹老頭 " 的強力程度，一方面是選了孔子的玩家可能不知不覺地通關了，另一方面則是沒選孔子的玩家們遭了難——當他出現在敵方陣營，通常更能讓人意識到他的恐怖。
" 孔子的 AI 多少有些扯淡了 "
孔子在文明玩家之間多少已經成為一個模因，代表着速勝，代表着科技，代表着人多就是力量——只能說這個效果比子的教育還要好。
" 科技速勝 " 攻略視頻封面
圖源 Youtube@Ursa Ryan
當然，這未必總是個好現象——社區裡也有不少玩家抱怨孔子和另一個強力領袖瑪雅都過于超模，成了 " 非 Ban 必選 "，實際削弱了遊戲的整體可玩性。
" 孔子 + 瑪雅毀了這個遊戲 "
尤其是《文明 7》首發時的質量不甚理想，幾天來一直在修復 Bug、改了不少公式，結果一來二去，雖然沒直接削孔子，但實際把孔子原本最大的優勢給砍沒了，一時跌落神壇。
只是與此同時，孔子的通關率卻依舊高歌猛進。從 2 月 15 日到 2 月 16 日，孔子的通關率增長了 0.5%，跟第二名的距離越拉越遠。
這一方面可能是由于信息傳播的滞後性——現在新人們查攻略，能見到的多半還是 " 選孔子 "。
另一方面，即便上限被削了，但孔子依舊是泛用性極佳，助新人們玩個通關幾無壓力。另外《文明 7》還設計了局外成長機制，每完成一局遊戲，都能夠提升領袖等級，解鎖提供永久加成的 " 紀念物 "，還能給其他領袖用。所以有意追求完美的《文明》老玩家，終歸是要用下孔子的。
帶上紀念物，拿破侖也是儒生了
以及就像上面提到的，" 修長城 " 是中華文明的獨特玩法内容之一，而國内外的《文明》社區向來不缺 " 長城信徒 "，對他們而言，選擇中華文明，然後建一條既美觀又實用的長城，就是很酷很快樂。
" 漢 / 明享受者，請展示你們最長的長城，這是我的 "
在這一情況下，選孔子當領袖又是不二之選。
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孔子是《文明 7》最早公布的領袖之一，本身其實也代表着這個遊戲系列的一個變革方向。
相比之前的作品，《文明 7》中的 " 領袖 " 明顯多樣化不少，不再非得是王侯将相，能在經濟、科技、文化等領網域有所建樹的人物，以往通常只能以 " 偉人 " 身份在遊戲中登場，這次都有了擔任領袖的資格。
" 擴張 " 與 " 科技 " 型領袖
對于國内玩家來說，這個選項也有在一定程度上 " 歪打正着 " ——近些年孔子在中文互聯上的形象經由一系列變化，成了中華文明史上 " 六邊形戰士 " 的代表。
B 站知識區就曾迎來一陣 " 孔子熱 "
按《史記》說法，孔子 " 長九尺有六寸 "，當時度量衡混亂難以換算，但可以确定孔子身高不會矮于一米九。另據《呂氏春秋》記載：" 孔子之勁，舉國門之關…… " 一個能夠舉起上百斤的城門門闩的人，絕無可能是後世刻板印象中手無縛雞之力的文弱書生。
盡管原文還有一句是 " 而不肯以力聞 "，孔子并不想因為自己力氣大而聞名于世，他反對濫用暴力，更希望去以德服人。在禮崩樂壞、兵荒馬亂的春秋年代，沒點武力也是不可能在周遊列國後全身而退的。
然而兩千多年後互聯網的解構文化，跟孔子開了個巨大的玩笑，他 " 肌肉猛男 " 的另一面反倒更加深入人心，他的《論語》也被網友解讀成了尚武的《掄語》。
B 站 @閒不住的畫筆
近年來《刃牙》和《戰錘》等作品在中文互聯網的流行，讓孔子的形象變得更加 " 高大 "：
他本人化身 " 範馬孔次郎 "，影射《刃牙》漫畫裡的肌肉戰鬥狂；他的學說被稱作 " 孔虐 "，是《戰錘》系列邪神 " 恐虐 " 的諧音；儒生的口号也跟着變成了 " 學祭學神，儒獻儒座 "" 學而不思則 Waaagh，思而不學則 Dieeee"。
原圖出自貼吧 @瞪誰誰走運
原梗出自刺猬貓《劍與魔法與東方帝國》
《文明 7》的開發組多半是并不太了解這些中文網絡上的孔子梗，孔子在遊戲内整體形象也偏向傳統，但此時出現這樣一款遊戲，确實讓上面那些 " 新形象 " 有了一些具體的發揮空間。
尤其在宣傳片和實際遊戲中，面對敵方領袖宣戰時舉手抱拳的堅決姿态，跟網友們的預期不謀而合，有一種 " 如果閣下聽不懂儒學，在下也略懂一些拳腳 " 的神韻。
《文明》系列少不了戰争，《文明 7》就成了少有的能用孔子取得軍事勝利的遊戲。像漢朝特殊市政講究 " 仁 " 和 " 義 "，" 義 " 的效果又是給諸葛弩增加戰鬥力，無意中又響應了用武力傳播周禮的網絡梗。
所以，從遊戲發售前後湧現的、把孔子當作主角的《文明 7》二創，就能看出孔子這個領袖挑得有多準、多招國人喜歡了。
結語
從《全面戰争：三國》，到《帝國時代 4》為中國文明量身定做的朝代機制，再到今日《文明 7》孔子的高使用率——近些年，在歷史策略類遊戲之間，整體對中國重視了不少。
這本身當然是理所應當，畢竟中華文明本就是全球文明發展史中極其重要的一部分，先前的一些忽視或是刻板表現才是明顯缺陷；另一方面，這自然也是遊戲公司本身對于中國玩家市場表現的重視。
《帝國時代 4》的朝代更迭設計
根據 Gamalytic 網站的預估，在前作《文明 6》的 1200 萬份銷量中，中國玩家占比最高，高達 36.6%，遊戲中中華文明的表現也出彩；如今孔子能在《文明 7》登上通關率第一領袖的寶座，多半也離不開巨大的中國玩家基數。
但在這類遊戲中把 " 中華 " 做得 " 無腦強 "，來自中國的玩家們就一定會買單嗎？其實也未必。
孔子再強，也攔不住中國玩家在 Steam 上給這代的《文明》打出 " 多半差評 "。
這些差評主要集中在 UI、Bug 以及瘸腿的聯機功能
抛開 " 最好的文明永遠是文明 N-1" 的傳統來說，遊戲終究是一種相當復雜而立體的文化產品，歷史模拟類遊戲尤其如此。要做到讓玩家們真正認可，沒有什麼捷徑可言。
