今天小編分享的财經經驗：和财神爺做上班搭子，實名制賽博禮佛，玄學的盡頭也是帶貨？，歡迎閱讀。
圖片來源 @視覺中國
文 | 玩世代
從電子木魚登上 App Store 下載榜、樂高積木佛龛炒上四位數，到祈願手串大賣上億、和财神爺做開工搭子……不禁感嘆，" 玄學經濟 " 也通貨膨脹了嗎？
财神爺，火成了十億人同擔的男神天團
70 後迷傑克遜，80 後迷周傑倫，如今的年輕人迷财神爺。
社交媒體上流行起一種新的「工位裝修」，積木佛龛、立牌佛龛、折紙佛龛五花八門，把 " 老錢輩 " 請到辦公桌前。财神爺不但成了這屆年輕人的「上班搭子」，還帶火了一系列旺财周邊。據報道，淘天平台上，2 月天貓招财類擺件近 30 天成交同比增幅 1 倍，2 萬人加購樂高積木搖錢樹。
還有一種實名制拜财神的玩法，光一套财神爺冰箱貼日銷超五萬元。在摩點眾籌平台，有财神擺件獲百萬元支持，成為年度潮玩類目熱度榜上的頂流。
有财神的地方，就有流量。不久前 " 财神咖啡 " 全網刷屏，話題浏覽量上千萬，北上廣蘇等城市的咖啡館迅速跟進，捧出了日售百杯、排隊 400 号的新晉網紅。美其名曰 " 财運到「胃」了 "。
時下年輕人對财神的追捧已經大幅趕超老一輩，幾近痴迷。他們嘴上相信科學，身體已經奔赴下一個香火聖地。「上香、跪拜、請周邊」一個不能少。繼香灰手串之後，在杭州的 " 天下第一财神廟 "，花費 298 元請 " 母錢 " 又成了新的氪金對象，所謂 " 向财神借錢，祈求錢生錢 "。
玄學愛好者嘻嘻算是一個 " 在線研究生 "，每周在抖音小紅書上查閱各類玄學理論知識不下 10 小時。今年開春，天還擦黑她就直奔白雲觀，光招财納福周邊采購就花了 1500 元，" 别人拜财神是趁熱，虔誠的人要趁早 "。
數據上看，" 财神 " 的流量熱度從春節起跳，其微信指數一度同比暴增 320%；節後首周，财神在電商平台的搜索量環比大增 10 倍。" 月老廟前的人都跑到财神殿前了 "，網絡對财神的追捧達到了新高度。
有人說，" 财神如今就是十億國人同擔的男神 "。但年輕人真的笃信玄學嗎？大多數時候，玄學對于年輕人更像是「精神馬殺雞」。一部分是娛樂消遣；另一部分則出于情感訴求與心理焦慮。
大廠打工人淺淺回憶 " 身邊玄學 " 的變遷：以前對玄學和雞湯嗤之以鼻，後來眼看着星座運勢博主們推薦的手串水晶熱賣，周圍一批朋友開始學看風水改微信頭像，再到花式玄學周邊流行，最終自己也成為 " 财神殿前長跪不起 " 中的一員。
" 質疑、理解、成為 " 的背後，是一群人心理的轉變：從拒絕擺爛、到躺平、再到 " 新的一年，請對我好一點 "，又将期望寄托到玄學物品上。
玄學的盡頭也是帶貨
時間回撥到三四年前，水晶、奧根、御守還是年輕人熱衷的轉運三件套。那時候互聯網推動着西方占星學文化、風水學的普及，奧根、水晶成為人們寄托美好期待的載體。特别是水晶，因為具有裝飾性，可以貼身佩戴，并且價格相對低廉，因此水晶轉運手鏈被廣為流傳。
而御守則因為和日本御宅文化相關性，在 00 後中尤為流行。年輕人 " 求姻緣 "" 求健康 "" 求财帛 "，還帶火了代請御守的生意，日本淺草寺的御守在淘寶常年月銷量上千。
但很快 " 老三樣 " 就不夠用了。
互聯網上，流行的中西玄學的門派眾多，而 " 中華血脈覺醒 " 的年輕人開始将目光投向傳統文化。社交媒體上，雍和宮香火旺盛，香灰琉璃手串在小紅書上浏覽量暴增到 3 億，大幅超越 " 老網紅 " 御守（3000 萬浏覽量）。
有雍和宮代購見證了" 玄學消費的進化史 "：從琉璃手串大賣月入 10 萬，到白瑪瑙指捻、浮雕戒指，" 寓意好，顏值高，就有人買單 "；再後來連金剛鈴、降魔杵的小配件也成了小姑娘口中的" 國版克羅心 "" 中國人自己的西太後 "。
注：克羅心，美國奢侈銀飾品牌 Chrome Hearts ；西太後，設計師品牌 vivienne westwood
甚至出現一種網絡調侃，玄學也有鄙視鏈：奇門遁甲為上，其次是六預測和紫微鬥數，順次為四柱八字和手相面相、姓名學、數字能量學，而星座塔羅牌 " 沒有發言權 "。
暫且不論有幾分考究，能夠走熱的關鍵是玄學的潮流化，變成了平價快樂的消費品，在概念上升維碾壓，在產品上降維打擊。
光御守就賣爆了各大 " 門派 "，法喜寺、靈隐寺、普陀山、九華山等一眾 " 中式香囊 " 開始熱賣，電商平台上最火的御守銷量上萬，從幾元到上百元，從寺廟到各大動漫二次元主題。寓意也開始迎合現代人生活，衍生出了防脫發、美白和身材、甚至 " 如廁通暢 "" 腰椎大吉 " 等，祈福的顆粒度更精細。
早些年在電腦上貼寓意美好的 mini 春聯，演變成了加持手機殼，把符箓塞進手機殼背面，" 手機殼可以換，符不能離身 " 成了當代年輕人的信念。這背後賦予的是随時随地盡在掌握的掌控感和信念感。
十多年前流行的黃金手機貼又再度回溫
有人把龜殼占卜設計成了挂件，在造型設計上更凸顯趣味性、收藏屬性。還有人把道家法器 " 聖杯 " 開發成了專治選擇困難症的工具。一款名為 " 擲茭哎鴉 " 的產品，眾籌定價 29.9 元，很快獲得了 1200 人支持，眾籌額達到目标額的 640%。随着電視劇《狂飙》、電影《周處除三害》裡 " 擲聖杯 " 情節讓更多人了解這一道家占卜法，但熱賣的根本在于：變成了一種「低成本的解決方案」。
甚至寺廟也開始以年輕化為主題進行改造更新，重新建立一套語言體系。比如大家買東西不叫買，叫「請」；各種手串、項鏈、戒指稱之為法物，得先開光；賣周邊的門店，叫法物流通處；寺廟的門票，改稱香花券；限定咖啡叫「慈杯」，抽盲盒叫「随緣」。
在谷圈（二次元周邊愛好群體），不但有人求購财神吧唧、财神爺立牌，還有人扎起财神爺痛包、做财神谷美、流麻擺件、亞克力挂件。" 玩玄學 "，玩成了話題流量，一個小圈子的狂歡。
在潮玩市場，從日本三麗鷗旗下角色，到美國迪士尼的米奇米妮、華納的《貓和老鼠》，國内的 MOLLY、DIMOO 等，不論國别和地網域文化，都在「招财」上實現了大一統。
互聯網流量推動下，賽博信徒們不斷奔赴下一場流行，玄學也被玩成了另外一番模樣：充分的娛樂化，變成一種解壓 " 玩具 "、興趣消費，一種社交貨币。
情緒價值就是生產力
有需求就有市場，如今玄學熱已經融入各行各業，并發展為一種規模化的商機。
江蘇省連雲港市的東海縣算是吃到了一波紅利。過去幾年，西方人痴迷 " 水晶療愈 " 的熱情達到了高峰。東海縣也借此發力跨境電商和直播基地，将水晶的生意網絡推向全球，產品遠銷美國和東南亞，水晶產業年產值達數百億。一個小縣城引領着全球水晶收藏審美的風向。
去年海鹽水晶燈在美國大流行，靠着 " 療愈心靈 "" 改善睡眠 " 概念，從低價礦石變成亞馬遜上 26 美元的暢銷單品，跑出了一條療愈系新賽道。特别是有明星的流量加持，卡戴珊、梅根福克斯、米蘭達可兒等在社交媒體上分享帶貨，水晶燈完美嵌入了瑜伽、冥想等中產階層生活，引發西方人消費水晶的熱潮。
在日本，寺廟開始擁抱年輕人文化，玩起跨界聯動。日本熱門互聯網 IP 角色 "Chiikawa" 不久前推出伏見稻荷限定，在指定渠道購買特典送手賬，可以到大本山護國寺蓋限定朱印。這種簡單的限定發售 + 打卡玩法，甚至吸引了中國粉絲，" 我推很喜歡，值得買 "。因為活動火爆，活動宣布延期，特典也全線售罄。
玄學加持提供了一種參與感，也改造着產品開發邏輯。今年初，日清食品發布了一款全新泡面產品，在把泡面倒水口設計成 " 占卜求籤 "，空洞标注從大吉到大兇，倒水露出面條就是一次占卜。通過產品改造，巧妙制造一種獨特體驗，這種差異化也吸引了消費者的關注。
一款能出圈的產品，底層邏輯是對于消費心理的把握——先有價值，後有產品，品牌開始關注洞悉消費者的需求和情緒變化，着力與之產生情感共鳴；通過提升產品功能之外的情感附加值，來找到了新的增長點。
今年一款金元寶形狀的面包因為 " 寓意招财 " 而走紅網絡，直接帶火了凱賓斯基飯店門店甜品的人氣銷量，在本已擁擠的烘焙餐飲市場實現翻紅。有銷售人員透露，"（元寶面包）已經預定出去全年的銷售 "。
在產品口感難以拉開差異化的時候，情緒價值的作用愈發凸顯。今年以來，越來越多消費品牌借玄學打出短平快的營銷節奏。檸季和武當聯名推出财神立牌套裝；茉莉奶白推出好運聖杯套餐；MANNER、1 點點、海底撈，都推出了各式木魚限定周邊，最火的肯德基與三麗鷗聯名，一款醜魚木魚造型玩具擔綱人氣 C 位。連星巴克、麥當勞也趕着和寺廟做跨界。
國内年輕人中，每 5 個人裡就有 4 個是潛在的玄學愛好者。網易數讀調研數據，超過 78% 的年輕人都有過 " 算命 " 經歷，年輕人已成為玄學熱的主力群體。而 " 玄學經濟 " 大賣的背後正是時下年輕人滿足悅己情緒價值需求而作出的轉變。
參考資料：
深燃《御守、奧根、水晶…… 00 後的 " 玄學 " 你懂嗎？》
深氪新消費《「世界水晶之都」的中國小縣城，正在狂賺歐美人的迷信錢》
