今天小編分享的電影經驗：還演這種片？我真要看吐了！，歡迎閱讀。
大街上，婦人看到乞丐可憐，發了善心。
小夥子 你沒吃飯吧
你絕對想不到。
這稀松平常的一句話，絕對有資格入選年度最雷人台詞。
來看乞丐的模樣。
是的。
馬景濤又演起了呂洞賓。
但，這個項目，從一開始就注定杯具了。
很簡單，來瞧一眼劇版《東遊記》中的呂洞賓。
時隔 25 年，61 歲的馬景濤狀态早已不再，難以撐起那個潇灑不羁的神仙形象。
唯一的疑問是，這部新片到底能有多難看？
《東遊之八仙伏魔》
看《東遊之八仙伏魔》，當然是因為《東遊記》。
這部劇成功地打造出了一個令人向往的神話世界，眾多神仙形象立體飽滿，同時也塑造一個令人意難平的悲情反派：穿山甲。
而當我看完全片，有了自戳雙目的衝動。
但必須忍着工傷排雷。
怎麼形容這部網大呢？
消費情懷的 " 詐騙 " 之作。
故事序幕共 8 分鍾，走的是恐怖片的路子，也是本片唯一能看的段落。
夜黑風高，電閃雷鳴，兩個膽大的漢子去洞穴尋寶。
先是蝙蝠亂飛。
再是狐狸頭閃現。
而這狐狸頭，只是老人的帽子。
雖然有點刻意，但總算烘托了可怖的氛圍。
老人貼心提醒，山洞裡有邪物，不能進。
而漢子踏入洞穴。
一個找到了堆積成山的金銀财寶。
一個看見了正在沐浴的美女。
是的，跟其他網大一樣，它馬上要擦邊了。
美女以腿勾引漢子。
随即換了一條腿。
接着，又陸續伸出了好幾條腿。
而此時，漢子早已鬼迷心竅，被眼前蜘蛛精吸走了陽氣。
不得不說。
這場戲，擦得還挺有想象力。
它結合了蜘蛛精的身體特征，擦出了個性，擦出了詭異感。
但可惜，序幕部分已經集合了《東遊之八仙伏魔》的全部創造力。
剩下的部分，不堪入目。
先概括一下故事。
剛才提及的山洞裡有兩只妖怪，蜘蛛精和狐狸精，她們為魔尊 " 混元 "效力，吸收 999 個男人的陽氣，666 個女人的陰氣，以助其飛升。
呂洞賓圍着妖氣趕來，誅殺了狐狸精。
後面，混元出場，妖力很強，呂洞賓法力不及。
在關鍵時刻，何仙姑挺身而出，犧牲了自己，救了心上人。
呂洞賓擊敗了魔尊。
痛失所愛，他終日借酒澆愁。
突然有一天，犬子敖找到了呂洞賓，傳天庭召回的旨意。
到了這裡，我非常困惑。
這個人物哪來的？
根據民間傳說 " 狗咬呂洞賓 " 編的？
那實在太順拐了。
不知道的，還以為馬景濤演了個二郎神。
根據玉帝旨意，何仙姑尚有一絲魂魄，呂洞賓要下凡歷劫，去找回何仙姑。
而何仙姑的魂魄如今在凡間白鷹寨的寨主白莺體内。
但凡人之軀無法承受仙家神魂。
在犬子敖的提示下，他們一行人去找魔尊收藏的上古神器 " 渡世星盤 " ，以拯救何仙姑與白莺。
哦對了，跟白莺一樣，犬子敖下凡後，多少也有那麼點張牙舞爪。
他成立了個幫派叫 " 大狗幫 "。
其信物還是個大骨頭。
不知道你注意沒？
仨人要去找的，是魔尊的寶物。
這不就是去送死嘛。
别問。
問就是劇情瞎寫。
而這部電影，不僅情節差，其設定、橋段和故事主題，也禁不起推敲。
呂洞賓下凡渡劫有條件：成了凡人，他的記憶将被收回，直到遇見何仙姑的元神才能恢復。
熟不熟悉？
沒錯，周星馳主演影片《濟公》。
還有，在《濟公》裡，濟公下凡不能使用法力，觀音菩薩送了一把 " 心想事成扇 "，每天只能用三次。
而在《東遊之八仙伏魔》裡，玉帝給了三個錦囊，每次使用可以擁有一個時辰的法力。
再來看白莺的出場方式，是這樣式兒的。
熟不熟悉？
還是《濟公》。
但身法完全沒有星爺那般妖娆和獨特。
《東遊之八仙伏魔》很明顯是想做喜劇的。
白莺原本想起範兒，但繩索提早斷了，摔了個狗啃泥。
寨中上下全是女眷，現在，寨主召集很多男人到場，目的是想延續香火。
好看且有本事的，是寨主的人。
否則，就賞給李大媽。
這種男扮女裝的醜角，很難不讓人想到如花。
再比如表演。
群演只能提供浮誇的擠眉弄眼。
想做喜劇，笑料卻過于俗套和幼稚，表演也跟不上。
真是越看越尴尬。
回到片名：《東遊之八仙伏魔》。
關鍵詞其實有兩個，" 伏魔 "、" 八仙 "。
關于伏魔，只有一頭一尾兩場動作戲。
最開始，呂洞賓請出神劍，在何仙姑的幫助下，擊潰了魔尊。
神劍一出
萬妖自潰
破！
在最後，何仙姑再次犧牲，将仙力跟元神都送給了呂洞賓，他再次請出了神劍，又一次打敗了魔尊。
神劍一出
萬妖自潰
破！
前後有何區别呢？
魔尊的表情更加崎岖了。
神劍更大了。
以及，最尴尬的是，從頭到尾，也就出現了呂洞賓、何仙姑，外加那條不知哪來的工具狗。
說好的八仙呢？
《東遊之八仙伏魔》差在哪？
說到底還是劇本。
就拿它有意或無意效仿的《濟公》來說。
其故事精髓，是對權力的反叛。
濟公下凡是有原因的，他在凡間為百姓們出頭，這激怒了閻王、月老、财神等仙家，惹得他們上天庭告御狀。
玉帝有句話很猛。
多虧了觀音菩薩說情，濟公才有機會可以感化凡人，以向仙家證明：凡人的命運不該草率寫就，都有轉圜餘地。
至于凡間故事，也是深刻的，充滿佛理的——
九世乞丐、九世惡人、九世野雞，對應了 " 三毒 "：貪、嗔、痴。
濟公感化的過程異常曲折，這才是故事該具備的復雜性與豐富性。
而相比之下，《東遊之八仙伏魔》根本談不上有什麼故事。
它到底靠什麼在硬撐？
可能只有馬景濤這個演員所攜帶的情懷濾鏡。
在影片中，他也盡可能地揮舞着扇子，呈現出潇灑風流的一面。
雖然，扇子還在，耍酷的 pose 還在。
但畢竟，25 年的時間過去了。
飒爽倜傥的形象，沒了就是沒了。
過期的潇灑，就不再是潇灑。
即便如此，資本認為，他自帶的記憶，還是可以拿來收割一波觀眾的情懷。
再不行。
" 咆哮帝 " 的印象，也滿上。
總能把演員的 " 形象價值 " 給榨幹。
類似的例子還有。
比如僵屍片的标志性演員，錢小豪。
作品部部推出，但無一及格。
再比如陳浩民。
他因《天龍八部》《封神榜》《天地争霸美猴王》大火，後來又因《活佛濟公》系列翻紅，有很大的觀眾基礎。
如今的他，也在網大圈混。
《東遊傳》《真假濟公》都安排上了。
但看扮相，不對了。
再看角色适配度。
不好意思，跟馬景濤一樣，遭遇了類似的評價：" 老黃瓜刷綠漆 "。
甚至，他們在情節的走向上也有相似之處。
可謂" 不同演員，雷同人生 "。
我無意對他們的選擇做出任何評判，這是個人自由。
但對作品質量帶來的不适感，有發聲的權利。
那麼，被困在了網大之中，有何破解之道？
唯一能做的或許是。
盡力選擇适合自己的角色。
給出精湛的表演，給人物增光添彩。
就比如達叔。
在《大話西遊：緣起》裡，他的表演有細節，有溫度，節奏感也好。
再看看馬景濤呢。
在片中，他似乎也想挑戰無厘頭式的表演方式，但不得要領。
徒增尴尬。
而他一聲聲的 " 沒事吧？沒事吧？"
也喊出了觀眾的心聲。
念及過往。
只剩唏噓。
