今天小編分享的娛樂經驗：被罵“少兒不宜”20年，他官宣退圈了，歡迎閱讀。
鄭淵潔又上熱搜了。
但這一次，是官宣 " 退圈 "。
最近的一段采訪中，鄭淵潔宣布：像當年停刊《童話大王》那樣，接下來會停止更新自己所有的社交媒體。
同時這也是他最後一次接受媒體采訪，之後 " 想回歸一種更加平靜的生活之中，但不會停止創作 "。
鄭淵潔也透露因為侵權商标問題身心俱疲，同時談到 " 寫不過 AI 的鄭淵潔 "
上一次這位 5G 衝浪老人爆上熱搜，還是憑借自己的名嘴和與網友鬥智鬥勇的微博評論，一夜 " 翻紅 "。
他那些被扒出來的 " 一本正經胡說八道 "、十分内涵的 " 少兒不宜 " 言論，旋即被網友奉為 " 人間聖經 "。
讓人不禁直呼：原來互聯網上還藏着這樣一位 " 寶藏老年 "。
被鄭淵潔統治了搜詞條
如今幾年過去，創作出無數故事、陪伴了幾代人的童話大王即将 " 隐退 "。
有人唏噓" 又一個時代遠去了 "，也有人祝福并期待" 承包了一代人童年，也給無數大人以希冀的童話大王，等你回來。"
從童年到成年，" 童話大王 " 給所有人帶來的，遠不止 " 快樂 " 那麼簡單。
鄭淵潔的評論區，确實看了就出不去。
有網友留言：" 鄭爺爺，我正在背您寫的文章，累啊。"
鄭淵潔即刻凡爾賽回擊：抱歉，你在背我寫的文章，我卻在玩遊戲。真不應該。我現在就退出。
還有人發起 " 挑釁 "：并沒有看過鄭淵潔的書。他也用一種獨特的反諷化解尴尬：畢竟只出了 3 億本，難怪你沒看過。
作為童話之王，鄭淵潔也沒有一絲知名作家的架子，反而經常逗笑粉絲。
這位高齡網紅順着網線從容遊走，在與網友的相愛相殺中形成了獨具一格的 " 問答矩陣 "。
愛情婚戀領網域，鄭淵潔獨挑大梁，扮演情感專家，一出手就是一個專業版 " 情場反矯達人 "。
苦惱自己沒戀愛可談的女生，被鄭淵潔犀利指出問題要害：談情說愛只找帥哥，合法嗎？
一個普普通通的 " 為什麼大家都想找男友 " 的提問，也直接被鄭老 " 借題發揮 "，大肆發揮内涵之道：你男友的唯一用處就是讓你爸媽閉嘴。
都說 " 不以結婚為目的的談戀愛都是耍流氓 "，但鄭老爺子親口告訴我們：" 只以脫單生娃為目的的婚姻，才是真的流氓。"
怼得有理有據，大快人心。
但犀利毒舌如鄭老，也有不少的溫情時刻。
有人問鄭淵潔：爺爺，我不想結婚。鄭淵潔回答到：這是《民法典》賦予你的權利。
還有一位讀者，稱想要早日脫單、早日被娶。
鄭淵潔卻沒如常獻上自己的祝福，而是說：與其同床異夢生不如死，不如孤獨求敗傲視群芳。
在當下對女性有各式各樣硬性要求的社會環境下，鄭淵潔用前衛的觀念，表達着自己對女性追求平等自由的尊重。
除了這些 " 鄭 " 重其事 的回復外，他也經常在不經意間神來一筆，讓人直呼妙哉。
比如，在一些 " 屎尿屁 " 笑話中随性摻雜人生哲理：
在與網友的鬥嘴中夾帶私貨，暗諷很多當代人 " 為老不尊 "，" 越活越不如從前 "：
面對性别歧視者，鄭淵潔直接重拳出擊，發出 " 大逆不道 " 警告：
在盛行雞娃的教育環境下，他提醒每一個 " 家人 "，不要丢下親情：
當然，如果長大成人的世界太累，鄭淵潔也會告訴你：你其實可以做 " 永遠的彼得潘 "。
鄭淵潔的幽默拯救了很多不快樂的心，他的通透，也寬慰了很多在生活壓力下喘不過氣的靈魂。
在一場溫馨的互聯網狂歡外衣下，是成年人集體向童話大王進行的自我告解。
鄭老搞笑回應的表象下，也誠然有點 " 難以明說 " 的東西。仔細看，女性議題、教育困境、職業歧視，各個現實露骨，不宜未成年人細品。
它們無不被鄭淵潔一一囊括，網友們在哈哈一樂後也會開始 " 回甘 "，并猛然發現：
原來笑過的每一句，都是真實的人間。
其實，鄭淵潔的" 笑裡藏刀 "早深埋已久。
如果說他的回復是淺嘗而止的 " 成人幽默 "， 那麼他的作品根本就是徹頭徹尾的 " 成人童話 "。
動畫版《皮皮魯馴兔記》就講述了一個極其暗黑的 " 社會寓言 "：
升入小學的皮皮魯進入了一個以變成 " 乖乖兔 " 為榮的班集體裡，在這個環境中，只要對老師言聽計從，懂得阿谀奉承，就能從擁有獨立意志的人類變成失去自我的兔子。
起初，變成兔子的班長還遭到皮皮魯和同學們的無情嘲笑。
《馴兔記》
但随着老師的 " 洗腦 " 和全校大會的公開表彰，" 成為怪物 " 俨然從避而不及變成人人渴望的事。
為了争奪這份 " 至上光榮 "，班裡的孩子們一個接一個變成聽話的 " 兔子 "。除了調皮的皮皮魯和他的好朋友梁裡。
" 當怪物變為大多數，正常的人就成為了怪物。"
最初的局面完全逆轉，頗有主見的皮皮魯才是真正的異類。
在梁裡也受不住老師和同學的施壓，哭着變成兔子後，壓力都落在了皮皮魯一個人頭上。
父母為了他早日變兔子每天喂胡蘿卜，老師也專門家訪監管。
終于，在家庭的不理解和群體氛圍的圍攻下，皮皮魯選擇妥協。
他戴上兔子頭套，違心地接受大家的掌聲，自此開始扮演乖巧懂事的 " 兔寶寶 "。
在故事的結尾，皮皮魯遇到同樣穿着熊貓衣以 " 假面 " 混迹于成人世界的鄭淵潔，鄭淵潔告訴他：
" 不要怕，孩子，這只是一個童話。"
但這真的，只是一個童話嗎？仔細想想，" 馴兔 " 就是現實社會無處不在的景觀：
愛情裡遇到善用 " 除了我你找不到更好的人 " 等 pua 話術，控制意志的渣男渣女；
職場裡，遇到一個前腳打擊員工自信，後腳灌輸福報概念的老板；
家庭中，遭遇奉行打壓教育，" 别人家的小孩多好多聽話 " 常挂嘴邊的爸媽。
誰能逃脫假扮兔子以求自保的命運？
無論是童年，還是成年，" 馴服 " 或 " 被馴服 " 的主題早已宿命般地安插于許多人生命的必經之路。
除了《馴兔記》，還有被很多人稱為 " 童年陰影 " 的《魔術方塊大廈》、以及講述金融炒股背景下，人們會在巨大的利益面前集體道德淪喪的《金拇指》。
這些童話都有一個天真的外衣，但底層邏輯卻是赤裸裸的殘酷和現實。
《魔術方塊大廈》中孩子們圍着關起來的父母跳舞
即使鄭淵潔的叙述裡出現了很多性、謀殺、中年危機等被蓋章為 " 少兒不宜 " 的元素，但他的觀念卻展現了一種坦誠的主張，即對孩子要誠實。
有讀者調侃" 講個笑話，鄭淵潔寫的是兒童文學 "，甚至還有所謂的教育家抨擊鄭淵潔的作品是 " 黑童話 "。
但贊美美好與陽光，就一定要對這世界的暗色避而不談嗎？
或許，讓人看到世界本來的模樣，才是鄭式童話的使命。
與作品中被逼無奈的主角截然不同，他本人在生活裡從來不穿 " 兔子衣 "，甚至可以說是一個真性情到底的 " 潑辣貨 "。
1986 年鄭淵潔參加一作家筆會。作家們談自己看過什麼書。一人說自己最近在精讀陀思妥耶夫斯基，随後問道：" 你看過？" 鄭淵潔搖頭。對方大驚：" 你連這位的書都沒看過你怎麼寫作？"
輪到鄭淵潔發言時，他說自己有在涉獵尼爾科娃的書，特受啟發，并同時詢問大家看過嗎？台下 70% 以上的人點頭。
鄭淵潔說：" 沒有這個人，我瞎編的。"
自曝 " 趣聞 " 的鄭淵潔
所謂的作家筆會，淪為一場大型笑話。屋内的人不出聲，屋外的人看不清，鄭淵潔就做了這個捅破窗戶紙的人。
然而這樣一個叛逆的 " 正義達人 "，對自己的讀者卻有着異樣的溫柔。
上世紀 80 年代末、90 年代初，鄭淵潔在北京買了 10 套房，不為自己住也不為升值，僅僅用于存放讀者的來信。
一位年輕的讀者姑娘給鄭淵潔留言，說自己的媽媽在初中的時候就給鄭淵潔寫過信，自己也在母親的影響下成為鄭的粉絲。
鄭淵潔回復道：" 她小時候給我寫的信，現在住在我的房子裡，風雨無虞，請放心。"
在寸土寸金的京城，這些信件穿越了時代，承載着作家與讀者間永恒且無價的情誼。
在地圖上搜索 " 北京北沿河大街 161 号 "，能看到或餐飲或賓館等一眾小店。
但對于 80 後的鄭淵潔讀者來說，則能一眼穿透街道布置的改變和時間的隔閡，看出這是曾經" 北京皮皮魯專營店 "所在地址。
在那個飛揚的年代，161 号就是他們朝聖的 " 耶路撒冷 "。
圖源：《鄭淵潔是 80 後的 cult 啟蒙，皮皮魯專營店是世紀末的麥加聖城》
據 " 過來人 " 的記憶拼湊，" 皮皮魯專營店 " 裡出售着各種魯西西牙膏、舒克貝塔棒球帽等周邊，那是一個肉眼可見的實地版 " 鄭淵潔宇宙 "。
幸運的孩子，還能在某個周末碰到當時正值壯年的鄭淵潔，并留下驕傲的合影。
圖源：@鄭淵潔 / 微博
這些都已是過去時光的吉光片羽，也是鄭淵潔的正當年。
如果說 80 後愛鄭淵潔是因為他為大家帶來了意識啟蒙，開辟了對外部世界的看法和認知。那麼對 90 後、00 後而言，要想從他的 " 翻紅 " 中抿出一些緣由，恐怕答案還是真誠。
因為無論是曾經一元一本《童話大王》制霸着路邊攤的時代，還是互聯網哄抬着話題水漲船高的當下，無論是鄭淵潔的網友回復還是他的 " 暗黑童話 "，他都在用自己的方式傳達出一種" 笑着說實話 "的可能。
在無所不在的話術包裝和靠着虛假文字粉飾自己，說空話說大話的年代，鄭淵潔的腔調不僅令我們開心一笑，也令我們發覺自己本可以不被規矩、社會标準、機器等束縛，我們能誠實地看待世界，也能誠實地看待自己。
1985 年鄭淵潔創辦的《童話大王》上印着一句标語：本刊适合 8-80 歲讀者閱讀。
《馬探長的怪奇基地》
當時讓人覺得一頭霧水的閱讀範圍，現在看來卻耐人尋味。
沒錯，下至幼兒，上至耄耋，都能在他的童話帝國裡找到那個年齡段的解答，在初看世界的啟蒙與回看世界的悟徹之間，一直都有鄭淵潔。
一位老粉這樣評價鄭淵潔給自己的影響：
" 鄭淵潔是我思想的底色。平等、共情、俠義，是我内心道德的标準。我永遠都不會背叛這些概念。"
無論是熱搜上的鄭氏幽默，還是經典動畫與筆耕不辍的新作品，似乎都在傳達一句擲地有聲的回音：
鄭淵潔永遠也不會背叛我們。
