今天小編分享的娛樂經驗：頂流綜藝一姐，一夜被罵臭，歡迎閱讀。
黃菡引發網友謾罵後，近兩期節目也沒有露面，未知緣由。
你問誰？
當年《非誠勿擾》坐鎮嘉賓席的，那位眉眼低垂、慈祥得好像一見面就會往你手裡塞兩個自家蒸的肉包子的阿姨。
而除了是面善的阿姨，人家還是南大的社會學博士，心理學界大拿，至于在各大節目巡回當情感專家，屬于她最不值得提的榮譽。
沒想到，多年後她在《我家那閨女 2024》翻了跟頭：
童年記憶裡的智慧阿姨上了新時代的節目，滿口說的卻好像都是過時的渾話。
時代進步了，專家的觀念卻仿佛在退步。
但在我看來，這争議背後真正的 " 進 " 與 " 退 "，可能和表面恰恰相反。
還是從事件還原開始聊起——
節目第四期，盧昱曉媽媽稱女兒因為讀女校，而增強了同性間的交往技巧。
黃菡當時提問，那會不會因此缺少與異性的交際技巧。
同一期，她們還談到了養老問題。
以吳昕為代表的嘉賓提出未來養老院的條件會更進步，更符合新一代人的需求，會是一個不錯的選擇。
此時又是黃菡提出異議——
從我的年紀來講
我當然非常介意進入養老院
我可以想得見
在人生那樣一個階段
進入養老院是一種多麼
無奈
不難想見她被批判的緣由。
第一件事，她撞上的是性别議題。
女性主體意識崛起，必然會有一個把自己從兩性中剝離、獨立出來的階段。黃菡的問題未必沒價值，但真的不讨喜。
網友只道，女校難道就培養不出健全人嗎？
第二件，她又給這屆抵觸婚育的年輕人潑了盆冷水。
2024 年了，怎麼對養老院還有刻板印象？是網線還沒接到村裡嗎？
" 清朝人 " 一度成了她的關鍵詞。
喏。
事情倒不復雜。
這不又是一出記憶德高望重的前輩，因為價值觀過于抽象而翻車的 old school 劇本？
可我内心存疑。
過去的情感節目配對，現在的情感節目勸分；
以前的情感節目摻和，如今的情感節目旁觀；
可無論在哪個時期，黃菡都是一個特别的存在。既不同于那些機鋒挑激、唯嫌事小的老派 drama 精，又不似新近那些目光冷冽、口齒靈巧的生活觀察家。
眼下黃菡在新節目裡格格不入，難道她在舊節目裡就格格入了？
對中老年市場壟斷如《非誠勿擾》，如今看來頗有菜市場的鬧騰勁兒。
出身高校的黃菡夾在中間，猶如一只寧谧的卡皮巴拉誤入農村鵝圈。
而如今的情感類節目，對嘉賓要求更多的是共情力、觀察力、總結力。
他們往往被隔離在攝影棚裡，與嘉賓物理上隔開距離，但在心理上，卻被要求精準把握人性。
最好是擅長一語中的、當頭棒喝、醍醐灌頂，通曉情理之中又意料之外的藝術，多輸出些滋養觀眾耳朵和腦子的話。
在這種取向裡，黃菡幾乎像個不講道理的杠精。
不過，或許咱都沒想過，情感節目裡這些專家的本質價值到底是什麼？
2010 年 1 月，《非誠勿擾》開播，引發收視狂潮。
主持人孟非此前是新聞評論類節目的主持人，以言辭直接辛辣聞名。
樂嘉更不消說了。
作為非專業的銷售培訓師，他的路數就是兜售觀點、販賣信念。
因為口吻過于斬釘截鐵，哪怕嚼的都是一些思想泔水，也總能麻溜地把雞湯灌進觀眾的前額葉。
而僅僅在節目開播 5 個月後，央視就對相親類節目進行了多番批評，要求針對節目低俗、炒作、煽動性等問題進行整改。
也就在這時，黨校出身、擁有過硬學術背景的黃菡加入了《非誠勿擾》。
來源 |《羊城晚報：< 非誠勿擾 > 改打溫情牌 女教授談相親 " 像上課 "》
可見，當年黃菡是以一個調和者的身份空降到節目裡的，目的是平衡過于低俗化的趨向。
現在内娛也有不少學術明星，劉擎、羅翔、薛兆豐、陳銘等先後成名，成為各大節目的座上賓。
但遠在他們之前進圈的黃菡，彼時還未能體會到觀眾對知識分子的敬意。
有趣的是，彼時的觀眾對黃菡的批評和如今并沒有區别——古板。
那個時代的情感節目，出格意味着個性，獨斷象征着獨到。
一位女嘉賓不願放棄自己事業，因此拒絕為了男友換城市生活，而塗磊這樣的情感導師便會将這解讀為 " 虛榮和紙醉金迷 "。
身處這樣環境下的女性，自然也沒什麼主動性，多只能跟随大流自我調整。
比如《愛保》裡的觀察員莎娜，看似和塗磊路線一致，總是用尖銳言辭評判一切。
但節目一換，她也能娓娓道來，讓人如沐春風。
對比不同時期的情感節目，你會發現其理念、追求、内涵都發生了極大的嬗變。
而黃菡卻是整個歷程中的一個不變量。
她始終講着那些和大眾思維有出入的觀點。
有一期《非誠勿擾》裡，樂嘉故意找茬和女嘉賓吵架。
女嘉賓許亞麗戀愛總是屢試屢敗，樂嘉分析說，那是因為她常年将精力用在照顧自己的哥哥身上，意即照顧哥哥已成為許亞麗的負擔。
這話在本質上并不算錯——
許亞麗的哥哥因車禍導致癱瘓，需要人常年照看。許亞麗視哥哥為最摯愛的人，且她本身就是醫學博士，于是對此義不容辭。
只是，這不免會令許多男士心存畏懼。
可在女嘉賓淚水漣漣、一再請求樂嘉不要再說這種話時，她收獲的是樂嘉的歪頭、冷眼，以及嘴角上揚出現的一個得意的笑。
- 我覺得你真的太不善良了
- 我怎麼不善良了
來 你說說 你哥哥怎麼不是你的負擔呢
這一刻我只感受到了他自诩為智者的傲慢，以及把所有人當做炫耀自己智力和個性的工具的冷漠。
當時孟非也站在樂嘉角度，企圖用 " 我想你是誤會他了 " 替他辯駁。
黃菡在這一刻冷靜、但惹眼地站到了中立位——
" 樂嘉的表達和你們倆的溝通确實有問題。"
對，按照我們如今的偏好，她如果能夠站起來和倆男主持掀桌，直接站邊女嘉賓，那會叫人痛快得多。
可在權力失衡的語境下，中立就是黃菡所能做到的最大程度站邊。
她有着我們父母那輩說話時的特點——
說話留三分，表達自己觀點時，也會盡量照顧到對方面子。話無法說透的這份委婉，也成了她一直被誤解的原因。
是，她說話的确不夠幹脆利落，沒有那種直指人心的機鋒。
但另一方面，也因為她看得多、經驗足，她提出的往往都是更通俗、實用的見解。
要知道，" 相親 " 類節目當年盛行，本就有青年人情感觀念、婚戀意識開始變化的因素在。
黃菡雖談不上先鋒，卻一直在借自己的專業知識，默默推動這種思想轉變。
而這，就是專家的本質意義——先大眾一步看到未來，并為這個目标助力。
有一位男嘉賓很具代表性，他是一個要上電視來相親的人，同時又因為性教育缺失，完全不敢和異性接觸，甚至看成人電影都會有很大的負罪感。
飛速進步的社會，原地踏步的道德，無限膨脹的物欲，常年壓抑的情感。信息社會培養出的第一波成人，許多都曾在這些矛盾中感受過無所适從。
黃菡的解題思路很簡單：把在場的各位全拉下水。
黃磊、孟非難道就不看這種片了？看了就沒反應了？這就是上課啊，沒什麼不正常。
接下來還提到國内性教育的路徑問題，課堂上講的過于羞澀拘謹，網絡上看的過于輕佻浪漫，本質都不正常。
而這些社會問題，才導致了這代人的婚戀困境。
而她對女性問題的态度呢，舉個簡單的例子——
當年，同屬情感節目的《新老娘舅》中，有位叫柏萬青的名嘴。而她曾提出一個轟動一時的說法：" 貞操是女孩給婆家最貴重的陪嫁 "。
就是這個表情包
對隔壁欄目組的觀點，黃菡的回應是這樣的——
我的身體是我自己的，女生懂得自我保護就好。
如今看來，這當然不算什麼新鮮前衛的觀點。
但在十幾年前，那個 " 貞操陪嫁論 " 都有市場的電視環境，這已經夠裱起來供着了。
現在再回去看黃菡在《閨女》上的發言，她的立場其實是如一的——
她的背景讓她沒辦法僅靠直覺去表達态度，而是需要多想、多調查。
只給大眾提供一些即時的态度和情緒，在她看來是很 " 蠢 " 的事情。
或者說，是不夠負責的。
女校事件中，她并不是直接否認這種教育模式，而從青少年生理發展的角度，提出了其潛在的局限性。
正是情窦初開的
對異性交往特别感興趣的
那個階段
但她實際上沒有這個
關系刺激
随後更用一個女孩成年後難以感知到 " 愛 " 的案例，指出其實這種教育模式有可能產生的不良影響。
作為一個心理學專家，從實踐入手、從案例出發是基本的學術倫理，實在沒什麼過錯。
至于養老院問題，應該這麼說，吳昕等人想住養老院的觀點，是基于一種對未來的展望和期許。
而黃菡不習慣于展望，她只抓當下個體的心理動機——
你們想進養老院
是想被養
不是想老
變老，是一件真實且殘酷的事情。
正如她所說，真實的養老生活，不可避免地要面對身體機能的衰退和生活無法自理的困境。
作為場上離 " 老 " 最近的人，她的憂慮要具體得多。
我不知道怎麼可以把它說成
其實可以過得很好
生老病死是人生四件大事，任何一件都不應該寄托在過于樂觀的幻想裡，而要有更慎重的規劃。
其實吧，我查資料時發現，黃菡身上還是有不少獨立、現代的品質的。
老公，是她一見鍾情後自己追回來的，大方寫情書，大方耍小心思，最後領回了家。
華商日報《黃菡：老公是讀研同學 美好婚姻需要經營》
節目中一次談到叛逆期的女兒，口吻更是辛辣真誠。
這種對母性的懷疑，對很多人來說是想想都自覺不道德的禁忌，但她卻如此誠實地面對了它。
我常常會懷疑
她真的愛我嗎
或者甚至于我會懷疑
我真的愛她嗎
當然，比起更受大眾喜愛的李銀河、戴錦華等女性知識分子相比，黃菡仍是一個相對傳統的人。
再囿于觀眾的興趣，及她自己偏務實的取向，她的思維也的确很受局限。
比如在《非誠勿擾》時期，大眾一直把她視為 " 婆媳 " 矛盾的專家。
不過換個角度想，她老談這些舊東西，是不是因為從來沒人問過她别的東西？
其實這麼多年來，黃菡一直沒怎麼變過，而她所做的事也如舊，只是依着理性思維，凡事多想一步、多留一點餘地。
彼時《非誠勿擾》流行給男嘉賓集體滅燈，她會提出戀愛不是戰役，不能不給對方留機會，也斷了自己的可能性。
這是一種經驗更豐富的女性對同胞的關懷。
在台上高高在上審判他人，用手上的一盞燈決定對方的命運，這看似是一種權力的體現。但在黃菡的視野裡，給彼此機會，是更讓自己有更多選擇權，是女性争取利益更實際的做法。
只是這樣做的前提，是要先認清現實、接受現實。
而從這一點開始，可能就不符合一部分人的期待了。
從《非誠勿擾》到如今的《閨女》，十年過去了，節目内容從原來的一味追求 drama 到如今能站在年輕人視角反思生活與人性，這是質的飛躍。
而節目的閱聽人層面，似乎也得到了巨大的跨越——
從前人們好湊熱鬧，對各色誇張戲碼下隐藏的腐朽内核視而不見。
如今人們六識敏銳，随便一句不合三觀的話都可以引發他們的口誅筆伐。
黃菡遇上這場争論，源頭卻是觀眾的 " 進步 "。
這便形成了一個 " 進步的悖論 "。
黃菡的确是老派的，點開她的微博，鮮少有宣傳和營銷性質的内容，但她雷打不動地堅持更新自己的讀書筆記，月均六本，只摘錄、不評價，好似把這事看得無比鄭重。
在這個時代，" 進步 " 是件成本太低的事情，你只要略微跟得上時興的意識形态，用各色簡單粗暴的口号武裝起自己，就可以對任何人發起審判與攻擊。
而要以 " 保守 " 的姿态對一件事多思、多想，反而極其艱難，不免背上阻擋時代大流的罵名。
所以，這些新知唯一的作用就是處決異己者嗎？
在一個崇尚快餐式批判的時代，做到不合時宜的審慎，要困難得多，也有價值得多。
