今天小編分享的科技經驗：city walk，從爆火到被群嘲，歡迎閱讀。
出品 | 虎嗅青年文化組
作者 | 黃瓜汽水
編輯、制圖 | 渣渣郡
本文首發于虎嗅年輕内容公眾号 " 那個 NG"（ID：huxiu4youth）。在這裡，我們呈現當下年輕人的面貌、故事和态度。
" 你 citywalk 了嗎？"
如果你在幾個月之前抛出這個問題，對面也許會問你：city walk 是啥玩意兒？
但如果你現在問，得到的回答可能是一句陰陽怪氣：
" 滬籤辦下來了嗎，就敢去 city walk？"
如果用小紅書的官方定義去解釋 city walk，你會得到一個看上去有點似是而非的答案。
city walk，指的是城市行走或城市漫遊，是一種城市微旅遊方式。指的是幾個人一起，在專業領隊的帶領下，按設定路線和主題，步行遊走城市街區。它不同于走馬觀花拍照打卡式的旅遊，也不同于街頭閒逛，強調與城市深度交流，更接地氣兒地認知城市，更真實地了解城市的歷史與文化、變遷與創新。
但如果換個詞就變得很好理解了：散步、瞎逛、壓馬路、遛彎兒。
所以當 city walk 的 " 早鳥票 " 收費标準流出時，許多網友拍案而起——
真當我是人傻錢多嗎，當街溜子還要給你交錢？
荒誕的噱頭是一方面，但不得不承認，city walk 确實在年輕人當中火起來了。
以上海為軸心，city walk 的風還是吹到了全國各地。不僅是北上廣要 walk，諸位新一線城市也要抓緊 walk 起來，全面提升城市的網紅氣質。
其中最引人注目的當屬杭州一位博主發起的英文版 city walk。
要求是全程必須只能用英文交流，可以不說話，也可以用手比劃，buff 疊滿。
自成年之後，再也沒參加過英語角的小王表示，看完活動要求她夢回初中，仿佛看到了英語老師早讀課站在教室後門。
"city walk" 從萌芽、出圈、爆火，到現在成為外地網友刺向上海 IP 的一把利刃，整個過程不到兩個月時間，離不開小紅書——這個中國第一生活方式社交平台——的助力。
在小紅書搜索 "city walk"，顯示結果有 52 萬篇筆記，早在去年，在小紅書發布的《2022 年十大生活趨勢》中位列第五。city walk 從一開始就被塑造為一種帶有城市中產味道的 " 生活方式 "，和飛盤、騎行、戶外、露營一樣，是一到季節就會被拿出來溜溜的都市風潮，只不過 city walk 和幾位前輩相比，對場景和道具沒有過多要求，成本更低。
但吊詭的是，如今 city walk 火成了現象級生活方式，仍然很少有人能清楚定義到底什麼是 city walk。
你說它漫無目的吧？不夠準确，因為它有時候 " 目的性太強 "。
因為 city walk 講究穿搭和拍照，穿着大褲衩子大背心，頂多算你 " 下了趟樓 "。
畢竟讓你出去 city walk，不是真的傻呵呵刷新微信步數的，而是搭配 " 生活方式大禮包 " 體驗城市中產的一天。
真正的 city walk 老鳥會準時端好冰美式出現在拍照最好出片的武康路和安福路上，在著名的 Alimentari Grande 或者 RAC 淺拍一組 " 假裝在巴黎 "，順便吃一個擺盤精致的三文魚班尼迪克蛋和奶酪火腿拼盤。
晚上可能還要坐在某家 bistro 小酒館裡淺酌一杯，或者在公路商店門口的馬路牙子上端起塑料杯子裡的金湯力，留下 " 這就是上海的松弛感 " 九宮格，最後打開 vsco 軟體進行 p 圖，文案裡一定會高頻露出 chill 和 vibe 等詞匯，給完美的 gap day 畫上句号。
圖源：小紅書
你說它有文化意義吧？有，但不多，因為不是每個人 city walk 都能配個導遊。
抖音博主 @晴朗 為了研究 city walk 到底是怎麼個 walk 法，特地找了一位上海 city walk 專業向導。該向導普通版本的收費是 88 元 / 人，由于博主沒湊夠開團人數，3 人小團的收費高達 1200 元。
在武康路到華山路這短短 1 公裡的路程裡，向導作為生長于斯的本地人，為他解說了建築風格、歷史故事、名人故居等等。博主表示，這一路确實有收獲，請個導遊講解，也算是陶冶情操，教育意義拉滿了。
但有些回過味來的網友覺得，有那 1200 塊錢我幹點啥不好呢，非得找個市内導遊帶我玩？
圖源：抖音
其實許多普通人都在無意識中進行着 city walk 的行為，只不過換了一個看上去非常洋氣的馬甲，把戰戰兢兢的老百姓唬住了，生怕自己 walk 得不夠标準。
你專門來到網紅街區，買了一杯竹筒奶茶，站在 " 我在 XX 很想你 " 的路牌下拍照十餘張，晚上準時出現在該街區冤種最愛的中西混合餐廳。這可以是 city walk。
你随便找了一個地方瞎轉悠，順便在路邊買了個包子，上了個公共廁所，晚上找了個共享單車騎回家。這也是 city walk。
自從 city walk 成了流行趨勢，社會學家項飙和他的那句 " 找回消失的附近 " 平均每天要出現在 10 個剛進行完 city walk 的松弛感文案裡。
消失的附近到底找沒找回來咱也說不清楚，但 city walk 終究還是變成了一部分人的狂歡和另一群人的冷眼旁觀。
一位網友總結了自己的 city walk 如下：去廁所摸魚是 toilet walk，帶薪如廁是 gap shit。只要膽子夠大，寫字樓都能讓你 walk 出田徑場的風範。
圖源：小紅書
居住在北京天通苑的打工人一定明白，自己每一天都在用生命 city walk，強度至少能拉爆 10 個小紅書網紅。随機抽取一位小紅書網紅體驗一下天通苑通勤，恐怕他 / 她這個月都不想出門了。
與此同時，在八王墳公車站等待擠上公交車回通州的小王也啞然失笑了：想要進入東四胡同進行 city walk，她至少要提前三個小時出門。
在 city walk 成為現象級段子之後，揶揄滬上生活方式也成了互聯網新樂子。
在抖音，嘲笑 " 滬國 " 甚至變成了爆款話題。
抖友們只要路過上海精致生活小視頻，就會輕置雅臀，在評論區輕輕地留下一篇《精品滬上中產白領生活指南》。
重點要素非常刺眼：gap day、必備牛油果和班尼迪克蛋的 brunch、Lululemon、Fendi 聯名喜茶、LV 聯名帆布包。每個關鍵詞背後都帶點兒韭菜味。
圖源：抖音
而滬上生活方式也從曾經精致小資的代名詞，變成了另一種被全民調侃的風潮。你能看到來自全國各地的 IP 在此刻無比團結，甚至還有上海 IP 的網友也自發加入大部隊。
早在 2021 年，在上海打工的文字博主 @推拿熊 就作出過重要指示：法蘭西正統在上海。
在這片 6340.5 平方公裡的土地上，濃縮了巴黎、洛杉矶、東京、首爾與台北，全中國向往城市中產生活方式的年輕人，齊聚此地，共襄盛舉。
" 靜安區（注：不含新靜安）黃浦區及部分徐匯區及長寧區，是上海法式生活方式的橋頭堡。主要法就法在環新天地，從靜安寺到新天地，巨富長，含法量超标，法國人來了都要咚咚咚磕頭，路易十四都沒見過那麼法的安福路。
上海最中產的家庭們都攜家帶口（注：一夫一妻兩個老人兩個小孩兩個狗），在濱江綠地，沏咖啡的沏咖啡，攝影的攝影，朝狗扔飛盤的扔飛盤。比美式生活還美式。
長寧古北，東京與你同在。東京感強到，在下雨天，古北區的日料店老板，給主婦們倒好咖啡，會在店門口揮高爾夫球杆練習，古北的飯館都是中日英三語。
闵行虹井路虹泉路，首爾與你同在，韓國人走進去吃烤肉，小菜比老家餐館給的還多，會以為回家了。韓國遊子走進這裡，喝一口豆腐湯，恍然間發現自己歸鄉了
衡山路華山路，台北與你同在，台式烤腸會沿着音樂學院的街熏出味。在這裡背樂器經過的行人比自行車還多，每個人臉上都帶着三分陽光三分潇灑三分疲憊與一分小确幸。"（@推拿熊 微博）
而現在，這種魔幻而精致的生活方式更加具象化。
各大博主如雨後春筍般湧現，總結出一套完整的滬上生活方式模版（僅為調侃，切勿認真）。
上海親友如相問，一杯美式在玉壺。上海是全球咖啡門店數量最多的城市，是咖啡神教的應許之地，這裡的水龍頭流淌的都是冰美式。
如今，上海年輕人走進平平無奇的星巴克都臉紅，手上不端個帶 M 的杯子就空落落的，不管這個 M 是 Manner 還是 M stand，如果都不是，那最好是 blue bottle。當然，這幾個品牌都比不過需要提前預約的 o.p.s.，一杯 55 元的特調，不排兩個小時都不一定能喝到嘴裡。我曾有幸在寒風中排過這家咖啡店的隊伍，終于輪到我的那一刻，有一種去老師辦公室批改錯題的緊張感與青澀感。
冰激凌要吃 gelato，意大利語，注意發音不能讀錯，并且還要和人争論 gelato 到底算不算冰激凌。
吃飯要吃 omakase，據說毛病越多的店越地道。如果最近手頭緊，那就去著名輕食餐廳 wagas 和 gaga 啃啃羽衣甘藍綠化帶。
在自行車王國，出行首選復古自行車（非共享單車），牌子鎖定在 Tokyobike、2wheels 和小布，和北京寬闊的路面比起來，只有上海的梧桐區馬路能穩穩托住復古自行車纖細的車輪。
穿衣服一定是新興的中產必備三件套：始祖鳥、Salomon 和 Lululemon。屁股上要恰到好處露出 logo，最好還要擁有半個衣櫃五顏六色的 align 瑜伽褲，騎在動感單車上的腰杆子都挺直了。
健身房一定是 super monkey 和 pure，如果你拿着一張樂刻季卡，遇到同事都會紅着臉躲避。
電子設備一定是蘋果全家桶，手機殼一定是 casetify，耳機一定是價值 3999 元的 AirPods Max，播放的音樂必須來自 Spotify（美區賬号），再不濟也是 Apple Music。聽播客一定是蘋果自帶的播客軟體或者小宇宙，用喜馬拉雅聽郭德綱相聲和兇殺案全集請連夜坐火車離開。
養狗一定要選擇普通城市不常見到的犬種，比如靈缇或者伯恩山，畢竟狗也是時尚潮人出街的單品之一。
以上這些生活方式，最後都要落在一個有腔調的相機上面才能 " 出片 "。背着又笨又重的尼康佳能，只會顯得你和街上的老法師同流合污，真正的潮流人士手裡一定是小紅書最火的 ccd 和拍立得，可以考慮再入手個理光 gr 和富士。或者你也可以去搜一篇攻略：《iPhone 這麼拍真的很富士》。
就上面這一套絲滑小連招打下來，我就問閣下該如何應對？
細心的人已經發現了，所謂的 " 滬上生活方式 " 甚至連模版都是一樣的，人人復刻，人人參與，流水線制作，越來越精細化，一點岔子都出不得。
想要像模範網紅一樣如此生活，背後需要花費巨大的成本。
由此，嘴損的網友發明了一套全新貨币計量方式——滬币。
簡單來說，滬币的匯率如下：
1 滬币 =6 人民币 =25 東北币
因為在上海，不會有人永遠 18 歲，但永遠有人在 18 歲的年紀選擇拿着鈔票去排隊。有人花兩個小時排隊買 98 塊錢的面包，有人為了喝一杯 55 塊錢的咖啡提前一天就在小程式預約。
而這些錢在東北早市或許可以買到三天的夥食。
更損的人還發明了 " 滬籤 "。
想進入上海，先要去 " 滬國大使館 " 面籤。一旦你的檔案顯示，你曾經喝過蜜雪冰城，吃過華萊士，那拒籤的黃單子是沒跑了。
據說現在連腳上穿 Salomon 都不保過了，至少還要看看你的畢業院校是不是 QS 排名前 50。
最後，一段著名的無聲 dance 視頻，把 " 滬上生活方式 " 送上了一個全國人民無法理解的高度。
畫面中的人們帶着復古耳機，在街上進行着整齊劃一的 " 靜音舞蹈 "。其中領舞的是一名黑人兄弟，旁白的粉背心男士緊跟黑人領舞的動作，生怕自己下一拍動作做錯。
原來這就是中國人 " 緊繃的松弛感 "。你說他們松弛吧，卻連一個舞蹈動作都不敢落下；你說他們緊繃吧，卻能在車水馬龍的地方表演松弛。
正應了流傳已久的那句 " 一開始覺得很裝 b，但一想到在上海又覺得很合理 "。
而這一套連招搞下來，搞得上海本地人也沉默了：如此生活三十年，第一次在互聯網被老家拒籤。
那套風靡小紅書的生活方式，逐漸跟上海這座城市本身沒有多大關系了。
白玉蘭的包子也不貴，路邊的粢飯團也是正常價格，豆漿油條當然比咖啡可頌便宜，走出内環，房租價格甚至比北京還友好一些。
但如果你要在這裡追求紐約巴黎老克勒的生活，那成本自然水漲船高。
上海就在一輪輪中產風潮中，變成了一個巨大的實體小紅書樣本。
當郭敬明寫下 " 出了内環就過敏 " 的顧裡時，恐怕也沒想到自己誇張的寫作手法如今照進了現實。網友們建議他重新執筆，創作《小時代 5：白領時代》。
優雅，太優雅了。王家衛來了也得悻然離開。
假裝松弛這件事本身，非常不松弛。就像假裝中產的人，活得比誰都累。
松弛感的橫空出世，更像是後疫情時代被媒體和各大商家販賣給年輕人的概念。
它也具象在年輕人的穿搭裡。
越來越多 " 松弛感穿搭 " 被奉為近兩年的新潮流。先是老錢風，後有 clean fit，這種被稱為 FDG（Futur Directeur General）的風格，主張寬松和閒适，可以理解成法國人漫不經心的态度。
而那些刻意的、緊繃的、過分用力的、一個勁往上鉚的——都會被歸為不夠優雅的姿态。
但許多人都忽略了，只有不經意間流露出的那份不用生產勞動就能維持的閒适氛圍，才是松弛感的秘辛。
然而并不是所有人都有松弛的資本，甚至大多數人必須非常努力，才能看起來毫不費力。
有閒階級的 " 有閒 "，建立在不用打工維持生計的基礎上。
幹淨整潔的服飾之所以有令人愉快的效果，其主要原因（如果不是全部原因）在于它暗示出穿着者能夠享受有閒，無須參與任何種類的生產勞動。漆皮皮鞋、光潔無瑕的亞麻織品、光鮮亮麗的圓筒形禮帽，以及能大大提升紳士的天生尊貴感的手杖，這些物品的大部分魅力來自一個共性：它們都能清楚地表明，穿戴者在這樣的行頭下是無法從事任何直接對人類有用的職業的。優雅服飾之所以能達到其優雅目的，不僅因為其價格昂貴，還因為它是有閒的标識。它不僅表明使用者能夠消費大量财富，也說明他只進行消費，不進行產出。 （《有閒階級論》）
松弛感甚至放置在整個東亞都是一個偽命題。
我們緊繃了 30 年，學習公式，學習上岸，學習競争和追趕，突然又被教育學習松弛。當人們把一種氛圍感作為課題去學習、攻克、模仿的對象的時候，又想學，又學不會，越學越擰巴。
因為松弛感的本質，是一切欲望都被滿足後的餍足感和厭倦感。當一個人的欲望都快溢出螢幕了，還松弛得下來嗎？
于是，自然就出現了 " 緊繃的松弛感 " 這樣矛盾的景觀，變成了新時代的都市寓言：努力半生，最後只為了得到一個顯示自己毫不努力的機會。
而這種極致的矛盾感，最終會讓人看了產生 " 恐怖效應 "。一邊不知疲倦地往身上堆疊消費主義符号，另一邊又擔心自己的姿态不夠優雅。
于是，越來越多抖友開始嘲笑他們是 " 上海薩普 "。
薩普協會（La Sape），是 " 格調營造者和優雅人的協會 "（Soci é t é des Ambianceurs et des Personnes É l é gantes）的簡稱，"sape" 一詞在法語中既有 " 服飾 " 的意思，該協會集中于剛果民主共和國。
薩普協會的成員被稱為 " 薩普洱 "（sapeur），他們家徒四壁，卻喜歡一擲千金購買華服，用西服領帶在垃圾堆中保持優雅高貴的紳士派頭，寧願餓肚子也不願穿山寨貨。但抖友們有所不知，從殖民歷史的角度看，薩普們離奇的消費觀念，其實是為了反抗殖民者 " 不讓非洲原住民穿西裝 " 的壓迫。
國人假借這個概念，一股腦安在了安福路上的網紅身上：
他們的生活沒有達到可以肆意揮霍的水平，卻要勒緊褲腰帶追趕消費主義的早班車。坐在 20 平的合租房裡，堆滿了在消費主義誘惑下買來的身份符号。
而這些身份符号，并不能換來任何實質性意義。
在社會中人際接觸最廣泛、人口流動最頻繁的部分，消費被最為充分地當作提高聲望的手段，人們也最為堅持于将其當作體面性的一個要素。城市人口與農村人口相比，炫耀性消費在收入中所占比例相對較大，消費的要求也更具迫切性。其結果是，為了表面上的體面，前者比後者在更大程度上習慣于勉強維生的拮據生活。（《有閒階級論》）
其實大家心裡都清楚，一個人在大城市最大的松弛感，就是擁有一張 110 或者 310 開頭的身份證，外加一套或者幾套房產，以及一份不打工也能過得很舒服的生活。
想要在中國尋找本土的松弛感，建議去真正的松弛感 vibe 聖地廣東、川渝和東北。
一邊是拖鞋褲衩喝早茶，一邊是搓麻喝茶吃火鍋，一邊是沈陽勞動公園裡肆意熱舞的中老年人。
這裡沒人在乎誰今天買了什麼牌子的帆布包，畢竟穿什麼牌子，最後還是要坐在板凳上吃一碗 7 塊錢的小面。
那些發在社交媒體上的松弛感，在現實中又能抵過碎銀幾兩？
人們厭煩的其實不是松弛感本身，而是為了松弛感的标籤越來越精細的消費需求，卷天卷地最後還要卷松弛——最後變成了人人緊繃的 " 假松弛，真焦慮 "。
每天通勤 2 小時的小王小李小張們，在加班之餘對付的那口飯也叫 brunch；躲在廁所裡刷手機的幾分鍾也叫 gap minute；下班回家鑽出憋悶的地鐵，走在便利店的路上，就是他們自己的 city walk；在合租房的浴室裡，或許他們也有過幾秒短暫的無聲 dancing。
他們也知道，那些漂亮的生活方式與精致的九宮格朋友圈，終究不是他們真正的生活。
