今天小編分享的娛樂經驗：付航奪冠後，楊笠被罵的更兇了，歡迎閱讀。
最近有件事，讓魚叔迷惑不已。
脫口秀節目《喜劇之王 · 單口季》收官。
演員付航奪冠。
但相關讨論中。
居然全都在罵楊笠。
這是什麼情況？
魚叔看了一圈，發現這事還真有的聊。
今天就不妨來理一理。
《喜劇之王 · 單口季》中，付航眾望所歸拿下冠軍。
總決賽一場表演中，他從容貌焦慮，講到自己甜甜的愛情故事。
他說，自己以前一直因為長相不佳，感情受挫。
直到遇到一個女孩，在他穿着保安服時，仍給他鼓勵。
十年後再提起，女孩說不記得這件事，但她說：
「你要記得早點回家，我在家裡等你。」
場下情緒被瞬間點燃後。
付航以這句話結尾：
「不管你出身學歷家庭背景，只要你敢勇敢地做自己，就總有人會愛你！」
節目收官後，這段表演也被廣泛傳播。
而台詞中「普通人」這個點，讓不少人聯想到了楊笠「普信男」的發言。
有人特意将他們混剪到一個視頻中，指出兩種表達相互呼應，形成因果閉環。
認為「背後有人愛你」是對「男人怎麼能那麼普通又那麼自信」的回答。
認為這是「付航對楊笠的絕殺」。
有的嘲諷楊笠格局小，付航才是有大愛、有大格局的。
「男脫口秀歌頌愛情 VS 女脫口秀罵男人」
「女脫口秀演員：侮辱異性；男脫口秀演員：解構自己。」
有的強調「不羞辱男性也能說好脫口秀」，「傳播正能量也能拿冠軍」。
這件事着實荒誕。
顯然，這兩個演員在兩個賽道。
付航長于形體表演，很能利用誇張表情和肢體語言帶動現場情緒；
楊笠則是綿裡藏針的、唠家常式的反諷。
他們表達的也是完全不同的内容。
付航講述自己笑中帶淚的成長道路。
楊笠是從旁觀者的角度，分享自己日常的觀察和困惑，是四兩撥千斤的姿态。
被強行拿來比較、拉踩，實在毫無道理。
實際上，付航講這一段時，楊笠也在台下哭得稀裡譁啦。
說明至少在這個段子裡，他們的情緒是共通的，他們的對立和矛盾，完全是外界強加其上的。
究其原因，還是「普信男」引發的群體性應激。
恰好這幾天，楊笠被推上風口浪尖。
代言京東又遭大量用戶抵制，被迫撤掉了商務。
網絡上又一次掀起了大規模的獵巫行動。
楊笠的照片也被很多網友轉發，被羞辱外貌。
雖然，這照片本來就是楊笠自己發出來搞笑的。
早期，楊笠和鄧紫棋一起做戀綜觀察嘉賓時的發言，也被扒出來。
又被拉踩「高下立判」。
恰好，付航在這個時間節點奪冠。
他的表達被視作一種「回應」、一種「安慰劑」，似乎讓那些感到被冒犯的男性覓得了某種情感上的釋放。
這種情緒投射，無疑加劇了性别話題的情緒化表達，使得原本各成一派的段子被扭曲為決然對立的關系。
回看很多網友的觀點，其實大都站不住腳。
比如說「嘲諷普信男，格局太小。」
脫口秀本身就是通過誇張和幽默的方式，揭示日常生活中的荒謬之處。
被拍手叫好的很多表演，更多被誇「好笑」，少有人誇「格局大」。
比如，菜菜講買衛生巾。
小鹿講備婚的瑣碎。
何廣智買沙發。
楊笠的「普信男」之所以大範圍出圈。
不是格局小，反而是以小見大地激起了人們對日常性别偏見的反思。
還有人說付航是在自嘲、歌頌愛；而楊笠只會罵别人，挑刺。
除了之前說的，這種說法過于簡單地将兩個内容二元對立起來，無視表達風格、内容的特殊性外。
付航自剖式的表達方式也許更為溫和、讨喜，但并不意味着他的内容就是沒有批判性的「正能量」「大愛」。
就像郭麒麟說的，他也融入了很多價值，比如講自己不會吃法餐，是在調侃階級差異。
講動物的不同待遇，是在諷刺動保組織和人類的虛偽利己。
楊笠表達對生活種種現象的困惑和不解，戳中了性别議題。
并不意味着她本人就不夠溫和，尖酸刻薄。
楊笠也講過其他段子，也吐槽過女性的戀愛腦和畸形的生育觀。
現在很多人反過來嘲她「普信」，殊不知她早就自嘲過了。
又何況，比起「正能量」，犀利的觀點和讓人發笑的表演才是脫口秀的精髓。
就像黃西說，給弱勢群體吐槽強勢群體的機會，是脫口秀的優點之一。
以前喜劇，多拿殘疾人、底層人、女性開玩笑。
現在反過來，這本是進步的體現。
還有網友最常說的，「不搞性别對立也能說好脫口秀」。
但，讨論性别問題不等于挑起性别對立，而是對相關現象的揭露和反思。
楊笠的段子裡，其實完全沒有預設話題和立場，只是在分享她的觀察和困惑。
後來她也解釋過，「普信男」那句話是出于喜劇效果最後才加上去的，她的本意就是希望女性也能自信。
這段表演現場反響很好，台下聽眾包括很多男性都忍俊不禁。
就是因為她點出了一個很尋常，但少有人指出來的現象，才能讓人們心領神會，默契發笑。
笑過之後，還能讓人有所反思。
這恰恰是楊笠這段文本的高明之處，而不是簡單的「挑動對立情緒」。
自認被冒犯到的也終究是少數人。
每個演員其實都是從自身經驗和視角出發的。
女演員天然會講很多女性話題，和男演員天然講男性話題一樣，不過是基于各自對社會的觀察和體驗。
而那些「女脫口秀演員侮辱異性，男脫口秀演員解構自己」「男脫口秀歌頌愛情 VS 女脫口秀罵男人」之類的說法，才是真正在無端「挑起性别對立」。
近年來，随着女性議題的增多，一些人開始表現出對「去性别化」表達的期待，希望看到更「老派」「傳統」的作品。
不僅是脫口秀，影視也常聽到類似的聲音。
許多人抱怨「性别議題」的内容太多了，女性主義的聲量太過了。
想看不上價值，單純娛樂的作品，抑或「關乎普遍人性」的内容。
但有沒有可能，這種所謂「去性别化」的期待本身就是不公平的？
許多人懷念的「傳統」叙事。
比如付航的小人物逆襲故事，與周星馳的喜劇内核一脈相承。
他講自己曾經是差生，只能做保安，長相不讨喜，被女孩不斷拒絕。
但多年過去，他堅持做自己，最後還是收獲了愛情，也成為了脫口秀明星，讓看輕自己的人啪啪打臉。
俨然一出男頻爽文。
這種叙事模式，其實就是長期以來被奉為圭臬的主流男性叙事。
因而被認為是「普遍的」，關乎「人性」的。
近幾年才湧現的凸顯女性主體性的表達，則常常被視為是「狹隘的」「視野小的」。
固然，付航是真誠的，他的表演也是好笑又動人的。
只是想說，不能忽視不公的性别期待。
像男脫口秀演員吐槽女友，被當做習以為常。
豆豆吐槽女友愛慕虛榮，喜歡住華而不實的 loft，說是看日出，其實只是為了擺各種姿勢拍照。
更别提更早時期，男脫口秀演員的一些發言，疑似構成性騷擾。
這些都沒有引發太大的争議。
相較之下，楊笠的「普信男」被指責為「性别對立」，被抵制了這麼久。
這次又莫名其妙被拉出來說。
是不是雙标太明顯了？
男性表達可以有各種風格。
女性表達卻始終被期待是「溫和」「沒有攻擊性的」。
節目中幾個強勢的女脫口秀演員，都受到不同程度的指責。
男演員炫耀房子家產，總引來一片豔羨。
女演員會說英語、學歷高、工作好，就被說壓迫感太強。
男性講愛情被認為是「有大愛」，女性創作者講愛情則會被認為膚淺、不深刻。
就像楊笠說的，脫口秀演員的創作都是基于自身經驗。
但為何有的人表達的出發點，卻被看作是一種局限？
這讓我想到，顏怡顏悅曾被男記者提問，「只做女性視角，視角會不會太窄了？有沒有考慮換個視角？」
她們只能反問，「你只當男記者視角也有點太窄了，有沒有考慮當一下女記者？」
黑燈被觀眾說，「始終沒有跳出盲人這個身份。」
他無奈吐槽：
「怎麼跳出呢，你給我治好了，我給你跳好不好？」
「盲人，我能有個視角，我就不錯了。」
視角的差異不是問題，它恰恰是脫口秀文化豐富性和多樣性的源泉。
正因為有楊笠、付航、黑燈等不同風格的表演者。
我們才得以從性别、階級、邊緣群體等多種角度，看到不同的世界，從而反思社會的復雜與參差。
問題是只想看付航的男性視角，不想看楊笠的女性視角，還試圖用前者打壓後者。
的确，今年脫口秀舞台上已經湧現出很多亮眼的女脫口秀演員，講了很多女性話題。
比如菜菜、唐香玉、Echo、漆漆、鴨絨 ……
看似女性力量愈發壯大。
但繁華落幕後的遍地争議，愈演愈烈的網絡獵巫，及其背後折射出的種種不公。
又無聲暗合了她們反復在訴說的性别困境，現實中性别話語權的不對等。
也說明了，在追求性别平等和多樣性表達的道路上，我們還有很長的路要走。
說到底，付航奪冠，并不代表楊笠的失敗；
抵制楊笠，也不能代表男權的勝利。
只允許付航這樣的脫口秀，不允許楊笠這樣的脫口秀，本身就是一種男性中心叙事的偏見。
你若真的認同付航說的「勇敢做自己」。
為何又在嘲諷、抵制楊笠的勇敢呢？
全文完。
