今天小編分享的教育經驗：資治通鑑：智伯兵敗的思考，能力和道德，小人和君子，孰重孰輕？，歡迎閱讀。
貪官可怕還是昏官可怕？
說結論之前，咱們先聊一段故事。
《資治通鑑》記載，三家分晉前，晉國本來有四大家族，智氏家族的家主智伯掌握了晉國執政大權，有句話怎麼說的，有權不用，過期作廢，智伯自然也要好好利用手裡的權力為自己家族撈好處了！
智伯先是找韓氏家族要一塊地盤，韓氏家族的家主韓康子給了，接着，嘗到甜頭的智伯，又找魏氏家族要一塊地盤，魏氏家族的家主也痛快地給了，還給了一塊不錯的地盤。
智伯很滿意，接着又找趙氏家族要一塊地盤，趙氏家族的新接班人趙無恤，哪裡肯服軟啊，老子剛上台，你就來占便宜，給你服軟了，還怎麼帶隊伍，自然是一口拒絕了智伯。
智伯一看，有人不服自己，于是，糾結韓、魏兩家，一起攻打趙氏家族。
很快便把趙氏家族的核心力量壓縮在晉陽這一塊地盤上，眼看趙氏家族就要被滅，趙無恤偷偷聯合韓魏兩家，一起反攻智伯的智氏家族，結果，智伯被斬首，智氏家族被滅。
在《資治通鑑》中，司馬光說，智伯之所以滅亡，主要是因為智伯的才能勝過了他的品德。
司馬光還做了一個簡單的分類：才能和品德都有的人是聖人，才能和品德全都沒有的人是愚人，品德勝過才能的人是君子，才能勝過品德的人是小人。
這麼說來，君子也算是一個罵人的稱呼啊，明顯說人家才能不夠，品德來湊嘛！
小人也不算是一個罵人的稱呼啊，就是能力特别強，品德稍微差點。
中國傳統上的用人路數，都是圍繞着才能、品德、君子、小人打轉，連諸葛亮這樣的聰明人都說 " 親君子，遠小人 "，但是，誰是君子，誰是小人？
到了某些王朝，這簡直成了相互攻擊的套路，最終導致幹事的人沒埋沒，不幹事的人天天耍嘴皮子。
那些不幹事的人，還天天拿品德來給别人量來量去，簡直是愚不可及。
現在回到我們最初的那個話題，昏官好還是貪官好，貪官至少想盡辦法搞錢，不搞事怎麼從中渾水摸魚，搞事了，往往還能幹成點事，但是，昏官呢，沒有搞事的水平，只能搞人了，從石頭上榨油！
你說昏官好還是貪官好？如果非常我們選擇，我寧可選擇貪官！不怕愚人，不怕能力特别強的人，哪怕是小人，就怕自以為有點水平天天折騰别人的昏人。
所以說，昏官和貪官相比之下，還是昏官更可怕。
咱們再回到《資治通鑑》這段故事，智伯是一個能人，但是，他不是輸在能力，也不是輸在所謂的品德，而是輸在自大，輸在策略，輸在對他人的防範上。你覺得是這樣嗎？
我做了一個《資治通鑑》的解讀專欄，絕對跟你看到的視角不一樣，領導智慧和成事之道，以這個為視角，涉及識人用人、用人成事、管理技巧、領導權謀等等多個角度，感興趣可以訂閱一下，長期更新，逐步漲價，目更新到 12 節，每天一更，感興趣點擊下方商品卡了解一下。
