今天小編分享的科技經驗：在科技大爆發的時代裡，我們更需要人文教育，歡迎閱讀。
科學與人文不是非此即彼的單項選擇，兩者是相輔相成的。
最近，" 文科都是服務業 " 的一番言論在社會上引發了廣泛的關注。姑且不去細細讨論人文學科的内涵，單就這類言論來看，往往都有一個底層邏輯，就是實用性。這種功利主義值得商榷。尤其在科技發展突飛猛進的當下，我們必須更加重視人文思想，而人文學科便是重要的來源。倘若沒有人文素養，科技方面卓越成就再多，也難以解決當今世界存在的重大問題：無知、貧窮、偏狹和政治衝突。
科學、技術、工程和數學給世界帶來的巨大進步，着實令人嘆為觀止。然而早在亞裡士多德時代，人們便已意識到，自然科學必須與人文科學齊頭并進，一同作為人類行為圭臬。
亞裡士多德推崇" 實踐智慧 "（practical wisdom，古希臘語 phronesis），這是兩種知識的中間地帶：科學知識（希臘語 episteme）和被他稱為" 狡詐 "（希臘語 metis，古希臘神話中機智和計謀女神之名）的品質，後者體現于政客、軍官和馬基雅維利式商界領導者身上。在《尼各馬可倫理學》一書裡，亞裡士多德反駁了 " 僅憑科學知識便能判斷人類社會所有事務 " 的觀點，他認為人類社會十分復雜，變幻莫測，确定無疑的科學知識不足以作為治理社會的依據，而狡詐則不足以塑造一個人人過着" 好生活 "（good life）的社會。亞裡士多德堅信，欲使人類進步，實踐智慧是必需的，因其關乎" 共同善 "（common good），即踐行于社會中多數人有益之事。
亞裡士多德的學說至今仍具深遠意義。當下盛行一股過度強調科技的潮流，将科技視為進步關鍵，我們必須對此發出質疑。誠然，計算機化、機器人、通信、納米技術、醫藥和空間探索等各個方面的進步仍會令我們欣喜，不過，要讓這些進步技術服務于 " 好生活 "，我們必須重視人文思想，即哲學、社會事務和藝術。科學與人文不是非此即彼的單項選擇，兩者是相輔相成的。
所以，我們或許應當加上管理教育和藝術，着力培養懂科技、擅管理、通藝術的新一代人才。管理教育以往不屬人文思想範疇，但是，将之劃歸人文領網域是必要的。我們要培養思維缜密的未來企業領導者。而藝術令我們知曉人類活動的意義與美，輕忽藝術對未來毫無裨益。倘若沒有具備人文素養的領導者發揮實踐智慧，科技方面卓越成就再多，也難以解決當今世界存在的重大問題：無知、貧窮、偏狹和政治衝突。
具體來講，請你想象一下，接下來的 20 年裡，科學家們在物理、生物工程、數字化、納米科技和醫藥方面取得了巨大進展。
電視節目主持人、物理學家加來道雄在《自然科學将徹底改變 21 世紀》（Visions: How Science will Revolutionize the 21st Century）一書中預言的未來如期而至：人類壽命達到 150 歲，疾病徹底消失，宇航員頻頻前往我們行星系統的邊界，平行世界的另一個現實無需任何設備便可直接看見，一切信息皆可在須臾間迅速獲得。
在這個世界裡，英特爾聯合創始人高登 · 摩爾于 1965 年提出的摩爾定律和雷 · 庫日韋爾的加速回報定律（Ray Kurzweil ’ s Law of Accelerating Returns）都已得到證實。（摩爾定律的内容是，一塊集成電路上可容納的晶體管數量每隔一段固定時間便會翻一倍。庫日韋爾則提出，科學探索的速度會不斷加快，比方說 2014 年至 2021 年這 7 年間的科學進展将會等同于之前整整一個世紀的成果，再往後，以往一個世紀的進展将可以在一個月内完成。）
毋庸置疑，這樣的未來圖景中最大的特征就是人工智能。如果你尚未深入思考過人工智能的影響，筆者推薦你閱讀蒂姆 · 厄本（Tim Urban）的《人工智能革命：超級智能之路》（The AI Revolution: The Road to Superintelligence）。
厄本結合了有關專家的預測，推測出我們的人工智能技術将在 2040 年更上一層樓，現在汽車和冰箱使用的狹義人工智能發展到通用人工智能，讓電腦和人類一樣聰明。到那時，人工智能便會實現騰飛，以難以想象的速度向超級智能發展——依據仍然是加速回報定律。厄本闡釋了 " 智能爆炸 "，表示上述的飛躍可能會在幾個鍾頭裡發生，并做出了某種令人顫栗的暗示：" 我們人類要理解那種級别的超級智能，就仿佛一只黃蜂要理解凱恩斯經濟學。在我們的世界裡，聰明是說智商 130，愚蠢是指智商 85，人類語言無法描述智商 12952 的存在。"
我們不能掉以輕心，科技領網域每年都有數不清的重大進展。許多人工智能專家贊同費諾 · 文奇 1993 年提出的奇點理論，這一理論認為技術發展中出現的超級智能将會超越人類，" 人類時代将會終結 "。他們也認同庫日韋爾關于技術進展加速的理論。
因此，為了在超級智能的世界裡保全人類的尊嚴，我們也需要在相關領網域取得迅速的發展，做好準備迎接未來。我們必須提高倫理決策能力、同情心和創造力，與智力相結合，深入理解人類對聯結、陪伴和意義的需求。人類不是機器，神經元不是數字交換機。倘若超級智能計算機對我們抛出的尖銳問題做出答復，我們将從何處理解？何以認識并建立我們人類所獨有的東西？答案是人文素養。科學、技術、工程和數學，加上管理教育和藝術，讓我們有機會獲得實踐智慧。
關鍵詞：人文教育
約翰 · 魯斯（Johan Roos）| 文
約翰 · 魯斯博士是瑞典延雪平大學國際商學院（JIBS）院長，并在學院教授戰略課程，曾于 2009 年至 2011 年 3 月間任哥本哈根商學院院長。
蔣荟蓉 | 譯 安健 | 校
