今天小編分享的财經經驗： 何以工業革命？破局：英國人的陰謀和陽謀，歡迎閱讀。
本文來自微信公眾号：經濟觀察報觀察家 （ID：eeoobserver），作者：劉剛，題圖來自：AI 生成
一、清初有一波人口紅利
乾隆時，中國有兩個主要貿易國，英國最大，其次俄國，一南一北，正所謂 " 南夷與北狄交，中國不絕若縷 "。
南口廣州，北岸恰克圖，從南到北，對中國形成通商壓力，而清初諸帝，自 " 攤丁入畝 "，即秉持土地财政，其欲一改前朝銀通天下反為銀噬而不知的白銀貿易。然，政府定位如是，而民心所向如何？還是 " 天下攘攘，皆為利往 "，頗與國際接軌。
再說 " 攤丁入畝 "，納銀依舊，故白銀仍為中國最大需求，更何況此舉取消人頭稅，突然釋放出巨大的人口紅利，雖未直接轉化為政府的财政收入，卻促進了民間社會經濟的發展。
各地府志，言之鑿鑿，《嘉興府志》計其 " 利 " 有四：計畝科算，無從欺隐，其利一；民間無包賠之苦，其利二；編審之年，照例造冊，無須再加稽核，其利三；各完各田之丁，無不能上下其手，其利四。《濟寧州志》評價說，一條鞭法行已百年，賦役交錯，多有不便，至攤丁入畝 " 始歸劃一，從古未有之善政也 "。
财政狀況明顯好轉，從康熙末年到雍正末年，國庫存銀，由 800 萬兩增加到 6000 多萬兩，全國人口，也從 1661 年——順治十八年的 1900 餘萬增至 1790 年——乾隆五十五年的 3 億多，增勢之猛，為歷代所罕見，究其原因，主要還是取消人頭稅。
古代王權國家稅務中，最不人道，且直接侵犯人權的，就是人頭稅。土地可以國有，人口呢？也可以國有嗎？雖說 " 率土之濱，莫非王臣 "，但國家對于國民，既不生，也不養，當然也就談不上什麼國有，頂多作為意識形态，難以成為制度安排。
國家靠稅收而存在，養官養兵，都要靠稅收。
然而，" 稅 " 從何來？農耕文明，扎根本土，故使土地為國有，授田于民，可按田畝收稅，而人口非國有，憑什麼收稅？非要收稅，就得把人口跟土地挂鉤，使人口變為戶口，變相來收，戶口按人頭收，那就成為人頭稅了，後來，土地沒了，人頭還在，還要按人頭收，于是，戶口流失，人頭跑了，稅也收不到了。
尤其明清之際，戰亂四起，流民遍地，人口無法管理，既然稅已收不到了，那也就無須再收了，看似德政，實出無奈，然此無奈之舉，卻大大地解放了生產力，使逃稅已成多餘。
攤丁入畝後，流民回歸，不但戶口有所恢復，而且人口出生率開始增長，人員流動性增強，這就同亞當 · 斯密對中國的判斷有些不符了，因為，" 停滞 " 的一個重要指标，就是人口在減少，而減少的原因，就在于社會勞動報酬不夠，不足以鼓勵增殖人口。
按照他的理論，對人口的需求，支配了人口生產，正是這一需求，使得人口在北美迅速地增長，在歐洲緩慢而逐漸地增長，在中國則完全停止了增長。但他沒有想到的是，清政府取消人頭稅，也會帶來人口增長，而且增長幅度，遠超當時的歐美。
理論都是灰色的，亞當 · 斯密也不例外，為了完成理論上的自圓其說，他連 " 康乾盛世 " 的人口增長，都看不見了。
面對一個擁有幾億人口的經濟體，那巨大的貿易誘惑，應可想而知，然而，卻不得不長期處于貿易逆差的地位，這一狀況，同正在走向海權巅峰的大英帝國嚴重不匹配，急需改變。
二、英國人做局棉花貿易
英國作為海權時代的後來者，雖然憑其後發優勢，終于居上，但猶有二者，令其耿耿：一來，受挫于美洲，輸掉了美國獨立戰争；二來，受阻于中國，通商之效果亦未能如其所願。
美國獨立已成定局，英國難以改變，中國尚待開發，破局是關鍵，面對通商老大難的中國，要破兩個局，一個是一口通商的局，還有一個便是貿易逆差的局，中歐通商數百年，一直被局限，從葡萄牙人開始，直到馬嘎爾尼來中國，局面都未改變。
然而 " 破局 " 談何容易！破一口通商的局，要靠戰争，葡萄牙、西班牙、荷蘭都曾發動過戰争，但都未能破局，只能寄生于中國東南沿海的邊緣，賺一點寄人籬下的錢，英國雖然後來居上，成為對華貿易第一，但又被困于第二個局——貿易逆差。
破這個局，也許就對英國的工業革命起了催化的作用，我們以此來看英國的工業革命，它之所以最早出現在紡織業和陶瓷業，其原始衝動，就是衝着解決同中國的貿易逆差來的。
先以印度棉花，來對衝中國的茶葉，穿印度棉，喝中國茶，當然，還要用中國的瓷器，以此引領了英倫新時尚。
中古前，人以皮毛、麻布為衣，質地粗糙，皮膚不适，故絲行其道，千年暢銷，然其衰也，在于棉布興起。棉布附體輕暖，舒适度介于絲、麻之間，貴族之衣，多為絲織品，而貧夫之褐，直粗麻耳，一貴一賤，趨于兩端，惟棉布，能 " 執其兩端而用其中于民 "，以其能适應近代以來平民要求而普及于新世界。
于是，英國商人海運印度棉花到中國來，1704 年 7 月 21 日，英國東印度公司船 " 凱瑟琳号 "（Catherine）運入廈門 1116 擔原棉，此為印棉入華之始，此後英人轉售印棉絡繹不絕，獲利不淺，1768 年，輸棉成本為 72891 兩白銀，售銀 97225 兩，到 1770 年代，絲退棉進，印棉在中英貿易中，取得了決定性的地位。
适逢中國災荒，政府勸耕，棉花減產，印棉乘虛而入。魏源《海國圖志》說，孟買 " 豐產棉花，大半運赴中國 "，1775~1779 年間，英國輸入印棉，價額為年均 288334 兩白銀，成為其對華貿易第一大商品，1785~1789 年，印棉入華價值，增至年均 1698001 兩，1817~1819 年，年均升至 4527211 兩。
郭衛東在《絲綢、茶葉、棉花：中國外貿商品的歷史性易代——兼論絲綢之路衰落與變遷的内在原因》一文中指出，明中期至清前期，中國人口巨增，究其原因，在于食物方面，輸入美洲農作物，而衣着方面，則得益于英國人大舉輸入印棉，使得 " 衣食足 "，解決了生存所需的兩個最基本的條件，減少凍餒之虞。
可英國人往中國輸入印棉，并非為了推動中國人口增長，但他們卻抓住了一波中國人口增長的大紅利，把棉花做成了全球化的貿易，使棉花成為了近代以來首個全球化產品，所獲銀兩，用來購買中國茶葉，賣到英國，再将英國商品傾銷到印度，如此循環，倒也不錯，但這個舒适的貿易小閉環，還是被打破了。
英國商人起初倒是想 " 停滞 " 在這個閉環裡，高枕無憂，如果此時中國人能為他們送上一個安榻的枕頭，讓他們躺在銷金窩裡，他們對于工業革命的需求就不會那麼迫切了，可當時的中國商人卻 " 走英國人的路，讓英國人無路可走 "。
三、中國人的 " 棉花革命 "
讓英國人來打開棉布的國際市場，這就夠了。
因為那時中國，不缺棉花，也不缺棉紡技術。
棉花原產印度，棉種東傳中國，經由三路，其西北一路，由印度入新疆，西南一路，由印度入雲南，而南海一路，則由印度入海南島，沿着海上絲路，傳種于東南沿海，植棉于長江下遊，蓋因其為衝積平原，地多沙土，宜于棉稻相間，尤其江南一帶，就在長江出海口，有一地，名松江府，轄一鎮，曰烏泥泾，南宋時，便有鄉人植棉于此，元朝時，黃道婆自海南崖州帶着棉紡技術歸來烏泥泾故裡——今上海市徐匯區華泾鎮。
黃道婆于此，悄然傳藝，引起 " 棉花革命 "，" 革命 " 的福音，很快就從烏泥泾傳遍松江府，進而遍及于整個江南，并以此加入長期以來一直由印度主導的棉布全球化的貿易格局。
歷元明清三代，中國終于有了一個新的經濟增長點——棉花，國民經濟在江南也出現了新的增長極——松江府。
明代時，有民諺曰 " 買不盡松江布，收不盡魏塘紗 "，或曰 " 松郡棉布，衣被天下 "，看來，由黃道婆發起于烏泥泾的這場 " 棉花革命 "，在歐船到來之前，就已經做足了國内市場。
明初，令松江府種棉，允其 " 折布納官 "，" 以棉花一斤，折米二鬥 "，于是，鄉村布市興起，" 所出布匹，日以萬計 "，至清初，康熙時，便有松江人自诩 " 吾鄉所出，皆切實用，如绫、布二物，衣被天下，雖蘇杭不及也 "，沿海出口，沙船千條。
明清以來，江南地區的這一變化，被人稱之為中國的 " 早期工業化 "，因為它使得中國的農業經濟發生革命了。
棉花種植，超過了稻米種植，棉作超越稻作，明末吳偉業《木棉吟序》曰，此地 " 俱三分宜稻，七分宜木棉 "，康熙《嘉定縣志》亦雲 " 棉九稻一 "，以至于專種棉花不種稻米。
而紡織，則為農家帶來了日益增長的經濟效益，成為農家新的經濟增長點，萬歷《上海縣志》曰 " 其衣食全賴此 "，副業一變而為主業，黃宗智将此次變革稱之為 " 棉花革命 "。
這一時期，距離黃道婆的 " 棉花革命 "，約有三百來年，期間，内銷有限，發展緩慢，葡萄牙人來了，才将其銷往歐、美等地，于是，" 松江布 " 成為了國際品牌，開始了新增長。
但，增長歸增長，若要替代生絲，還沒到火候，那火候，要等英國人殖民印度，掌握了印度棉花產業，這才點燃，衝着全面對抗中國的絲綢產業而燃燒起來，以棉花衝銷生絲。
而接下來，就是中國商人的活了，事實證明，英國人還是徒勞，那棉花還需要進口嗎？不需要，完全可以自產。
于是，用國產的棉花來替代印度棉，可這樣一來，產量夠了嗎？不夠，那就提高產能吧！把棉花產業的產能，從一家一戶、自給自足的生產方式裡解放出來，使產戶分工化，抽成種棉的、紡紗的、織布的，從事專業化生產，產量一下就提高了。
剛好，晚明時期，貿絲遞減，絲退棉進，棉布替代絲綢，其種植，遍布天下，地無南北皆宜之，人無貧富皆賴之，其利，百倍于絲、麻，以山東為例，古稱 " 桑土 "，至清中期，已然 " 莫識蠶絲 "，從原來的 " 女紅甲天下 "，衰落至 " 莫能操針線 " 了。
乾隆初，就連掌控了全球棉布貿易的英國人也來收購中國土布了，但他們不像葡萄牙人那樣稱 " 松江布 "，而是改稱為 " 南京布 "，一來，表示與葡萄牙人不同，二來，反映了中國棉布已從松江一隅之地，發展到了整個江南地區，非南京不能代表。
四、中國特色的 " 南京布 "
美國人馬士在《東印度公司對華貿易編年史》中提到，英國東印度公司于十八世紀三十年代首次販運中國棉布，指定要 " 南京布 "。印度棉布早已普及，而且都被英國人掌握了，為什麼還要用 " 南京布 " 呢？就因為它有 " 中國特色 "。
那時，放眼世界，它一枝獨秀，絕無僅有，本來，欲将中國納入其棉的世界貿易體系的英國人，反而被 " 中國特色 " 的紫花布俘虜了，不但俘虜了英國女士，還俘虜了英國紳士。
然而 " 紫花布 "，并非加以染色而帶有紫花的棉布，而是用一種棉葉上開着紫花的棉花紡織而成的棉布。
此棉，產于松江、華亭等地，因其花開時，呈紫色而名之，結鈴吐絮後，色赭而淡，不加印染，為天然彩棉。英國人對此，有所不知，他們聽說，" 只有用茶水洗滌布料才能保持這種色彩 "，因而認定是 " 歐洲染坊極力仿制也無法實現的 "。
當時的英國紳士，都得有一款 " 中國特色 " 的行頭—— " 杭綢襯衫配紫花布長褲 "，這是中國絲綢與棉布的結合，在《基度山伯爵》裡，對于主角，也出現了這樣的描寫：" 此人身穿淡藍色禮服，紫花布褲，白背心，舉止和口音都有一股英國味兒。"
直到馬嘎爾尼來華，才搞清楚了 " 英國味兒 " 的底蘊，原來這 " 南京布 " 并非染成的，而是用一種棕色的棉花制作。
什麼叫 " 得天獨厚 "？這就是！既然是 " 老天爺賞飯吃 "，那真是想不 " 富有 " 都不行啊！更何況，中國人還有一手 " 天工開物 " 的手藝，誰要上帝讓中國人心靈手巧呢？
有關數據顯示，至清中葉，在高峰年間，向海外市場輸出紫花棉布，年均約 3500 萬至 4000 萬匹，年貿易額，亦年均約白銀 700 萬至 800 萬兩，可謂 " 創外匯 " 的大宗了，而生絲出口，則每況愈下，當馬嘎爾尼等人來華時，不但英、荷等國已停買，就連講究穿戴的法國人，亦未見其從中國采買生絲。
在絲轉棉的貿易轉型中，作為絲織原產地的中國，并未落伍，而是迎頭趕上來，以民間自發性產業調整，于東南半壁，催生一茬又一茬資本主義的萌芽，這些萌芽，在國際貿易中，竟然未輸于歐洲那些老牌的重商主義和新型的資本主義國家。
1734 年，英國商船 " 哈瑞森号 " 來粵，指定購買南京手工織品，特别指定幅寬一英碼的 " 南京布 "，定購數量 100 匹，每匹單價 3.5 兩，90 天交貨，此後，便一發而不可收。1735~1736 貿易年度，英商船 " 瑞恰蒙得号 " 終于購得 " 南京布 "10734 匹，1780 年代增至 2 萬匹，到 19 世紀初擴大到 20 多萬匹。
五、" 中國皇後号 " 向中國致敬
獨立戰争後，美國人也來了，開國伊始，為了突破英國人的經濟封鎖，只有一條路，那就是到中國去。
這一去，便趕上了清初中國人口增長的那一波大紅利，水漲船高，一下子，就提高了美國經濟的全球化的水位。
那時的中國，是一把尺子，一把衡量國家大小的尺子，那就是國之大小，不光要看人口和土地，還要看同中國的貿易，若同中國的貿易額大，那必定是大國，若貿易額小，那便是小國，若無貿易，那就上不了世界歷史的台面，國将不國，被列強列入殖民地國家的菜單裡，等着被送上列強用刀叉瓜分世界的餐桌。
美國本就是個大國，國家一獨立，就想到中國來，要用中國的歷史标杆來衡量自己，同原來的宗主國一較高低。
1784 年，就在美國正式獨立的第二年，一艘美國商船—— " 中國皇後号 "，開足馬力，橫渡大西洋，繞過好望角，首航中國，抵達廣州，進港時，鳴禮炮 13 響，美為合眾國，13 響，代表了聯邦制的十三國，它們向中國致以 " 茶葉黨人 " 的革命敬禮，别忘了，正是當年中國的茶葉，成為引發美國獨立戰争的契機。
美國人終于有了自己的不受宗主國約束的自由貿易，他們運來人參、皮貨還有棉花，很快就賣完了，然後，買了茶葉、瓷器和中國棉布，貨單上有 " 南京布 "864 匹，多年來，一直被宗主國卡着脖子，這一回，終于掙脫了，海闊天空，自由貿易。
不但大買特買中國茶葉，還第一次購買了 " 南京布 "，從此便放開手腳來同英國人競争了，1786~1833 年間，" 南京布 " 外銷總量為 40274164 匹，其中，一多半（22776943 匹）由美商運出，然後 " 公開地在歐洲南部出賣，并到西印度去非法出賣 "。
然而，當時的英國人卻志不在此，作為過來人，曾經主導了東西方貿易的一尊老炮，他們對中國商品有了新的認識，一改三百年來從歐洲到中國業已形成的路徑依賴，不再像葡萄牙人、西班牙人和荷蘭人那樣，滿世界去經營中國商品，賺快錢，赢小利，而是一方面維系着以棉花為中心的全球化的貿易體系，處理好印度棉、美洲棉、非洲棉以及中國棉和英國本土棉的關系，另一方面，要讓中國商品從全球化的貿易中衰退，而非成為其擁趸。
馬嘎爾尼來華後，英國的另一面就開始了，中英之間，不但生絲生意早就停止，連瓷器也不來中國購買了，能替代就替代，而且一切皆可替代，可不，就連最不可能被替代的茶葉，也在印度準備好了，偷也好，竊也罷，一切為了扭轉貿易逆差。
故僅以替代，遠遠不夠，還要超越，于是，英國方面，國家下場了，以舉國之力，幹預貿易，而清政府卻渾然未覺，未知其有應當保護的國際貿易版圖，使之免遭貿易戰的侵略。
六、英國人的 " 兩手 "
超越要用兩手，一手陰謀，那就是鴉片貿易，暗捅一刀，給中國經濟大放血，使白銀如決堤般外洩，一洩千裡，從根本上扭轉了一直處于巨額逆差的貿易；還有一手，便是陽謀，工業革命來了！其欲以公司化的資本運營和工廠化的機器生產，全面碾壓中國的 " 早期工業化 "，使以戶籍為部門的小農經濟的鄉村工業的星星之火，遭遇機器產能打壓而難以形成城市化的燎原之勢。
就如同中國人的一句老話說的，英國人兩手抓，兩手都很硬，一手抓鴉片，從中國的國民财富裡抽血，一手抓機器，從蒸汽機到紡織機，将巨大的中國經濟體量的血液，輸入英國的工業革命中，千年等一回，這樣的歷史機遇，被英國人打開了。
我們回頭來看，英國人的那一次工業革命，其實沒有多少科學思想的含量，工業革命的機械原理，與其說出自當時流行的牛頓力學，而毋寧說其靈感來源于《人是機器》的法國哲學，以及來自以法治為靈魂、以理性為原則的 " 國家機器 " 的學說，當同樣的思想用于經濟組織和生產過程時，工業革命就發生了。
将瓦特的發明，硬要往牛頓力學上扯，試圖為工業革命奠定一塊科學的基石，殊不知，這乃是徒勞的，因為牛頓力學所關注的，不是機械運動，而是天體運動，《自然哲學的數學原理》中談的，也不是機械原理，而是基于上帝的宇宙第一性原理。
所以，沒有必要将工業革命往牛頓力學上挂，即便與工業革命無關，依然不減分毫牛頓力學的偉大，同樣，瓦特作為一名機械師，而非物理學家，也不因此而減其工業革命的偉大，更何況，他還不是蒸汽機的發明者，只是一位改良者，便成就其為工業革命第一人，似乎很少有人問一問，為什麼不是發明者，而是改良者，先聲奪人？工業革命不光看機器，還要看時運，要等到革命來臨時，在東西方交匯的歷史的風口上，才能得到資本主義的加持。
沒有資本主義的加持，發明只是發明而已，有了資本主義的加持，發明才變成革命。不光要有個人資本的加持，還要有國家資本主義的加持，才能将 " 人是機器 " 的理念，普及于所有生產領網域，而且坐實為各個不同產業的工作機。蒸汽機提供了工業革命的動力，但要進入生產過程，它還必須同各行各業的工作機相結合，以組織化的生產方式，使 " 人是機器 " 從理念變為現實。
靠着船堅炮利，打赢戰役，固然不易，但要打垮一國的經濟，方能徹底勝利。英國之于中國——那個巨大的經濟體，就一改自葡萄牙人以來的歐洲打法，非以船炮挑釁，而是先從經濟上出擊，這樣我們就看到了英國人破局的兩手——鴉片貿易和工業革命，在鴉片戰争來臨之前，英國人已從經濟上打敗中國了。當我們重讀拉 · 梅特裡《人是機器》一書時，發現書裡有一小節 " 鴉片和睡眠的關系 "，其中談到 " 鴉片能夠引發睡眠，且使人陷入一種愉悅的麻木狀态 "，鴉片戰争之前中國人的狀态豈不正是如此？于是，我們很想問一問：英國人的鴉片戰争的靈感，是否來源于此呢？
（本文首發于《經濟觀察報 · 觀察家》2024 年 12 月 23 日第 28 版，作者近著：《文化的江山》1-8 卷，中信出版社）
